三至四章 溫習: 一章 「十字架的道理」 滅亡者 愚拙 中心: 基督 內容 遍及任何人 = 神的智慧 得救者 大能 評估能力 猶太人 神蹟

Slides:



Advertisements
Similar presentations
1 曾老師、各位同學大家好 ! 首先自我介紹 ; 個人聯合大學電機系 畢業,服完兩年兵役後, 75 年開始就 業 ; 四年內換了幾個工作, 79 年創立貿 特科技, 90 年、 91 年分別於大陸寧波 與昆山設立特一電子與柏特電子,經 歷 20 年的工作磨鍊,今天事業上算是 穩定、成熟 ! 承蒙曾老師看重,利用一.
Advertisements

中正國中 特教組長 粘玉芳 校內分機 : /02/21. 下列條件擇一: 一、身心障礙手冊 二、特殊教育學生鑑定及就學輔導會證明.
如何科学认识风水 主讲嘉宾孙百川 揭开神秘的面纱 揭开神秘的面纱 破除迷信的枷锁 破除迷信的枷锁 还易经本来面目 还易经本来面目 学易用易不迷易 学易用易不迷易.
魏晉南北朝的胡漢融和概況. 北朝的漢胡融和 1) 北朝漢胡 融和的概 況 2) 北魏孝文 帝推行的 漢化措施 及影響 北邊民族徙居中原,由 來已久。自曹魏招用胡 兵始,沿邊胡族內徙日 繁。不少胡族君主更傾 心嚮慕漢族文化,大力 促成胡漢的融和。北魏 推行的漢化措施,影響 尤為深遠。
示範課 -- 作文立意. 重溫作文構思課  構思嘗試深化  多角度思考  宜先剖析題目, 運用聯想, 循序漸進擴大範圍, 然後歸納材料, 定訂主題  同學的作品, 反映部分能夠掌握, 主線清晰, 層 層深入, 舉例恰當  但有部分同學只有枝葉, 欠缺主線, 更無中心思 想, 反映立意不足.
幼教人員法律事件探討 ─ 幼兒教育及照顧法 姚其壯 第一章 總則〈第一條至第六條〉 第二章 幼稚園設立及其教保服務 〈第七條至第十四條〉 第三章 幼稚園組織與人員資格及權益 〈第十五條至第二十八條〉 第四章 幼稚權益保障 〈第二十九條至第三十三條〉 第五章 家長之權利與義務 〈第三十四條至第四十條〉
畫面中的兩個人要去參加金融業儲備幹部的面試 活動,你認為誰的面試穿著是正確的? V.S 動動腦 V.S 動動腦 慎重 讓人感到 尊重 輕便 讓人聯想 隨便 畫面中的兩個人要去參加金融業儲備幹部的面試 活動,你認為誰的面試穿著是正確的?
IT 服务与业务发展融合 王维航 北京华胜天成科技股份有限公司 十分钟的悲剧.
高考心理辅导  福建中医药大学  林山  高考是什么?  真有那么 “ 苦大仇深 ” ?  为什么不能是 “ 快乐挑战 ” ?  高考(事) --- 认知(怎么个事 - 压力大小) --- 情绪反应(烦躁、焦虑、害怕 VS 自信、 从容、期盼) --- 行为表现(发挥正常.
蕭文生 中正大學法律系教授兼法學院院長.  壹、前言  貳、司法院釋字第六八四號解釋  參、大學生之受教權  肆、大學自治之範疇  伍、大學生之其他基本權利  陸、救濟管道之改善  柒、結語.
大陸學歷採認相關問題 楊景堯 淡江大學中國大陸研究所. 學歷採認的定義與範圍 廣義的定義 — 承認學歷 狹義的定義 — 具備任職, 任教, 考試資格 範圍 — 高等教育為主 台灣人取得大陸學歷的採認 大陸人取得大陸學歷的採認 外國人取得大陸學歷的採認.
提昇餐廳供餐品質 及服務滿意度 標竿學習主題 標竿學習計劃排定進度 分析客戶對餐廳供餐滿意度偏低原因:
第八課 謝 天. 第八課 謝 天 作者主旨文章作法 民國 陳之藩 謙卑感 恩,功 成不居 以「謝天」的傳統觀念 為中心,經由疑惑、思 索、領悟三個層次的敘 述,賦予新的意義 ★題目含義:表示對很多「人」的感謝。
模仿貓 記敘文 ( 童話 ) 作者: 海倫、波頓 課文朗讀課文朗讀、模仿大賽 作者 美國女畫家,她用藝術家的嚴 肅態度和精神,幫兒童讀繪畫 插圖,並得過許多次獎。她的 作品藝術價值高,有雨本成為 美國美術協會兒童讀物展覽的 入選作品。她常常自寫自畫, 文筆很不錯。
蔬菜大觀園 V.S 大家來種菜 蔬菜的外觀及分類  蔬菜是我們常吃的食物,蔬菜的外觀形狀不 同,有各種不同的顏色、形狀、氣味等,嚐 起來的味道也不相同。  蔬菜的營養價值不盡相同,可實用的部位也 不同,有的是根、有的是莖、有的是葉、有 的是花、有的是果實,還有的是種子。  依據蔬菜種類和食用部位的不同,可以將蔬.
社工之路的通行證 --- 社工師證照 考試心得分享 東吳大學社工系碩一 呂錦綸. 一、考前準備 閱讀主流老師的書籍、掌握各科概要。 閱讀主流老師的書籍、掌握各科概要。 重視概念性的知識,打好基礎是很重要低 ~ 重視概念性的知識,打好基礎是很重要低 ~ 是必備讀物 ! 是必備讀物 ! 勤作考古題,參考當年度碩士班考試及高.
政府的权力:依法行使. 政府的权力:依法行使 重庆“最牛钉子户”事件 九龙坡区法院一名张院长称,法院已组织6次调解,有时1天就有2次调解。3月28日下午,九龙坡区委书记郑洪还专门接待吴苹3小时。1日,在法院组织下,拆迁双方基本达成口头协议,今天下午,双方签字生效。按协议,吴苹选择了异地实物安置方案,开发商将其在沙坪坝开发的一处门面房,按同样面积交付吴苹,吴同意此方案.
第八課 馮諼客孟嘗君 謀職達人 來也.
心理学辅导.
蔬菜大觀園V.S大家來種菜 高雄市楠梓區翠屏國中小教師 林珮如
“腸”保安康 現代人的腸胃保健.
如何做個稱職的父母 財團法人雲林縣雲萱婦幼文教基金會 王招萍.
那一段「詩聲戀」的日子 孟令今老師.
獨立國家國協 1.地形 2.氣候 3.產業.
綜合活動領域 教學分享.
國小學童財金生活教育 主講人: 秘書長陳琬惠 社團法人中華民國財金智慧教育推廣協會.
诚信人生 ---高二(2)班主题班会.
兩岸融合教育之議題: 以東莞台商子弟學校為例
航向未來 飛揚國際 —關於華航與長榮的財務報表 指導老師: 組員:張甄芸 4A 鄭雅華 4A070079
世界史.
面对苦难 (约翰福音15:18-16:4) 2/22/15 我们不属世界,神从这世界中拣选了我们,却没有为我们另设一处“世外桃源”,乃是让我们住在地上,以他的信实为粮,以他的生命为光。既然在这被罪玷污的世界中,就会有苦难仇恨,然而它们不能打倒我们,因为它们 无目的 无缘故 无胜算 在世上我们虽有苦难,也可以放心,因为耶稣已经胜了世界。
《少年小樹之歌》簡介: 凡是讀過這本書的人 一定永遠忘不了他們是在何年何月何地 還有為什麼買下它的 小樹的讀者們將永遠記得
   時間 國立臺南師範學院數學教育系     謝  堅.
如果你没法阻止战争,那你就把战争的真相告诉世界
程焕文 中山大学资讯管理学院 2015年10月17日 山东·临沂
102學年度第二學期 208家長座談會 歐陽美慧.
小綠葉蟬的『祕蜜』~ 蜜香烏龍茶.
個人投資理財與策略 富蘭克林:邱良弼.
第六章 中国公务员制度 干部 VS 公务员.
穿越迷雾,读懂全球化经济本质 谈美国次贷危机与人民币升值问题.
教育部 試辦中小學 教師專業發展評鑑基本概念 台中教育大學 徐照麗.
大陸教育基本現況認識 楊景堯 淡江大學中國大陸研究所.
第三章 魏晉南北朝的分合.
移民與文化--鄉愁的想像 王婉甄.
性別平權.
青龙偃月刀 韩少功. 青龙偃月刀 韩少功 走近作者 韩少功,湖南长沙人。1985年倡导“寻根文学”的主将。1996年出版的长篇小说《马桥词典》。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等。
2008年3月8日 順德聯誼總會何日東小學上午及下午校
彰化基督教醫院 健康檢查科 / 家庭醫學科 吳美鳳醫師
經濟系 在學什麼專業? 經濟學是一門研究人類經濟行為的社會科學 為什麼鑽石會比水貴? 為什麼台灣中央銀行不多印一點台幣, 以增加大家的財富?
葉金源臨床心理師 台南市臨床心理師公會理事長 台南市社區大學生命與健康學程講師 台南縣家庭教育中心審查委員 台南地方法院家事調解委員
公文寫作及實務.
厌讼与好讼:明清诉讼文化面面观 廖华生 江西师范大学历史文化与旅游学院.
解读社会保险.
大家在主里平安 复兴的钥匙.
濱海美術網站 記敘文:課文朗讀 作者:劉克襄.
新約拱門 提前 提後 多 門 帖後 帖前 西 腓 弗 加 林後 林前 羅 啟 猶 約叁 約貳 約壹 彼後 彼前 雅 來 太 可 路 約 徒
活得更精彩 《哥林多前書 》 第二課 講員:溫清華牧師 2006年2月12日.
效 法 基 督 Imitators of Christ 林前十一章 (I Cor.11)
健康成長教會系列 林前 4:14-21 神國在乎權能.
如果你的冰箱中有食物,身上有衣服,有陋室一間,有可睡覺的地方….
你的真實身份 約翰福音 3:17 “因為 神差他的兒子降世、不是要定 世人的罪、乃是要叫世人因他得救。”
生命靈氣 吹透我身心 藉主大能復興教會 生命靈氣 使我們更新 使教會與時代相配
經文:哥林多前書 9 章 我傳福音原沒有可誇的,因為我是不 得已的。若不傳福音,我便有禍了。 我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘
基督重要 Christ Matters 羅馬書 6:
信息 永生系列 第四講 永生的過程 (2) 約翰福音 6:50-51 牟張大明姊妹.
生命的三個層面 在基督里生根建造 2015.
Are You Committed To Think Biblically?
經文:歌羅西書 1:1-8 1 奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅和兄弟提 摩太 2 寫信給歌羅西的聖徒,在基督裡有忠心的弟
經文:哥林多前書 4:1-16 1 人應當以我們為基督的執事,為神奧秘事 的管家。 所求於管家的,是要他有忠心。
主日信息 『基督裡的自由』 (約 8:31-36) 薛忠勇 弟兄 5 19  2013.
Presentation transcript:

三至四章 溫習: 一章 「十字架的道理」 滅亡者 愚拙 中心: 基督 內容 遍及任何人 = 神的智慧 得救者 大能 評估能力 猶太人 神蹟 哥林多前書 溫習: 一章 「十字架的道理」 滅亡者 愚拙 中心: 基督 內容 遍及任何人 = 神的智慧 得救者 大能 評估能力 猶太人 神蹟 形式 絆腳石 某些人得救 = 人的智慧 希臘人 智慧 演講魅力

(6-10a節) 兩種智慧 ─ 神的智慧 vs 人的智慧 (10b-13節) 兩種靈 ─ 神的靈 vs. 世上的靈 三至四章 哥林多前書 溫習: 二章 「三個對比」 (6-10a節) 兩種智慧 ─ 神的智慧 vs 人的智慧 (10b-13節) 兩種靈 ─ 神的靈 vs. 世上的靈 (14-16節) 兩種人 ─ 得救者 vs. 滅亡者 三章 兩種得救的人 肉體(不成熟) 屬靈(成熟)

Bible Stories vs. Bible Doctrines B. 只能吃奶 三至四章 哥林多前書 一.屬肉體的表現 (3:1-4) A. 靈性嬰兒 胃口決定我們靈命成長與健康 漸進的領會: Facts vs. Truths Bible Stories vs. Bible Doctrines B. 只能吃奶 神的話:靈奶 (彼前2:2) → 乾糧 (來5:12) 食物 (太4:4) → 蜂蜜 (詩119:103) 不能消化,只能拾人牙慧

教會如同三稜鏡 ─ 同一光源卻顯出繽紛的色彩 教會如同放大鏡 ─ 不同光線凝聚一起產生燃燒能力 三至四章 哥林多前書 一.屬肉體的表現 (3:1-4) C. 各持所屬 Identity Crisis 教會如同三稜鏡 ─ 同一光源卻顯出繽紛的色彩 教會如同放大鏡 ─ 不同光線凝聚一起產生燃燒能力 二.工人與工作 (3:5-9)  神才是主角,領袖是工頭,肢體是工人 Diversity of Ministry ─ 有撒種的、有澆灌的 Unity of Purpose ─ 都是為神工作 Humility of Spirit ─ 都是神的工人  神的田,神的禾場 (territorial spirit)  耕耘是僕人,收穫的是神  人完成了責任,但神繼續地作工  只有神才能給予生命,使人成長 工作果子本身就是賞賜,因果子內的種子能生發 更多果子

三至四章 三.工程的比喻 (3:10-15) 材料決定質素: 硬體 = 外穀建造 軟體 = 生命建造 金 ─ 信心 (彼前1:7) 哥林多前書 三.工程的比喻 (3:10-15) 材料決定質素: 硬體 = 外穀建造 軟體 = 生命建造 金 ─ 信心 (彼前1:7) 銀 ─ 智慧 (箴言2:4 寶石─有價值之物(王上7:9) ← 基督是根基 (15節)「雖然得救,乃像從火裡經過一樣」 天主教認為是指「煉獄」

不是靠廣告推銷、節目活動、舒適設備… 生命見證 三至四章 哥林多前書 四.神殿的建立 (3:16-23) 三個比喻教會的圖片: 家庭 (3:1-4) = 成員要成熟 禾田 (3:5-9) = 要撒種增長 教會不是一棟建築物 教會不是一個社團機構 教會乃是一個身體 (生命) 基督是屬神的 你們是基督的 工程 (3:9-23) = 要被考驗 亞波羅 神的殿不能被毀壞 不是靠廣告推銷、節目活動、舒適設備… 生命見證 保羅 萬有是 你們的 磯法

diakonos (table waiter) = 執事 (提前3) 三至四章 哥林多前書 五.保羅的榜樣 (4:1-13) 聖經對基督僕人四個用方詞: doulos (slave) = 奴僕 (羅6) diakonos (table waiter) = 執事 (提前3) huperates (under-rower) = 執事 (林前4:1上) oikonomos (steward) = 管家 (林前4:1下) 作忠心的管家 「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」 我雖不以覺得自己有錯, 卻也不能因此得以稱義, 但判斷我的乃是主。(4:4) 人的判斷不完善: 1.Wrong Time – 只看過去和暫時 2.Wrong Standard – 對人嚴律己寬3.Wrong Value – 著重外面工作表現 不義的論斷 公義的論斷 懷疑別人的動機 錯抑或對 辯護自己的動機 真抑或假 自覺為義 聰明抑或愚拙 不以自己的良心為擋箭牌

三至四章 五.保羅的榜樣 (4:1-13) 如「死罪的囚犯」 = 戰敗的俘虜 如「成了一臺戲」 = 神是導演 信徒是演員 世人天使為觀眾 哥林多前書 五.保羅的榜樣 (4:1-13) 如「死罪的囚犯」 = 戰敗的俘虜 如「成了一臺戲」 = 神是導演 信徒是演員 世人天使為觀眾 羅馬鬥獸場 飽受各種磨練: 1.物資的缺乏 2.肉體的折磨 3.精神的威脅

(4:1-6) Faithfulness – The Steward 忠心管家 三至四章 哥林多前書 六.與教會的關係 (4:14-21) 為父的心 (不是老闆 、僱工) 效法保羅委身為主 要人效法自己,自己必先效法主 最有效的教育:以身作則、樹立榜樣 執行紀律乃是「愛的表現」 總結: 作神僕的三個形容 (4:1-6) Faithfulness – The Steward 忠心管家 (4:7-13) Humbleness – The Spectacle 謙卑演員 (4:14-21) Tenderness – The Father 溫柔父親