南國被擄(605-586 BC共分三批) 巴比倫帝國 猶大 巴比倫 猶大人被擄巴比倫
詩126(上行之詩。) 當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候,我們好像作夢的人。 我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候,外邦中就有人說:耶和華為他們行了大事! 耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。 耶和華啊,求你使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流。 流淚撒種的,必歡呼收割! 那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!
被擄七十年的影響 偶像絕跡—從此未再拜偶像,一神觀念堅強 會堂創立—成為信仰、教育和社會福利中心 宗教改觀—信仰漸趨個人化 重視律法—忠心護衛律法,甚至為律法犧牲生命 事業轉變—由農業轉為商業 語言改變—從希伯來語轉變為亞蘭語 民族團結—患難與共,抗拒一切分化勢力 覺悟使命—以宣揚舊約信仰為己任
以斯拉記 分段 1-6章 7-10章 歸回批次 第一次歸回 第二次歸回 歸回時間 古列王元年 (536BC) 亞達薛西王七年 (458BC) 領導者 所羅巴伯(王族) 以斯拉(祭司) 歸回人數 約五萬人 約五千人 (男丁約二千人) 大事 重建聖殿 重整民心
波斯瑪代帝國 所羅巴伯 率眾歸回 巴比倫 80年後以斯拉 再率眾歸回 耶路撒冷
約西亞 約雅敬 (以利亞敬) 約哈斯 (沙龍) 西底家 (瑪探雅) 約雅斤 (哥尼雅/耶哥尼雅) 撒拉鐵 所羅巴伯 (設巴薩) 18歲被擄到巴比倫(597BC); 53歲獲優待(562BC)。 撒拉鐵 被擄到巴比倫時, 可能尚在襁褓。 所羅巴伯 (設巴薩) 生於巴比倫,536BC率首批以色列人歸回耶路撒冷。