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“唐伯虎点秋香” 故事之文学史意义 意味着： 漫长复杂的书场酝酿过程与多层阐释空间
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“点秋香”诸版本 初见，明代： 笔记《焦窗杂录》 文言小说集《泾林杂记》、《情史类略》、《古今谭概》、《雅谑》（甚至一笑也无）
晚明：冯梦龙的拟话本《唐解元一笑姻缘》 清初：沈素香《花前一笑》、申慵来《花舫缘》、吕春来《文星现》（仅一笑）
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“罗曼司”的三笑渊源 清初以后——弹词（浅白、欢快、浪漫的“三笑”姻缘取代文人的“一笑”轶事） 嘉庆年评弹女艺人——马秀英演出
戏曲——京剧、川剧、越剧、秦腔 建国后——报章连载、香港漫画、电影、连续剧、动画游戏
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引述者：阮葵生《茶余客话》、蕉循《剧说》 支持者：姚旅《露书》、梁章钜《浪迹续谈》
伪托附会派 吉道人说 初载者：王士禛 《古夫于亭杂录》 引述者：阮葵生《茶余客话》、蕉循《剧说》 支持者：姚旅《露书》、梁章钜《浪迹续谈》 陈玄超说 王同轨 《耳谈》 董恂《宫闺联名谱》、 俞樾《茶香室丛钞》 民国时期芸兰女史 《春艳秘史》
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考证支流 民国时期史学家：孟森《心史笔粹》 采信陈玄超 秋香原型——联系：《无声诗史》南京旧院妓林奴儿 版本年代上出现分歧
“伪托附会派”版本还在顾盼佳人之际，冯版本早已脍炙人口。
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士人白龙鱼服、游戏神通、佳丽江南人的意味
一笑 vs 三笑 绅衿文士 雅趣、识见、慧心 士人白龙鱼服、游戏神通、佳丽江南人的意味 无名书才 挑逗、恶意、调侃 相斗舌辩、纯为追欢猎艳的无赖之举
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产生、流行 累计、流失 质疑 颠覆背景 重释“点秋香” 梳理 这条细长的历史河流
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我问你是谁？ 你原来是我； 我本不认你， 你却要认我。 噫！ 我少不得你， 你却少得我； 你我百年后， 有你没了我。
唐寅自述： 我问你是谁？ 你原来是我； 我本不认你， 你却要认我。 噫！ 我少不得你， 你却少得我； 你我百年后， 有你没了我。 《唐伯虎全集，伯虎自赞》
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结论 反思： 一笑：纯男性文本，语言洁净。 三笑：市井色彩浓，格调浅俗。 形象传奇加工化与当时风气有关。
偏离了本质的故事，被大众化后是否正常？ 史学研究的意义挖掘一个故事载体背后的文化内涵，艺术技巧、流传法和发现其演变过程的种种因素。 保持与主流疏离，尽量还原真相。
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建议 唐伯虎在文学批评史上并非冷门话题，他之被忽视, 也是他在通俗作品中的被热捧的原因。是他的“俗”造就的吗？
如何看待他在文学批评史上的地位，如何看待他的形象被不断地“再创造”的现象？ 本论文无疑为唐寅研究提供翔实丰富的材料，但是否能就唐伯虎与文学名人或文学名著相比较，以体现出历代以来文人对唐伯虎的接受。 对唐寅研究尚有待探讨的空间，仅唐伯虎的本人和明代社会政治、经济、思想的深层次关系还可以进一步去开拓。
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参考文献 马宇辉.“唐伯虎点秋香”故事之文学史意义[J]. 南开学报(哲学社会科学版),2010,(3).
![参考文献 马宇辉. 唐伯虎点秋香 故事之文学史意义[J]. 南开学报(哲学社会科学版),2010,(3).](http://slidesplayer.com/slide/11483672/62/images/11/%E5%8F%82%E8%80%83%E6%96%87%E7%8C%AE+%E9%A9%AC%E5%AE%87%E8%BE%89.+%E5%94%90%E4%BC%AF%E8%99%8E%E7%82%B9%E7%A7%8B%E9%A6%99+%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B9%8B%E6%96%87%E5%AD%A6%E5%8F%B2%E6%84%8F%E4%B9%89%5BJ%5D.+%E5%8D%97%E5%BC%80%E5%AD%A6%E6%8A%A5%28%E5%93%B2%E5%AD%A6%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%A7%91%E5%AD%A6%E7%89%88%29%2C2010%2C%283%29..jpg "参考文献 马宇辉. 唐伯虎点秋香 故事之文学史意义[J]. 南开学报(哲学社会科学版),2010,(3).")
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