何西阿書

北國 亞述 巴比倫 南國 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 約珥 約拿 俄巴底亞 阿摩司 北 何西阿 耶利米 以賽亞 以西結 南 彌迦 900 850 800 750 700 650 600 BC 耶羅波安 巴沙 亞哈 耶戶 耶羅波安二世 亞蘭 哈薛 便哈達 北國 亞述 亞撒 羅波安 約沙法 約阿施 烏西雅 希西家 瑪拿西 約西亞 巴比倫 南國 壞王 好王 亞他利雅 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 約珥 約拿 俄巴底亞 阿摩司 北 何西阿 耶利米 以賽亞 以西結 南 彌迦 但以理 主前第八世紀的黃金四人組

北國 亞述 巴比倫 南國 耶羅波安二世 撒迦利雅 米拿現 沙龍 比加轄 比加 何細亞 烏西雅 約坦 亞哈斯 希西家 那鴻 以利亞 西番雅 巴沙 亞哈 耶戶 耶羅波安二世 耶羅波安二世 撒迦利雅 米拿現 沙龍 比加轄 比加 何細亞 900 850 800 750 700 650 600 BC 亞蘭 哈薛 便哈達 北國 亞述 亞撒 羅波安 約沙法 約阿施 烏西雅 希西家 瑪拿西 約西亞 巴比倫 南國 壞王 好王 亞他利雅 烏西雅 約坦 亞哈斯 希西家 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 約珥 約拿 俄巴底亞 阿摩司 何西阿 耶利米 以賽亞 以西結 彌迦 但以理

先知的婚姻或兒女成為預兆，向百姓傳遞神的信息。 900 850 800 750 700 650 600 BC 耶羅波安 巴沙 亞哈 耶戶 耶羅波安二世 亞蘭 哈薛 便哈達 北國 亞述 亞撒 羅波安 約沙法 約阿施 烏西雅 希西家 瑪拿西 約西亞 巴比倫 南國 壞王 好王 亞他利雅 那鴻 以利亞 西番雅 以利沙 哈巴谷 約珥 約拿 俄巴底亞 阿摩司 先知的婚姻或兒女成為預兆，向百姓傳遞神的信息。 何西阿 耶利米 以賽亞 以西結 彌迦 但以理

以賽亞 娶女先知，生子起名。 我以賽亞與女先知同室；她懷孕生子，耶和華就對我說：「給他起名叫瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯(擄掠速臨)；因為在這小孩子不曉得叫父叫母之先，大馬色的財寶和撒瑪利亞的擄物必在亞述王面前搬了去。」(賽8:3-4)

耶利米 不可娶妻生子。 「你在這地方不可娶妻，生兒養女。因為論到在這地方所生的兒女，又論到在這國中生養他們的父母，耶和華如此說：他們必死得甚苦，無人哀哭，必不得葬埋，必在地上像糞土，必被刀劍和饑荒滅絕；他們的屍首必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物。」(耶16:2-4)

以西結 驟失愛妻，不可哀哭。 耶和華的話又臨到我說：「人子啊，我要將你眼目所喜愛的忽然取去，你卻不可悲哀哭泣，也不可流淚，只可歎息，不可出聲，不可辦理喪事；頭上仍勒裹頭巾，腳上仍穿鞋，不可蒙著嘴唇，也不可吃弔喪的食物。」 於是我將這事早晨告訴百姓，晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。(結24:15-18)

以西結 驟失愛妻，不可哀哭。 百姓問我說：「你這樣行與我們有甚麼關係，你不告訴我們嗎？」 我回答他們：「耶和華的話臨到我說：『你告訴以色列家，主耶和華如此說：我必使我的聖所，就是你們勢力所誇耀、眼裏所喜愛、心中所愛惜的被褻瀆，並且你們所遺留的兒女必倒在刀下。(結24:19-21)

以西結 驟失愛妻，不可哀哭。 那時，你們必行我僕人所行的，不蒙著嘴唇，也不吃弔喪的食物。你們仍要頭上勒裹頭巾，腳上穿鞋；不可悲哀哭泣。你們必因自己的罪孽相對歎息，漸漸消滅。 以西結必這樣為你們作預兆；凡他所行的，你們也必照樣行。那事來到，你們就知道我是主耶和華。』(結24:22-24)

何西阿 娶淫婦，收養從淫亂所生的子女。

何西阿 娶淫婦，收養從淫亂所生的子女。

作者 何西阿：意為「拯救」。他是愛的先知，對神的愛有非常深邃的體驗。神讓他經歷婚姻家庭的悲劇，以致他能深刻感受並表達神那既忌邪，卻又不離不棄的愛。在他先知的意識中，充滿了神慈憐的情緒。何西阿書實為眼淚的產物。 對象 北國以色列。

特點 詩意濃厚，感情豐富，不重條理。 原文為舊約中最艱澀者，有許多疑難字詞。 大綱 1-3章：先知的經歷和其中的寓意。 4-14章：許多獨立信息的組合。 鑰詞 淫亂(淫婦、淫像、淫態、淫心、淫行、行淫、姦淫)；歸向(神)；認識(神)。

 歌篾 (意為「完成；結束」) 原為良家婦女，婚後才紅杏出牆，成為淫婦。 原來是敬拜偶像的廟妓，婚前就是公認的淫婦。 然而，我栽你是上等的葡萄樹，全然是真種子； 你怎麼向我變為外邦葡萄樹的壞枝子呢？(耶2:21) 你美貌的名聲傳在列邦中，你十分美貌， 是因我加在你身上的威榮。這是主耶和華說的。 只是你仗著自己的美貌，又因你的名聲就行邪淫。你縱情淫亂，使過路的任意而行。(結16:14-15)

 歌篾 (意為「完成；結束」) 原為良家婦女，婚後才紅杏出牆，成為淫婦。 原來是敬拜偶像的廟妓，婚前就是公認的淫婦。 我曾在曠野乾旱之地認識你。 這些民照我所賜的食物得了飽足； 既得飽足，心就高傲，忘記了我。(何13:5-6) 何西阿和歌篾的婚姻，象徵神帶領以色列人出埃及之後，以色列人逐漸背叛神的悲劇。

以色列 猶大 審判，亡國 到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。(何1:5) 拯救，復興 米吉多 耶斯列 拯救，復興 以色列 撒瑪利亞 猶大人和以色列人必一同聚集，為自己立一個首領，從這地上去，因為耶斯列的日子必為大日。(何1:11) 地必應允五榖、新酒，和油，這些必應允耶斯列民。我必將他種在這地。(何2:22-23) 猶大 神栽種

後來我必誘導他，領他到曠野，對他的心說話。 他從那裏出來，我必賜他葡萄園，又使亞割谷成為盼望的門。 他必在那裏歌唱，與幼年的日子一樣，與從埃及地上來的時候相同。(何2:14-15)

我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；也以誠實聘你歸我，你就必認識我耶和華。(何2:19-20) 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。(彼後1:3)