温州职业技术学院机械工程系 黄加銮 2651762703@qq.com 2014年10月15日 易经与价值观 温州职业技术学院机械工程系 黄加銮 2651762703@qq.com 2014年10月15日
目 录 《易经》与天书 03 《易经》与算术 08 《易经》与书法 09 《易经》与科学 17 《易经》与人文 20 《易经》与哲理 35 目 录 《易经》与天书 03 《易经》与算术 08 《易经》与书法 09 《易经》与科学 17 《易经》与人文 20 《易经》与哲理 35 2
《易经》与天书 日月为易 3
河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。 北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。 东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。 南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。 西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。 中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。 （其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。） 其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。
上古 伏羲八卦 5
中古 周文王六十四卦 6
近古 孔子《易传》 7
《易经》与算术 坤 【000】 【0】 艮 【001】 【1】 坎 【010】 【2】 巽 【011】 【3】 震 【100】 【4】 【二进制】【十进制】 坤 【000】 【0】 艮 【001】 【1】 坎 【010】 【2】 巽 【011】 【3】 震 【100】 【4】 离 【101】 【5】 兑 【110】 【6】 乾 【111】 【7】 心中有数 阴为0， 阳为1； 阴为首者，在阴鱼侧； 阳为首者，在阳鱼侧。 8
《易经》与书法 坤，地也，易之卦也。——《说文》 坤，土也。 ——《左传·庄公二十二年》 坤也者，地也。——《易·说卦》 9
八卦之一，代表山。 艮，坚也。——《广雅》 艮字族汉字都与“边界”、“极限”之义有关。适可而止。 10
八卦之一，代表水。 坎，陷也。 ——《说文》 坎者，陷也。 ——《易·序卦》 其坎深不至于泉。——《礼记·檀弓下》 八卦之一，代表水。 坎，陷也。 ——《说文》 坎者，陷也。 ——《易·序卦》 其坎深不至于泉。——《礼记·檀弓下》 11
八卦之一。代表风 巽为木，为风。——《易·说卦》 12
？ 八卦之一。雷之象 震，劈历振物者。——《说文》 雷：天上下水，地下发雷 13
离，为火，为日。——《易·说卦》 14
？ 《易》卦名。八卦之一；又六十四卦之一。象征沼泽。 兑者说也。 ——《易 • 序卦》 泽，光润也。——《说文》 15
乾，天也。 ——《易·说卦传》 乾，阳物也。——《易·系辞传》 乾刚坤柔。 ——《易·杂卦传》 乾，天也。 ——《易·说卦传》 乾，阳物也。——《易·系辞传》 乾刚坤柔。 ——《易·杂卦传》 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 16
《易经》与科学 1. “一阴一阳之谓道”。 孤阴不生，孤阳不长。 原子核与电子。 2. 宇宙是圆的。 3. 阴阳是相对的，会相互变换。 1. “一阴一阳之谓道”。 孤阴不生，孤阳不长。 原子核与电子。 2. 宇宙是圆的。 3. 阴阳是相对的，会相互变换。 “时也，命也”。 一画开天，太极 太极生两仪，阴阳 17
午夜，老阴 早晨，少阳 【00】 【01】 黄昏，少阴 正午，老阳 【10】 【11】 两仪生四象 18
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《易经》与人文 1. “观乎人文，以察时变；观乎人文，以化成天下”——易经 天文、地理、人相。 2.“知之为知之，不知为不知”——论语 意思是说，就算你知道，如果问你的人不该知道，你也不能说你知道。 “夏虫不可语冰”——庄子·秋水。 3. 不需要精确的时候，无需精确。 20
时间：昨天、今天、明天；空间：上、中、下；一是阳，二是阴，三就是变化。 4. 伏羲八卦三画，三分法。 时间：昨天、今天、明天；空间：上、中、下；一是阳，二是阴，三就是变化。 5. “道可道，非常道”——道德经 不可说的是“常道”，可说的是“非常道”。 6. 动机纯正，只问耕耘，不问收获。 7. 无为，就是善于协调，尊重所有人意见。 8. 合乎自然的就是善，就是吉；不合自然的就是恶，就是凶。 9. 说话不算数，称为变卦。 21
下 上 22
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六爻：凡是阴的都叫六，凡是阳的都叫九。 九是老阳，六是老阴，会变；七是少阳，八是少阴，不会变。七上去是九，八下来是六，七上八下的道理在于此。 24
《易经》与人文（续） 龙：“变化无常，隐现不测” 联想：乾隆皇帝，卧龙先生 乾卦01 上九 亢龙【上九，亢龙有悔】 九五 飞龙【飞龙在天，利见大人】 九四 跃龙【或跃在渊，无咎】 九三 惕龙【君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎】 九二 现龙【见龙在田，利见大人】 初九 潜龙【潜龙勿用】 25
坤卦02 上六 龙战于野，其血玄黄。 六五 黄裳元吉。 六四 括囊，无咎无誉。 六三 含章可贞，或从王事，无成有终。 六二 直方大，不习无不利。 初六 履霜坚冰至。 26
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摘自《论语》 七十而从心所欲，不逾矩 第六爻 不知老之将至。 六十而耳顺 第五爻 乐以忘忧。 五十而知天命 第四爻 发愤忘食。 六十而耳顺 第五爻 乐以忘忧。 五十而知天命 第四爻 发愤忘食。 四十而不惑 第三爻 人不知而不愠，不亦君子乎？ 三十而立 第二爻 有朋自远方来，不亦乐乎？ 吾十有五而志于学 第一爻 学而时习之，不亦说乎？ 摘自《论语》 28
10. 真正高明的，是该我乾我就乾，该我坤我就坤；能屈能伸。 龙马精神，龙就是马，马就是龙。 11. 一个人不讲出来而能够让人家知道，这才是最会沟通的人。 12. 六爻通例：“初难知，上易知；二多誉，五多功；三多凶，四多惧。” 13. 坤卦第二《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。 29
泽风大过28 雷山小过62 “不二过”，不要犯大过，也不要犯小过。 大过卦中间四个阳，小过卦中间两个阳。 30
父，天7 长女，风3 中女，火5 幼女，泽6 幼女对应偶数6，有男性化倾向。 31
母，地0 长男，雷4 中男，水2 少男，山1 少男对应奇数1，有女性化倾向。 32
九五，父主外 长女，风3 六二，母主内 风火家人37 中女，火5 33
幼女，泽6 长男，雷4 少男，山1 长女，风3 泽山咸31 雷风恒32 恋爱时用咸卦，女钓男，男追女； 婚姻时用恒卦，男主外，女主内。 34
《易经》与哲理 1. 太极就是万事万物，太极是有阴就有阳，阴是不易的，叫做常，哲学上叫做本体；阳是变易的，就是非常，哲学上叫现象。 2. 站在不变的立场来变，才不会乱变。 3. “后其身而身先，外其身而身存”——老子 站在不争先的立场来争先；站在没有意见的立场来发表意见。 35
“尽人事”是后天的人生规划，“听天命”是先天的人生规划，后天的规划跟先天的规划吻合，效果才好。 4. “尽人事，听天命”——中庸 “尽人事”是后天的人生规划，“听天命”是先天的人生规划，后天的规划跟先天的规划吻合，效果才好。 你的命运是你的意志所创造出来的。 不努力，你就不知道你的命运是什么；你努力了半天，也不过是知道你的命运是什么而已。 太过忙碌的人照命走，没有创造力。 5. 一命，二运，三风水，四积德，五读书。 读书明理。 36
6. 阴阳转换，精神和物质也可以转换。 7. 真相属阴，假象属阳。 37
意味着人生总是处于水深火热之中。既济表示完成，未济表示开始，成功就是失败的开始，成功是失败之母。 水火既济63 火水未济64 意味着人生总是处于水深火热之中。既济表示完成，未济表示开始，成功就是失败的开始，成功是失败之母。 38
由泰入否容易，只有一步之遥；但是由否入泰太难，需要循环64卦一周，否极才会泰来。 地天泰11 天地否12 由泰入否容易，只有一步之遥；但是由否入泰太难，需要循环64卦一周，否极才会泰来。 泰卦，天的气往下降，地的气往上升，阴阳相交。 39
颐卦讲的是大小通吃，表示养生；颐卦碰掉上排两颗牙齿就成为噬嗑卦。颐卦与大过卦相错。 山雷颐27 火雷噬嗑21 颐卦讲的是大小通吃，表示养生；颐卦碰掉上排两颗牙齿就成为噬嗑卦。颐卦与大过卦相错。 40
社会主义核心价值观的基本内容 富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标； 自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向； 爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。 乾卦01 坤卦02 上九：亢龙，富强； 上六：龙战，公正 九五：飞龙，民主； 六五：黄裳，法治 九四：跃龙，文明； 六四：括囊，爱国 九三：惕龙，和谐； 六三：含章，敬业 九二：现龙，自由； 六二：不习，诚信 初九：潜龙，平等； 初六：履霜，友善 41
乾卦 坤卦 富强 公正 民主 法治 文明 爱国 和谐 敬业 自由 诚信 平等 友善 42
内艮外坤，谦之象也。《谦》：亨，君子有终。 上六：鸣谦，利用行师，征邑国。 六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。 六四：无不利，挥谦。 九三：劳谦，君子有终，吉。 六二：鸣谦，贞吉。 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 地山谦15 内艮外坤，谦之象也。《谦》：亨，君子有终。 43
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