北國 亞述 巴比倫 南國 那鴻 尼尼微 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 巴比倫 約珥 約拿 尼尼微 俄巴底亞 以東 阿摩司 何西阿 耶利米

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北國 亞述 巴比倫 南國 那鴻 尼尼微 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 巴比倫 約珥 約拿 尼尼微 俄巴底亞 以東 阿摩司 何西阿 耶利米 900 850 800 750 700 650 600 BC 耶羅波安 巴沙 亞哈 耶戶 耶羅波安二世 北國 亞述 亞撒 羅波安 約沙法 約阿施 烏西雅 希西家 瑪拿西 約西亞 巴比倫 南國 壞王 好王 亞他利雅 那鴻 尼尼微 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 巴比倫 約珥 約拿 尼尼微 俄巴底亞 以東 阿摩司 何西阿 耶利米 以賽亞 以西結 彌迦 但以理

以東 猶大 以東 以掃的子孫,除滅何利人(穴居者)後,住在西珥山(從死海以南到亞喀巴灣)。 以色列未立王之前,以東先後已有八個王。 波斯拉 提幔 王道

以色列人未有君王治理以先,在以東地作王的記在下面。 比珥的兒子比拉在以東作王,他的京城名叫亭哈巴。 比拉死了,波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。 約巴死了,提幔地的人戶珊接續他作王。 戶珊死了,比達的兒子哈達接續他作王;這哈達就是在摩押地殺敗米甸人的,他的京城名叫亞未得。 哈達死了,瑪士利加人桑拉接續他作王。 桑拉死了,大河邊的利河伯人掃羅接續他作王。 掃羅死了,亞革波的兒子巴勒哈南接續他作王。 亞革波的兒子巴勒哈南死了,哈達接續他作王,他的京城名叫巴烏;他的妻子名叫米希他別,是米薩合的孫女,瑪特列的女兒。(創36:31-39)

以東 猶大 以東 以掃的子孫,除滅何利人(穴居者)後,住在西珥山(從死海以南到亞喀巴灣)。 以色列未立王之前,以東先後已有八個王。 以色列人進迦南前,以東王拒絕讓其過境。 猶大 波斯拉 以東 提幔 王道

摩西從加低斯差遣使者去見以東王,說:「你的弟兄以色列人這樣說:『我們所遭遇的一切艱難,就是我們的列祖下到埃及,我們在埃及久住;埃及人惡待我們的列祖和我們,我們哀求耶和華的時候,他聽了我們的聲音,差遣使者把我們從埃及領出來。這事你都知道。 如今,我們在你邊界上的城加低斯。求你容我們從你的地經過。我們不走田間和葡萄園,也不喝井裏的水,只走大道(原文是王道),不偏左右,直到過了你的境界。』」 以東王說:「你不可從我的地經過,免得我帶刀出去攻擊你。」 以色列人說:「我們要走大道上去;我們和牲畜若喝你的水,必給你價值。不求別的,只求你容我們步行過去。」 以東王說:「你們不可經過!」就率領許多人出來,要用強硬的手攻擊以色列人。這樣,以東王不肯容以色列人從他的境界過去。於是他們轉去,離開他。(民20:14-21)

以東 猶大 以東 以掃的子孫,除滅何利人(穴居者)後,住在西珥山(從死海以南到亞喀巴灣)。 以色列未立王之前,以東先後已有八個王。 以色列人進迦南前,以東王拒絕讓其過境。 以東地以出智慧人聞名。 猶大 波斯拉 以東 提幔 王道

論以東。萬軍之耶和華如此說:提幔中再沒有智慧嗎?明哲人不再有謀略嗎?他們的智慧盡歸無有嗎?(耶49:7) 耶和華說:到那日,我豈不從以東除滅智慧人?從以掃山除滅聰明人?(俄8) 約伯的三個朋友提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法聽說有這一切的災禍臨到他身上,各人就從本處約會同來,為他悲傷,安慰他。(伯2:11)

以東 猶大 以東 以掃的子孫,除滅何利人(穴居者)後,住在西珥山(從死海以南到亞喀巴灣)。 以色列未立王之前,以東先後已有八個王。 以色列人進迦南前,以東王拒絕讓其過境。 以東地以出智慧人聞名。 大衛征服以東,除滅所有男丁,在其全境設立防營。(撒下8:13-14;王上11:15-16) 猶大王約蘭年間,以東脫離猶大獨立。(王下8:20,22) 猶大 波斯拉 以東 提幔 王道

以東 猶大人被巴比倫擄走後,以東人趁機佔領猶大南部。 猶大 波斯拉 以東 提幔 王道

以東 以東 猶大人被巴比倫擄走後,以東人趁機佔領猶大南部。 阿拉伯的納巴提人(Nabataeans)隨後攻佔以東舊地,驅逐當地的以東人,並以佩特拉(Petra)為首都。 波斯拉 以東 提幔 王道

以東 納巴提王國 猶大人被巴比倫擄走後,以東人趁機佔領猶大南部。 阿拉伯的納巴提人(Nabataeans)隨後攻佔以東舊地,驅逐當地的以東人,並以佩特拉(Petra)為首都。 納巴提王國 波斯拉 納巴提的國王 佩特拉 在大馬士革的亞哩達王手下的提督把守大馬士革城,要捉拿我,我就從窗戶中,在筐子裏,從城牆上被人縋下去,脫離了他的手。(林後11:32-33) 提幔 王道

以東 納巴提王國 猶大人被巴比倫擄走後,以東人趁機佔領猶大南部。 阿拉伯的納巴提人(Nabataeans)隨後攻佔以東舊地,驅逐當地的以東人,並以佩特拉(Petra)為首都。 納巴提王國 波斯拉 仇敵必像獅子從約但河邊的叢林上來,攻擊堅固的居所。 轉眼之間,我要使以東人逃跑,離開這地。 誰蒙揀選,我就派誰治理這地。…(耶49:19) 佩特拉 提幔 王道

耶和華說:「我曾愛你們。」 你們卻說:「你在何事上愛我們呢?」 耶和華說:「以掃不是雅各的哥哥嗎?我卻愛雅各,惡以掃,使他的山嶺荒涼,把他的地業交給曠野的野狗。」 以東人說:「我們現在雖被毀壞,卻要重建荒廢之處。」 萬軍之耶和華如此說:「任他們建造,我必拆毀;人必稱他們的地為『罪惡之境』;稱他們的民為『耶和華永遠惱怒之民』。」 你們必親眼看見,也必說:「願耶和華在以色列境界之外被尊為大!」(瑪1:2-5)

以東 以土買 納巴提王國 猶大人被巴比倫擄走後,以東人趁機佔領猶大南部。 阿拉伯的納巴提人(Nabataeans)隨後攻佔以東舊地,驅逐當地的以東人,並以佩特拉(Petra)為首都。 以東人移居猶大南部,此後該地被稱為以土買(Idumea),即以東之希臘名。 馬加比期間,以土買被猶太人征服,被迫皈依猶太教。希律王家族就是以土買人。 以土買 納巴提王國 波斯拉 佩特拉 提幔 王道

俄巴底亞:意為「耶和華的僕人」 寫作時間: 1. 耶路撒冷被巴比倫所毀(586 BC)        2. 猶大王約蘭年間(840 BC)

你必倚靠刀劍度日,又必事奉你的兄弟;到你強盛的時候,必從你頸項上掙開他的軛。(創27:40) 約蘭年間 以東獨立 900 850 800 750 700 650 600 BC 耶羅波安 巴沙 亞哈 耶戶 耶羅波安二世 北國 亞述 亞撒 羅波安 約沙法 約阿施 烏西雅 希西家 瑪拿西 約西亞 巴比倫 南國 壞王 好王 亞他利雅 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 約珥 約拿 俄巴底亞 阿摩司 何西阿 耶利米 以賽亞 以西結 彌迦 但以理

約蘭年間 以東獨立 亞哈斯王年間 以東擄掠猶大 耶路撒冷城破 以東幸災樂禍 北國 亞述 巴比倫 南國 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 900 850 800 750 700 650 600 BC 耶羅波安 巴沙 亞哈 耶戶 耶羅波安二世 北國 亞述 亞撒 羅波安 約沙法 約阿施 烏西雅 希西家 瑪拿西 約西亞 586 巴比倫 南國 壞王 好王 亞他利雅 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 約珥 約拿 俄巴底亞 阿摩司 何西阿 耶利米 以賽亞 以西結 彌迦 但以理

耶和華如此說:以東三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰;因為他拿刀追趕兄弟,毫無憐憫,發怒撕裂,永懷忿怒。我卻要降火在提幔,燒滅波斯拉的宮殿。(摩1:11-12) 我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了。… 耶路撒冷遭難的日子,以東人說:拆毀!拆毀!直拆到根基!耶和華啊,求你記念這仇!(詩137:1,7)

佩特拉 (Petra) 佩特拉可能就是以東人的西拉(Sela),也可能是利堅(Rekem),後為納巴提王國之首都。在荒廢約1500年之後,於1812年被歐洲人發現。 該城幾乎全在岩石上挖鑿而成,周圍由懸崖絕壁環繞,入口是一條長約1.5公里的狹窄峽谷通道,名為「蛇道」。峽谷最寬處約7米,最窄處僅2米。 其形勢頗符合俄巴底亞書對以東地理的描述。

住在山穴中(you who live in the clefts of the rocks)、居所在高處的啊,你因狂傲自欺,心裏說:誰能將我拉下地去呢?(俄3)

Al Khazneh 神廟(作為陵墓和地窖,建於主後第一世紀初)

El Deir 神廟(建於主後第一世紀) 你雖如大鷹高飛,在星宿之間搭窩,我必從那裏拉下你來。這是耶和華說的。(俄4)

佩特拉住宅區

皇室陵墓

聖地東西橫截面 耶路撒冷 地中海 以革倫 伯示麥 約但河 沿海平原 示非拉 中央山地 曠野 約但河谷 外約但山脈 和合本均譯為「高原」 (760m) 地中海 以革倫 伯示麥 約但河 (-330m) 沿海平原 示非拉 中央山地 曠野 約但河谷 外約但山脈 和合本均譯為「高原」

在迦南人中被擄的以色列眾人必得地直到撒勒法; 南地的人必得以掃山; 高原的人必得非利士地, 也得以法蓮地 和撒瑪利亞地; 便雅憫人必得基列。 在迦南人中被擄的以色列眾人必得地直到撒勒法; 在西法拉中被擄的耶路撒冷人必得南地的城邑。(俄19,20)

幸災樂禍 戲笑窮人的,是辱沒造他的主; 幸災樂禍的,必不免受罰。(箴17:5) 惡人的心樂人受禍;他眼並不憐恤鄰舍。(箴21:10) 你仇敵跌倒,你不要歡喜;他傾倒,你心不要快樂; 恐怕耶和華看見就不喜悅,將怒氣從仇敵身上轉過來。(箴24:17-18)

關於報復 親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主說:『伸冤在我;我必報應。』」 所以,「你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」 你不可為惡所勝,反要以善勝惡。(羅12:19-21)

又要謹慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出來擾亂你們,因此叫眾人沾染污穢; 恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。 後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路,使父親的心意回轉。這是你們知道的。(來12:15-17)