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公民與社會總複習(一) 5~6課 主題:社會 師大附中 魏嘉美老師
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複習範圍 - 第一冊 5、公共性與社會生活 6、社會團體與結社
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1.公共性 公共性與 社會生活 2.社區 3.社區總體營造 4.志願服務
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一、公共性 (一)公共性— 在共同生活的公領域內,人們能持續關心公共事務,以理性、公正、平等的態度進行公開討論,提出建設性意見。 (二)實現「公共性」的三個基礎: 1.以「文化資產」凝聚共同情感 2.以「社會信任」促使相互合作 3.以「公民社會」展現參與公共事務的力量
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實現公共性的基礎 基礎 文化資產 社會信任 公民社會 定義 人類文化的遺存。是過去遺留下來,具共信、共享的文化內涵
社會成員相互認同、信任並進行真誠交往的現象 人民為實現群體利益而合法組成各種團體,這些團體所形成的網絡即公民社會,是評估民主生活是否成熟的重要指標 功能 (1)建構集體記憶 (2)文化資產愈多, 集體記憶愈多, 社區意識愈易凝結 社會互信程度愈高,社會凝聚力愈強 公民社會的形成基礎在於公民權。
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一、公共性 (三)台灣公民社會的發展 民國76年解嚴後,開始發展。 相關法律:集會遊行法、人民團體法 目前成就:
1.政治、法律上的保障--相關法律、言論自由。 2.非營利組織逐漸成長。
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二、社區 (一)社區的要素 1.人口─居民 2.空間─天然資源、公共設施、交通運輸與建築等 生活空間 3.互動─維持社區持續生存的動力 4.組織─具有社會組織運作的機制,如:社區管理 委員會、社區自治委員會 ★5.心理─居民的共同意識、認同與歸屬感,是最重 要的要素
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二、社區 (二)社區的類型 1.地理社區 與 心理社區 2.鄉村型社區 與 都市型社區 3.網路社區(虛擬社區)
4.地緣社區、血緣社區 與 事緣社區
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1.地理社區與心理社區(依強調的要素區分) (1)地理社區 由地理環境(地緣關係)所形成,為居住特定地區的 一群人共同生活的區域。
Ex:我住在安康社區 (2)心理社區 由社區意識所形成,社區意識是社區居民對其居住的社區在心理上有認同感及歸屬感,對所屬的社區具有責任心與榮譽感。 ex:我以台北市市民為榮
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2.鄉村型社區與都市型社區 (依成員流動、互動方式區分)
2.鄉村型社區與都市型社區 (依成員流動、互動方式區分) (1)鄉村型社區 職業、生活型態同質性高 經濟上是生產和消費單位的結合,心理互動頻繁 隱密性低 年輕人因就業或就學而外移,人口結構老化 (2)都市型社區 居民來自不同地區,異質性高 依賴性低 社區意識弱化 隱密性高 人口流動率高
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3.網路社區(虛擬社區) 由網路社會建構的社區型態 互動型態與傳統面對面接觸有所差異 對公共議題同樣具有興趣,有時可發揮強大力量
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4.地緣社區、血緣社區與事緣社區 地緣社區:同鄉住在一起,例如:屏東縣潮州鎮。 血緣社區:同宗(姓)住在一起,例如:王家村。
事緣社區:因為相同職業、宗教或種族,互動頻繁 而形成的一群人,不一定住在一起,是 心理社區的概念。例如:華人社會。
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+ 三、社區總體營造 (一)社區總體營造的緣起:政府鼓勵 1994年行政院文化建設委員會(文建會)參考
歐美、日本的經驗,提出社區總體營造的政策。 (二)社區總體營造的內涵 社區 個人對社區具歸屬感 社區具自主能力(自治) 總體 全部的人 全部的環境 營造 經營和創造 包括物質建設和 文化產業建設 找出社區發展 問題和解決方式 +
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(三)社區總體營造的目的 三、社區總體營造
1.展現民間社會力 由民間形成一股由下而上、自動自發的力量,參與在地公共事務,凝聚共識以解決生活上的問題。 2.表現出社區居民的創造力。 3.展現地方文化特色。 4.彌補國家體系的不足。
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相關試題練習 現代社會中「社區」是一個很重要的概念,下列 有關社區的描述,哪一個最不正確?(91學測)
(A)社區是形容一群人居住空間的接近性 (B)社區可以用來形容一群人感情上的相互認同 (C)社區是一個自給自足的地方 (D)一個社區通常享有共同的文化。
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試題練習 政府自民國八十三年推動「社區總體營造」以 來,迄今已累積相當豐富的成果。有關「社區 總體營造」的敘述,下列何者最為正確?【99學測】 (A)以社區的硬體建造與物質建設為首要 (B)重視社區居民的自發性與主動性參與 (C)著重結合民間企業進行舊社區全面更新 (D)強調由政府扮演社區總體規劃與主導的角色
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四、志願服務 (ㄧ)志願服務的意義 本著個人自願服務的熱忱,未取酬勞而付出時間、 財物、勞力與知識,以解決別人問題的一種行為。
(二)志願服務的類型 1.廣義(非正式志願服務) 出於自願,不求回報的助人行為。 2.狹義(正式志願服務) 因應社會需求,透過公益團體所提供的志工服務。 ★狹義的志願服務對社會更有助益,較常被引用。 利他精神
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四、志願服務 (三)志願服務法(2001年通過) 彌補政府服務不足,整合社會人力資源,使願意 投入志願服務的力量能有效運作。
(四)志願服務的轉型 1.慈善→ 回饋 2.被動→ 主動 3.非專業→ 專業
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1.社會團體 社會團體與結社 2.社會運動 3.志願結社
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一、社會團體 (一)社會團體的定義: 1.兩個或兩個以上相互影響的人所組成 2.成員們有共同的目標或價值、有持續且良好的互動
3.成員間必須遵守共同的規範 4.成員間具有相當程度的情感、歸屬感
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一、社會團體 (二)社會團體的分類: 1.依團體和個人的親密程度區分: (1)初級團體(直接團體): (2)次級團體(間接團體):
互動全面性、強調共享關係、時間長、溝通頻繁 是人類最初、最重要的團體。 例如:家庭、同儕 (2)次級團體(間接團體): 互動關係侷限於某一部分、強調目標導向、認同感較弱 通常因工作、宗教、政治等特定目的而結合 例如:學校、政黨。
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一、社會團體 2.依成員參加的自願性區分: (1)志願團體: (2)非志願團體: 成員依自己的意志參加,具有共同目的、利害關係 或興趣。
例如:政黨、職業團體等。 (2)非志願團體: 成員非依照自己的意志參加,是一種自然的結合 例如:軍隊、家庭(對子女而言)
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一、社會團體 3.依團體成員關係的正式化程度區分: (1)正式團體: (2)非正式團體: 按法定程序成立的團體,有明顯編制,成員間有明確
權利義務關係 例如:依民法成立的法人;依人民團體法成立的團體。 (2)非正式團體: 非按法定程序成立的團體,沒有明顯編制,成員間地位 平等,關係密切 例如:家庭、街坊、姊妹淘。
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補充:法人 人 自然人 法人 民法規定:依照一定程序成立、登記,而在法律上享有和自然人相當權利的主體。 24
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一、社會團體 4.依成員與團體關係的立場或態度區分: (1)內團體:一個我們感覺自己所屬的團體 (2)外團體:一個非我們所屬的團體
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一、社會團體 5.依是否以營利為目的: (1)營利性團體 (2)非營利性團體 依民法、公司法、商業登記法成立,以營利為目的的團體
例如:公司、合作社 (2)非營利性團體 具法人資格,但以公共服務為使命,不以營利分配為目的的組織 被視為「第三部門」,可接受政府補助,但運作獨立於政府之外,可經營事業作為組織運作的金錢來源 第一部門--政府、第二部門--民間企業、第三部門--非營利組織
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一、社會團體 6.依人民團體法區分: (1)職業團體: (2)政治團體: 由具有共同政治理念之我國國民組成。例如政黨。
由同一職業人員組成,例如醫師公會、農會、教師會等。 (2)政治團體: 由具有共同政治理念之我國國民組成。例如政黨。 (3)社會團體:除了上述兩項以外的團體。 ☆解嚴以前台灣以「職業團體」最多,目前以 「社會服務慈善團體」最多。
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一、社會團體 7.依民法區分: (1)公益社團: (2)財團法人: 以人為基礎,分為營利及非營利社團法人 例如: 營利社團法人:公司
非營利社團法人:協會、促進會、學會、工會 (2)財團法人: 以財為基礎,以公益為目的的慈善團體 例如:基金會、財團、私立學校
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非營利組織的類型: 非營利組織 29
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公益社團 與 財團法人比較 比較項目 公益社團 財團法人 成立的基礎 人(社員) 財產 名稱 協會、學會、 促進會等 基金會等 執行機關
理事會 董事會 公民與社會總複習(一) 30
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一、社會團體 8.其他分類--參考團體、同儕團體 米德
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歷屆考題練習 初級團體與次級團體比較,前者成員較少,成員間的 互動較為頻繁、親密,但通常缺乏條列式的規定。
請問:下列敘述何者正確?(91學測) (A)正式組織通常是初級團體 (B)初級團體內部通常施行科層制 (C)家庭是次級團體 (D)與次級團體比較,初級團體成員的歸屬感較強
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歷屆考題練習 2.人們常主動參與各類團體,例如林同學除了加入學校社團「幼幼社」外,也利用課餘時間前往「仁愛之家」慰訪老人,還參加過「世界展望會」舉辦的"飢餓三十"活動,又常到「創世基金會」擔任義工。對於林同學所參與的團體,下列相關敘述何者正確? (A)幼幼社屬於志願團體,也是非正式團體 (B)仁愛之家屬於初級團體,也是營利團體 (C)世界展望會屬於次級團體,也是志願團體 (D)創世基金會屬於非正式團體,也是非營利團體
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歷屆考題練習 非營利組織是非營利性的民間組織,下列有關非營利 組織的敘述何者正確?(91學測補考) (A)公家機關也是一般所謂的非營利組織
(B)非營利組織的目的既非營利,因此無需注重效益 (C)非營利組織的興旺,可提高民間社會對政治的影響力 (D)非營利組織舉辦活動不得收費
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歷屆試題練習 「非營利組織」概念,具有以下哪些屬性?【99.學測】 甲、以服務公眾利益為宗旨 乙、服務或產品皆免費提供 丙、組織的任務由政府指派 丁、運用志工協助任務推動 戊、積極參與各項公共事務 (A)甲乙丁 (B)乙丙戊 (C)甲丁戊 (D)乙丙丁
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二、社會運動 (一)社會運動的定義: 1.一個團體長期而且有目標、有計畫的集體行動 2.目的:改變社會現象,引發社會變遷(抗拒或推動
社會變遷)、影響政府公共政策、解決社會問題 3.方法:請願(陳情)、遊行示威、遊說立法等 ※群眾運動:群眾運動是指情緒性的集體行為, 通常時間較短,有時反而會造成社會動盪不安。
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快閃族(Flash mob,也叫快閃黨) 是一群人透過網際網路或手提電話簡訊相約在指定時間和地點集合,然後一起做出一些特定的動作(例如拍手掌、叫口號等,一般是不犯法卻很引人注意的動作),又在短時間內若無其事般急速消失。 這種行為被稱為「快閃行動」,可視為一種短暫的行為藝術。又有聰明暴民(Smart Mobs)、快閃暴走族、聰明行動幫等稱呼。
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二、社會運動 (二)社會運動形成的原因 1.政治結構改變 2.社會資源分配不均 3.經濟發展的外溢現象 4.正式管道的不足 5.相對剝奪感 (三)社會團體與社會運動的關係 1.社會運動由社會團體發動,效果更佳 2.社會團體帶領社會運動,更具正當性
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歷屆考題練習 報載國營事業員工,以罷工行動抗議員工利益在民營化 過程中一再被忽略。下列對罷工行動的說法,何者最適 當?(93學測)
(A)遣散員工是經濟不景氣時難免的措施,罷工徒勞無益 (B)民營化能提升效益,國營事業員工的罷工不具正當性 (C)罷工影響社會大眾權益,政府應該儘速修法予以禁止 (D)罷工是一種社會運動,有助於刺激民眾思考社會問題
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三、志願結社 (一)志願結社的意義: 志同道合,有特定目標,獨立運作,不受政府控制。 (二)志願結社在現代社會的重要性:
1.是公民社會的基礎,也是公共參與的最佳管道。 2.彌補政府效能的不足 3.志願結社愈多可以反應出: 公民結社愈自由、中央政府權利愈小、 社會異質性愈大(愈多元)。 40
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三、志願結社 (二)志願結社的限制 1.客觀環境的限制 (1)民間性的問題: 不具公權力,沒有強制力;無法取代政府。 (2)自主性的問題:
募款應釐清與政府、企業的關係,以免失去自主性。 (3)公共性的問題:公器私用,公共性受質疑。 41
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三、志願結社 (二)志願結社的限制 2.外部性問題 志願結社的運作,會產生「外部效果」,而且 「無法排他」,容易產生「搭便車」的心態,
使得從未參與付出者也能受惠。 42
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補充:遊說-什麼行為是遊說? 遊說者意圖影響被遊說者或其所屬機關對於法令、政策或議案之形成、制定、通過、變更或廢止,而以口頭或書面方式,直接向被遊說者或其指定之人表達意見之行為。(§2)
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2.遊說的方式 遊說的方式包括口頭及書面 以電話或視訊方式,向被遊說者所為直接且非公開之意見表達,仍受規範。
以演講、發行刊物、召開公聽會、利用大眾媒體或集會遊行等公開方式所為者不屬之。 (細則§2)
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3.被遊說者-那些人可被遊說? (§2) 總統、副總統 各級民意代表(立委、各級地方民代) 直轄市政府、縣市政府及鄉鎮市公所正、副首長
政務人員退職撫卹條例第2條第1項所定之人員(詳下頁)
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政務人員退撫條例§2-Ⅰ之人員 依憲法由總統任命或特任、特派之人員 (如行政院長、駐外大使) 依憲法由總統提名經立法院同意任命之人員
(如司法院大法官、考試委員、監察委員) 依憲法由行政院長提請總統任命之人員 (如各部會首長) 其他依法律中央或地方比照簡任12職等以上者 (如各部會政務副首長、直轄市及縣市政府政務一級主管或首長)
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4.不適用遊說法之行為(§5) 公務員依法執行職務之行為 外國政府或政府間國際組織派駐或派遣之人員所為職務上之行為
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5.遊說的程序 申請登記 進行遊說 申報財務收支 終止登記 向被遊說者所屬機關申請登記,機關審核後將結果通知申請人
遊說終止後10日內辦理 申報財務收支 每年5月底前或終止登記時申報;所屬機關按季將登記事項及財報公開於政府網路或公報 進行遊說 遊說者或所屬機關與其洽定時間;被遊說者可指派人員接受;接受遊說後7日內通知機關登記 申請登記 向被遊說者所屬機關申請登記,機關審核後將結果通知申請人
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