耳順學思歷程 陽明大學校級學術演講暨博雅講座 2013.4.10 朱敬一.

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1 耳順學思歷程 陽明大學校級學術演講暨博雅講座 朱敬一

2 演講四個部份 十年前講「我的學思歷程」 我的終生學習觀 從社運到公職 耳順之後的境界
2012/12/08世界最長壽老人貝斯．庫珀去世，115歲

3 十年前講「我的學思歷程」（一） 從小懵懵懂懂，開竅甚晚 從起跑點一路就沒領先過 小學到高中，好像最好是第二名 不知道為什麼，大學微積分奇佳
－痛恨「不要輸在起跑點」 小學到高中，好像最好是第二名 －「大學要大小學要小、第二名常比第一名好」 不知道為什麼，大學微積分奇佳 －分數顛倒相同 大一首次期中考，會計學47、經濟學46 班上女生哭泣的故事

4 十年前講「我的學思歷程」（二） 從小個性頑皮，帶有幾分叛逆 從不相信生涯規劃 國中造句「大吃一驚」 聖誕節前檢查頭髮
高中作文「鳴機夜課圖」，可以醒矣 發現自己「學得快」的本事 考大學，跟著系所排名瞎填 從不相信生涯規劃

5 十年前講「我的學思歷程」（三） 大學，有幾件機緣 大一助教，不知道為什麼「相中」我 一路指導我修課 → 打下不錯的基礎
－高統初統同修、理解應解齊上 大三，一群人去新公園打太極拳，好玩 38年（除了當兵外）不曾間斷 服役時，「順便」考了公費留考、高考、研究所入學考 －要考試，就一次多考幾項 發現第二個本事：即見即行與毅力堅持

6 十年前講「我的學思歷程」（四） 出國念經濟PhD 回國，研究表現不錯，一切順利 是規劃嗎？不是；是機緣 3年＋畢業；是能力嗎？不是；是好狗命
－公費留考錄取了 3年＋畢業；是能力嗎？不是；是好狗命 畢業後，為何不留美國？是決策嗎？ 不是；是公費返國限制 回國，研究表現不錯，一切順利 升等打壓，反受其利

7 機緣的意義是什麼？ 不要汲汲營營 不會像某人，X年前就佈局「選X大校長」 可以有目標，但是不要太計較 「生活」和「生命」要分開來

8 我的終生學習觀（一） 很少為特定目的而讀書（不住相讀書） 我也反對「鼓勵比責罰有效果」拜物教 書大都是別人送的，書架上偶爾看到的
反對「培養讀書的習慣」 反對「每本書要讀完」 讀什麼書，讀不讀完，都要基於興趣 只有基於興趣，才能「永續經營」 我也反對「鼓勵比責罰有效果」拜物教 否則就沒有「當頭棒喝」、「禪語機鋒」

9 我的終生學習觀（二） 曾說「先廣博而後專精」 余英時寫《朱熹的歷史世界》 研究領域雜多，因為膽子大，不怕 台灣經濟學會「傑出貢獻獎」
配近視眼鏡的故事 台灣經濟學會「傑出貢獻獎」 法律、人口、家庭、賽局、廠商、成長、財政、區域 教育、社會、政治、永續、演化、管理、哲學 「暫專精而復廣博」 很討厭假專精之名，合理化「老狗玩不出新花樣」

10 我的終生學習觀（三） 95%的現在知識，來自於拿到PhD(1985)之後 一個領域一個領域擴充 「做研究」而讀法律與「考律師」讀法律不同
有興趣的才去讀，不必強求全面 不要怕，只要有inquisitive minds 久而久之，由點而面（不經過線） 你什麼時候敢去教「社會科學概論」？ 我五十歲之後才敢教

11 小結 保持頑皮 不怕 不汲營規劃 跟著興趣走 漸漸地，走出一片天

12 從社運到公職（一） 社會運動的定義 過去卅年的社運參與 體制外 動員群眾，組織性有強有弱 尋求特定變革 《解構黨國資本主義》，黨產
黨政軍退出三台運動 四一０教改遊行 反軍人組閣

13 從社運到公職（二） 但政府公職，當然是體制內 此二者不能妥協嗎？ 有沒有「體制內的體制外做事方式」？
當家不鬧事、鬧事不當家 此二者不能妥協嗎？ 有沒有「體制內的體制外做事方式」？ 有沒有「有助於體制內改革的體制外思考」？ 發現第三個本事：預見「均衡」結果

14 從社運到公職（三） 舉幾個例子 傳統的部會，絕少跨部會溝通 傳統的公務員，永遠是「在框架下尋找突破」 傳統的政府，是在「回應」社會期待
但社運工作者整天搞串連，串連不是溝通嗎？ 傳統的公務員，永遠是「在框架下尋找突破」 但社運人士第一秒鐘就想要改變框架 傳統的政府，是在「回應」社會期待 但社運人士一向在「製造」社會期待，去壓迫政府 傳統政府官員把媒體視為麻煩 但社運人士將媒體視為戰友 尋找一個互補模式 中科四期，你怎麼解決？

15 耳順之後的境界 廿、卅、四十、五十 、六十、七十 立、不惑、知天命、耳順、從心所欲不踰矩 比起2000＋年前，當今社會太複雜 專業切割太細
廿、卅、四十、五十　、六十、七十 　　立、不惑、知天命、耳順、從心所欲不踰矩 比起2000＋年前，當今社會太複雜 專業切割太細 個人陷入零碎枝節，沒有整體觀 不知道別人的專業，理解、體會、欣賞 不知社會運作的法則（法、政、經、社） 預知結果的本事，有一點像「知天命」

16 知天命、耳順難在哪呢（一）？ 要達到圓融一貫（coherent）的反思？ Ronald Dworkin，NYU 舉幾個例子
台大校長遴選，同意同性戀嗎？ 行政院教改會，台灣人 vs 中國人？ 為什麼要推動十二年國教？ 立法院，應對進退分際 這是每一個現代公民的挑戰 但是人生沒有公式；若有方法，就是虛假

17 知天命、耳順難在哪呢（二）？ Ronald Dworkin 2013年2月14日去世 讀一般人的著作，你會說
有一種接觸新知識的喜悅 讀Ronald Dworkin的著作，你會感到 「人」的感覺更完整（complete） 人不可能完美，但一定要力求完整 公民：就是完整的人、圓融一貫的人 這就是「耳順」應有的境界

18 敬請指教