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Published by潞 俞 Modified 8年之前
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中南區兒教組教員進修會 宗教教育的危機與轉機 - 巫鐘琳
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在開始之前 … 關手機 … 打開心 … 「學」「思」「達」 學習共同體 你是學習的主體,決定收穫多少
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你的選擇 沉默 害怕、疏離 參與 分享、樂趣
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所以我們要 談什麼? 危險 機會 轉變 1. 最危險的事是我們不知道 危險已經來臨。 2. 我們可以抓住機會嗎 ? 3. 我們願意轉變嗎 ?
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我們開始吧... 認識危險 — 我說 討論機會 — 大家說 教員轉變 — 一起說 耶穌坐在教師中間,一面聽,一面問。
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危機與轉機 危機:是指有「危險」又有「機會」的時刻,是 測試「決策和問題解決能力」的一刻,是人生、 團體、社會發展的轉捩點,有如分岔路。
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危險來了 — 少子化 少子化,少掉的不只是孩子 少子化,少掉了希望 2008 年台灣婦女平均總生育數全 球最低,只剩下 1.05 個, 2009 預 估將降到 1 個,跌破 2.1 個人口替 換水準的一半。 1. 影響經濟,降低國家競爭力 2. 稅收大幅減少,財政出現黑洞 3. 教育界的土石流:少子化讓人人 可上大學,看似教育水平提升, 卻是品質低落、年輕人素質變差, 最終將削減企業生產力、國家競 爭力。 教會數: 238 處( 2005 年底止)。 信徒數: 51,952 名( 2004 年底止)。 1. 信徒數停滯不前。 2. 信仰單親人數增加。 3. 中南區青年人口外流。 4. 宗教教育面臨內部人口減少(信徒 生育數、信徒流失數),無法開拓 新生來源(兒教組、青教組慕道 者),將會有關班、併班現象。
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少子化帶來的機會與轉變 1. 請問您感受到宗教教育少子化嗎?有哪些現象? 2. 我們看到少子化對社會的影響,少子化對於教會又 有哪些影響 ? 3. 少子化可能會帶來哪些機會? 4. 請問教員面對學員減少,需要做哪些調整呢? 5. 續上題,要怎麼再去找更多的學員進來呢?
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教員的因應與轉變 每個孩子的背後代表一個家庭。 協助家庭建立祭壇,教會根基就能穩固。 將羊找回來。 將福音種子撒出去。 改變太過封閉的教室。 崇拜組/宗教教育與非主內學員-甘素梅姊妹
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危險來了 — 價值崩壞的一代 人類在虛擬世界 尚未建立紀律 台灣正在經歷價值與夢想的雙重殞落 洪蘭:榮譽心失落的一代。 楊瑪利:年輕人的骨氣、志氣、 勇氣, 跑到哪裡去了? 親子天下:無動力世代的形成。 阿基師:年輕人欠缺倫理觀。 眼高手低的草莓族。 著眼於小確幸,卻無法創新、 充實地邁向未來。 脫離人群的宅世代。 恨與怒的社會疏離者。 1. 宗教教育的根基動搖了。 幼稚班 2 年、幼年班 3 年、少年班 3 年、 初中級班 6 年、大學 4 年, 18 年 的宗教教育,卻無法扎根。 2. 宗教教育與西方主流教育的拔河。 順服聽命與自我彰顯 3. 世界潮流越發兇猛,像河一樣要 將我們沖去。 ( 啓 12:15) 我們站立得住嗎 ?
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價值崩壞的世代中如何教導學員 ? 1. 請問您看到宗教教育學員有哪些問題,請寫下來。 2. 您認為經過這麼多年的宗教教育,部份孩子無 法體驗神、信仰表面化的原因是什麼 ? 3. 您認為宗教教育的教員,可以用什麼樣的方法 來改變淺根化的現象 ? 共習組 / 玩出好品格,在遊戲中體驗價值內化 -- 邱淑娟姊妹、王薰慧姊妹
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教員的因應與轉變 1. 價值內化的教學法取代灌輸的傳統方式。 ★ 關鍵問題引導思考 ★ 善用各種資源 ★ 學習新的教法 2. 以身作則,怎麼要求孩子,自己就做到什麼。 3. 有一大群小孩子在一大片麥田裡遊戲,而我站在 一個非常陡的懸崖邊。我必須抓住每一個向著懸 崖跑來的孩子 —— 我是說他們跑著跑著卻沒有注 意他們跑的方向,那麼我就從懸崖邊出來抓住他 們。那就是我成天要作的事,我要作個麥田的守 望者。 ----- The Catcher in the Rye 教育不是管,而是守望。
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危險來了 — 教師倦怠 感到厭倦,缺乏熱忱與成就感安息日不得安息 1. 家長未充分配合。 2. 缺乏支持與決策參與,教學資源不足, 缺乏溝通聯繫。 3. 學生學習興趣低落,上課秩序問題。 4. 工作時間過長,班級人數太多。 5. 教師個人能力不足,專業訓練不夠, 無法有效處理學生問題行為。 6. 教師有理想完美主義傾向,高成就動 機,對工作高度成就取向、低自我概念。 7. 認知上的症候係指以譏諷、刻板化與無 人性化的態度來對待學生、同事及上司; 情緒上的症候則為情緒低落及無助感;行 為上的症候包括埋怨、曠職、遲到早退以 至辭去工作或專業職務 覺得自己越來越像馬大 ? 覺得自己力不從心、缺少教育 熱情? 覺得只有自己盡責、其他人都? ★ 忙、累、無力 ★ 教員彼此影響 ★ 我不能再做更多了 ★ 教員是工作 ? 義務 ? 還是責任 ?
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如何讓自己重新得力 ? 回想你生命中最難忘的一位宗教教育老師,想想 他 / 她的付出。 說說自己當教員最熱情時候的狀況。 自己想成為什麼樣的教員 ? 想要教出什麼樣的孩子 ? 崇拜組/如何說一個好故事 — 謝恩琦姊妹
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教員的因應與轉變 定期舉辦班親會。 凝聚共識、形成教師專業團體,聚集向上的力量, 彼此支持、鼓勵。 多禱告、多聚會。 詩頌組 / 詩歌分享 — 蕭瑞美姊妹
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我們知道了危險,談到了機會,然後呢? 1. 你很重要 因為年幼的學員要在你身上看見神的愛,明白神的作 為,體驗神的存在。因為你,得以看見神的榮耀, 孩子的信仰才能扎根。 2. 宗教教育不只是兩個小時 我們為著班上的學員與家庭不斷地禱告,教員是神與 學員的中介者( 居於兩者之間的人 ),是將羊帶到耶 穌面前的人。
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我是好牧人。 3. Mindfulness vs Mindlessness 用心&不用心 察覺問題 & 合理化問題 敏感警覺 & 視而不見 付出行動 & 嘴上說說 信仰不是用來對人說教的,信仰是用來自我實踐的; 信仰不是用來自我標榜的,信仰是用來自我檢討的; 信仰不是用來指責別人的,信仰是用來感動自己與別人; 信仰不是對別人說你應該,信仰是對自己說〜我可以!
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我認識我的羊,我的羊也認識我。 4. 我們要感謝 感謝孩子沒有在我們上課的時候睡著。 感謝孩子給我們機會成為一位「老師」。 感謝孩子付出時間。 感謝孩子信任我們。 感謝孩子愛我們。 因為感謝,所以我們願意付出更多。
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耶和華和基甸的刀 我們是盡責的軍師。 我們要訓練能夠上場與魔鬼爭戰的基督精兵。
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我們所訓練的兵 … 裝備齊全的精兵 膽小逃跑的士兵
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最後的建議 … 1. 協同學習,也就是互惠學習,以小組進行學習。 2. 翻轉教育,把上對下灌輸的教育,轉變成讓學生 「自學」、「思考」、「表達」的教育。 3. 各教會進行聯合聚會,將教室變成「開放空間」, 教師彼此學習,學員彼此融入。 4. 改變評量方式。少年班以小組或個人進行「專題 研究」,幼年班與幼稚班則以「說故事」為主。 5. 將「見證會」納入例行課表,回顧神所賜的恩典 會讓師生從新得力。
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現在動手做吧 …Learning by doing 【詩頌組/詩歌分享-蕭瑞美姊妹】 25 人 【崇拜組/宗教教育與非主內學員-甘素梅姊妹】 25 人 【崇拜組/如何說一個好故事-謝恩琦姊妹】 25 人 【共習組/ Ⅰ玩出好品格 : 積極與信任-王薰慧姊妹 】 12 人 Ⅱ玩出好品格 : 誠實與尊重-邱淑娟姊妹】 12 人 【課程組/課程地圖-巫鐘琳姊妹】 25 人 每組有人數限制,請注意上課地點。 10 : 20-11 : 40
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