彌迦書 緒論
背景資料 彌迦 (מִיכָה ) ，摩利沙人－猶大西南部的鄉鎮 名字意思為「誰像耶和華？（7:18）」 寫作年代：猶大王約坦 (750-732BC)、亞哈斯 (732- 715BC)、希西家 (715-686BC)（參耶26:8-19及彌 3:11-12)
同期的先知 阿摩司 彌迦 何西阿 以賽亞 烏西亞 約坦 亞哈斯 希西家
寫作目的 宣告審判：根據摩西所立之約（6:1-8) 斥責以色 列人，多注重社會的不公義，首領、富戶及先知對 百姓的欺壓及詭詐。 應許復興：按照神對先祖所立之約，應許復興並 拯救餘民（2:12-13, 4:1-5:15, 7:7-20 ） 。
文學特色 文字遊戲（1:10-16） 問句（2:4、4:9、6:3, 6, 8、7:18） 詩歌與哀歌（2:1、7:1） 出埃及時期並王國時期的歷史（6:4-5、 7:15） 「你們要聽」 (1:2、3:1, 9、6:1)， 引喻 申命記的內容 （參：申6:4-5）
分段大崗 章節 1:2-2:13 3:1-5:15 6:1-7:20 對象 審判以色列及猶大 審判首領、官長 審判先知、祭司 與以色列人爭辯 第一篇神喻 第二篇神喻 第三篇神喻 章節 1:2-2:13 3:1-5:15 6:1-7:20 對象 審判以色列及猶大 審判首領、官長 審判先知、祭司 與以色列人爭辯 斥責 拜偶像1:2-7 貪與霸2:1-2 假先知2:6-11 欺壓百姓、不行公義3:1-3, 9-10 為利益說預言3:5,11 厭煩神6:1-5、 行詭詐6:9-12 審判 以色列國被毁、猶大國被擄1:8-16 神將他們的分轉歸別人2:3-5 被逐離2:10 被神棄絕、荒涼3:4,12 先知抱愧蒙羞3:6-7 耶穌撒冷被毁3:12 荒涼蒙羞6:13-16 以色列的哀歌7:1-6 應許與拯救 耶和華作王，召聚餘民建立真正的國度（2:12-13） 神建立公義、和平的彌賽亞國度，以色列要復興（4:1-5:15） 神施行公義、被擄的回歸、蒙神赦免施恩7:7-20
分段大崗 全書分為三篇神喻 由斥責、審判 =>應許、盼望與安慰 由斥責、審判 =>應許、盼望與安慰 神的作為：拯救、牧養、賜平安、復興國民、彌賽亞 降臨、建立神(王)的國度 神的獨特性（誰像耶和華）：赦免、憐憫
彌迦書的信息 控罪及審判 盼望與應許：拯救餘民的應許（2:12、4:7、5:7- 8、7:18） 彌賽亞來臨及神國度的建立：彌賽亞的降生 （5:2），建立以神為王的國度，更加是一個普世 性的國度（4:1-2）。 神的獨特性：彌迦的名字－誰像耶和華（7:18- 20）:耶和華對人的憐憫、赦免、施恩並履行對列 祖的應許是無人能及，遠超世人。
「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢﹖只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。（六8）」
應用及分享 面對不公義、欺壓等事情，你曾否動搖對 神的信心、或懷疑神？ 你如何經歷神的憐憫和赦罪之恩？ 你如何體會及經歷神的獨特性：「誰像耶 和華」？ 你以甚麼行動回應神浩大的恩典？