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第五章 從機械美學到科技文化
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未來主義‧號召秩序 烏托邦與反烏托邦 機械化本身不等於機械崇拜 號召秩序與純粹主義 合理化精神 超現實主義與「非理性」 國際風格
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機械美學 擴張傳統的審美觀 機械美學的運作 〈機械式芭蕾〉 標準化特質 爵士年代
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現代主義的分裂 科技產品和藝術品的差別 現代主義近程的兩大方向 包浩斯 藝術實踐與生產性 普遍美與去個人化
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包浩斯學院
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反烏托邦‧錄影藝術 秩序與和諧的建立 勞力剝削與疏離 媒介傳遞的訊息顛覆了媒介本身 白南隼與激浪派 單向的管道
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科技的崇高性‧虛擬實境 愉悅與嫌惡、恐懼與美好 間接溝通的模擬 衍生藝術 藝術中的被動與互動 數位化的「他我」誕生
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機械人形化‧科技文化 人性化與去人性化 文化置換與新科技 慾望驅使著科技 科技造成的人際關係轉變
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第五、六章 秩序的召喚 現代藝術大師
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秩序的召喚 虛幻、詩意與夢的語言 大模仿的時代 現代主義運動的詬病 客觀的相關性與詩的趣味 新客觀主義
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〈 Pillars of Society, George Grosz,1926〉
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秩序的召喚 攝影的矛盾 意義與美學之間的取捨 垃圾桶畫派與德穆斯 超現實主義的反現代 恩斯特與基里訶
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〈The Elephant Celebes , Max Ernst, 1921〉
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〈Musen , Giorgio de Chirico, 1917〉
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秩序的召喚 米羅--非個人化的普遍真理 達利v.s馬格利特 馬蒂斯v.s畢卡索 貝克曼的沉默張力 雕刻與超現實主義
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〈Sunrise in er eyes, Joan Miro〉
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〈The Lovers, Rene Magritte,1928〉
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〈The night , Max Beckmann, 1918-19〉
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現代藝術大師 波納爾、馬蒂斯與畢卡索 蒙德里安—畫相同的畫 雷捷—熱誠與適應性 賈科米提的塑像 藝術作品—矛盾與涵括的性質
克利—藝術的雙重性
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〈Pink Nude, Henri Matisse 〉
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〈Three Women, Fernand Leger,1921 〉
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〈Head of man, Paul Klee,1922 〉
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