新生命与圣经 新生命与神的属性 初信栽培第二讲.

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新生命与圣经 新生命与神的属性 初信栽培第二讲

上周回顾 基督教的救赎与其他宗教的质异 神永恒的旨意在历史中的行动 新生命成圣的过程 以神为本 vs 以人为本 救赎性 vs 功善性 完整的救赎大功 新生命成圣的过程 因信称义、效法基督、以马内利。

问题思考 伊甸园中生命树上的果子

新生命与圣经

圣经是神的话,还是人的话? “圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事” 提摩太后书3:16-17 “因为预言从来没有出于人意的、乃是人被圣灵感动说出神的话来。” 彼得后书1:21 圣经是神的话,还是人的话?

我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样做,他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。 马太福音5:18-19 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什麽,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去什麽,神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。 启示录22:18-19 圣经上的话真是不变的吗?

当时,约书亚叫众人起誓说:“有兴起重修这耶利哥城的人,当在耶和华面前受咒诅:他立根基的时候,必丧长子;安门的时候,必丧幼子。” 约书亚记6:26 亚哈在位的时候,有伯特利人希伊勒重修耶利哥城;立根基的时候,丧了长子亚比兰;安门的时候,丧了幼子西割,正如耶和华藉嫩的儿子约书亚所说的话。 列王纪上16:34

圣经上的预言与应验是真的吗? 论古列说:他是我的牧人,必成就我所喜悦的,必下令建造耶路撒冷,发命立稳圣殿的根基。 以赛亚书44:28 波斯王古列元年,耶和华为要应验藉耶利米口所说的话,就激动波斯王古列的心,使他下诏通告全国说:「波斯王古列如此说:『耶和华天上的神已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。 以斯拉记1:1-2 圣经上的预言与应验是真的吗?

圣经的组成及内容 旧约圣经39本(什么叫旧约?) 新约圣经27本(什么叫新约?)

摩西五经 – 5本 创世记 Genesis 出埃及记 Exodus 利未记 Leviticus 民数记 Numbers 申命记 Deuteronomy

历史书 – 12本 约书亚记 Joshua 士师记 Judges 路得记 Ruth 撒母耳记上 1 Samuel 撒母耳记下 列王纪上 1 Kings 列王纪下 2 Kings 历代志上 1 Chronicles 历代志下 2 Chronicles 以斯拉记 Ezra 尼希米记 Nehemiah 以斯帖记 Esther

诗歌智慧书 – 5本 约伯记 Job 诗篇 Psalms 箴言 Proverbs 传道书 Ecclesiaste 雅歌 Song of Songs

大先知书 – 5本 以赛亚书 Isaiah 耶利米书 Jeremiah 耶利米哀歌 Lamentations 以西结书 Ezekiel 但以理书 Daniel

小先知书 – 12本 何西阿书 Hosea 约珥书 Joel 阿摩司书 Amos 俄巴底亚书 Obadiah 约拿书 Jonah 弥迦书 Micah 那鸿书 Nahum 哈巴谷书 Habakkuk 西番雅书 Zephaniah 哈该书 Haggai 撒加利亚书 Zechariah 玛拉基书 Malachi

四福音书 马太福音 Matthew 马可福音 Mark 路加福音 Luke 约翰福音 John 教会早期历史 使徒行传 Acts

保罗书信 – 13本 罗马书 Roman 哥林多前书 1 Corinthians 哥林多后书 2 Corinthians 加拉太书 Galatians 以弗所书 Ephesians 腓立比书 Philippians 歌罗西书 Colossians 帖撒罗尼迦前书 1Thessalonians 帖撒罗尼迦后书 2Thessalonians 提摩太前书 1Timothy 提摩太后书 2Timothy 提多书 Titus 腓利门书 Philemon

其他书信 – 9本 希伯来书 Hebrews 雅各书 James 彼得前书 1 peter 彼得后书 2 peter 约翰一书 1 John 约翰二书 2 John 约翰三书 3 John 犹大书 Jude 启示录 Revelation

圣经是神的话还是人的话? 66卷书 40多位作者 相隔1600年 准确性

圣经是神的话还是人的话? 66卷书 40多位作者 相隔1600年 准确性

圣经是神的话,是神所默示的! 圣经是神的话还是人的话? 做一张桌子 圣经记载的事实性 圣经中律法的美好和完备(出埃及记23,利未记19,申命记22-23) 圣经丝毫不含古时文化的错误 圣经是神的话,是神所默示的!

圣经话语的不变性 我们面临的问题: 圣经是否还可靠,正如起先上帝所默示的?

圣经话语的不变性 死海古卷的发现 1947年在耶路撒冷东面的死海发现了公元前一百年左右写成的希伯来文旧约经卷,从这里可以证明二千年前的抄本圣经和我们现在所用的圣经在内容上是完全相同的。

圣经话语的不变性 摩西时代有文字吗? 艾伯拉古城中的遗迹 叙利亚的古城艾伯拉文士学校的遗迹可回溯到摩西时代之前。人名和地名,符合了圣经的记载:以扫、亚伯拉罕、以色列、西乃、甚至耶路撒冷。但真正令人感到惊奇的,是提及两座『罪恶的城市』,所多玛和俄摩拉。

圣经话语的不变性 手抄本的准确性: 以赛亚书(主前125年) 英国考古学院院 弗雷勒力.肯容爵士: “经过一千年辗转相传,在一章166个字的经文中,只发现一个有问题的字(三个字母),但这个字实际上并没有改变原意。” “基督徒可以将圣经放在手上,并坦然和毫不犹豫的说他所握的圣经,是上帝真正的话。”

圣经话语的不变性 历史的见证 “天地都要废去,我的话却不能废去。(马太福音24:35)” 罗马皇帝Diocletian:“基督教的名字已经被消灭。” “在我死后一百年,除了博物院,再也找不到圣经”。(伏尔泰)

圣经是神的话,是永不改变的! 圣经话语的不变性 几百年来,圣经的批评家已经找出多种理由,怀疑圣经。但这些质疑,大多数已被考古学家的铲子,打得哑口无言。 圣经是神的话,是永不改变的!

圣经预言的应验

圣经预言的应验

圣经预言的应验 关于推罗(Tyre)的预言 “所以主耶和华如此说,推罗啊,我必与你为敌,……他们必破坏推罗的墙垣,拆毁它的城楼;我也要刮净尘土,使它成 为净光的磐石。它必在海中作晒网的地方。”“将你的石头木头尘土都抛在水中。……你不得再被建造,因为这是主耶和华说的。” (以西结书26:3-5 ,12-14)

圣经预言的应验 巴比伦王尼布甲尼撒在公元前 587年就围困推罗,经过十三年的争斗才攻入推罗城,尼布甲 尼撒王的军队进城之后一点也没有得到什么东西,就忿恨地把这城市完全拆毁。 希腊国的亚力山大在公元前332年向新推罗城进军。新推罗城,已经被建造在岛上。亚力山大把老城的“木”“土”“石”抛在海里,修好一条大约有二百尺宽的大路直通的岛上。

圣经预言的应验 关于耶稣基督的预言

主题 预言 应验 弥赛亚的出生地、祂早已存在(公元前700年) 弥迦书5:2 路加福音2:4-7 为童女所生(公元前700年) 以赛亚书7:14 马太福音1:18-23 祂的神圣(公元前700年) 以赛亚书9:6 马太福音1:23 祂来的时间(公元前500年) 但以理书9:24 加拉太书4:4 祂来要拯救和医治(公元前700年) 以赛亚书53:3-6 马太福音1:21, 4:23-24 路加福音18:40-43, 19:10等 弥赛亚之名 以赛亚书49:1-8 马太福音1:21 祂骑驴谦卑进耶路撒冷(公元前480年) 撒迦利亚书9:9 马太福音21:1-9 耶稣被出卖(公元前480年) 诗篇41:9 马可福音14:10-21 祂接受不公审讯 以赛亚书60:6 马太福音26:66-67 祂受苦和被钉十字架死 以赛亚书53章 约翰福音18:36-19:37 祂被埋葬 以赛亚书53:9 马太福音27:60 祂复活 诗篇16:8-11 使徒行传2:25-32 祂升天 诗篇110:1 使徒行传1:6-11 希伯来书1:13

圣经是神的话,也必成就! 圣经预言的应验 “你们查考圣经,因为你们以为内中有永生。给我(耶稣)作见证的就是这经。” 约翰福音5:39 “摩西的律法,先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我(耶稣)的话,都必须应验。” 路加福音24:44 圣经是神的话,也必成就!

圣经与科学 《圣经》不是一本科学专著,乃是一本论述神的创造、神对人类的救赎和神的国度、神所默示的巨著。然而,《圣经》中确有许多关于科学的预见,远远地超前于人类的认知,日益为现代科学所证实,令人惊叹、折服。

圣经与科学 科学家们 英国科学家虎克 牛顿,哥白尼,波义耳,林奈氏,巴斯德,巴斯噶,哈弥尔顿,马克斯威尔。。。 “我要逃避上帝,如同逃避瘟疫一样。我恨上帝,我要对上帝说:我是无法被他感动的一位。” “啊!我不禁赞赏跳蚤的美,跳蚤毛的结构,排列次序,不只是一种艺术的美,我看到一种神圣的美,一种信仰的美。”

圣经与科学 爱因斯坦 “无限超越的圣灵,在这些细小的细节上启示他自己,而我们甚至可以用我们脆弱微小的头脑来了解。我的宗教信仰即由对他诚心的崇敬而构成的。我深深地相信有一种难以理解的宇宙显明的、超越的理智力量的存在,这种感受构成我对神的观念。”

圣经与科学 爱迪生 “我认为每一个原子必由某种智慧所掌管,所以能千变万化,成造化之妙。这种智慧乃是从一个比我们更伟大的能力而来。上帝的存在,在我是几乎可以用化学来加以证明的。” 我深信有一位全智全能的、充满万有的、至高至尊的上帝的存在。”

圣经与科学 一九六九年七月二十日十时五十六分,阿波罗11号的太空人阿姆斯壮的左脚踏上月球,实现了人类登月的梦想。艾德林在月球上通过卫星转播站向人类发出呼吁:“无论你在何处,请暂时停下来,向上帝表示感谢吧!”他们朗诵了〈诗篇〉第八篇的诗句:“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说: ‘人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?’”然后将〈诗篇〉第八篇留在月球上。

圣经与科学 二、三百年以前,实验科学处于萌发时期,科学家们从事科学研究的主要目的,是为了认识神、荣耀神。 当现代科学取得瞩目的成就后,人再度骄傲起来。达尔文的进化论 当科学家有重大发现时,会受到各种奖赏和称赞,这本是无可非议的。但同时也应该想到,他们只是发现了这些规律而并非创造了这些规律。

圣经与科学 “天文学带领我们看到一件独特的事件,那就是:一个从无有中被造出来的宇宙;这宇宙有精密的平衡,供应著容许生命存在的条件;同时,这宇宙背后是有一个根本计划,也可以说是一个超然的计划。”物理学家彭西亚 天文学家凯普勒说:“我们天文学家们是至高无上之神在大自然方面的代理人。大自然提供我们研究的机会,并非让我们自命不凡,而是为了荣耀神”。 热力学家凯尔文说: “人类承认自己所知的有限,是科学最关键的原理”。

背诵经文-1 “圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事” 提后三16~17

改变人心的大能

错误的读经态度 “我很忙,我没有时间读经。” “我不需要读经,只要祷告亲近神就够了。” “我一般有需要时才去读经。”

读经的目的 。。。我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。 约翰福音10:10

读经的态度 存敬畏祷告的心领受神的话语; 用饥渴慕义的心来读经;  “少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话……我将你的话________里,免得我得罪你。”(诗119:9-10)

读经的态度 积极的装备神的话语;  “这地方(庇哩亚)的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心______这道,天天考查圣经,要______这道是与不是。”(徒17:11)

读经的方法 三三制(系统读经) 三部曲 观察内容、研究默想、感受实践

参考阅读推荐 灵修版圣经 游子吟-永恒在召唤 铁证待判 圣经-穿越时空神的话语 真金不怕洪炉火

新生命与神的属性 “直 等 到 我 们 众 人 在 真 道 上 同 归 於 一 , 认 识 神 的 儿 子 , 得 以 长 大 成 人 , 满 有 基 督 长 成 的 身 量 ,” (以弗所书4:13) 效法基督

新生命与神的属性 神的公义 神的慈爱 神的圣洁 至大威严 独一全知 三位一体 超越时空 。。。。。

神的圣洁 19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人;20 因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。 (哥林多前书6:19-20)

过圣洁的生活 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 (提摩太后书2:22)

大卫的教训 过了一年,到列王出战的时候,大卫又差派约押,率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人,围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美,大卫就差人打听那妇人是谁。有人说:「他是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。」大卫差人去,将妇人接来;那时她的月经才得洁净。她来了,大卫与他同房,她就回家去了。於是她怀了孕 (撒母耳记下11:1-5)

大卫的教训 他本该做得(√) 他做得(x) 早起 到傍晚才起床 读律法书,祷告 到房顶溜达,看女人洗澡 治理国家,关心民生 与别人的妻子睡觉 与家人同乐 忘记了自己已经有好多妃嫔 锻炼身体 没有锻炼

你呢??? 你本该做得(√) 你做得(x) 早起 到傍晚才起床 祷告感恩,精神食粮 自我为中心,或者电脑为中心 专心工作,学习 晚上是不会有课的,游戏电影 团契,打电话问候父母 我只有一个朋友-电脑 经常锻炼身体 我也想,只是半夜天太黑了

大卫失去了什么? 诗篇51:10-12 (大卫与拔示巴同室以後,先知拿单来见他;他作这诗,交与伶长。) 神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我,

过圣洁的生活 Stay off roof (逃避少年人的私欲) 属灵的伙伴(清心祷告主的人) 养成有规律的生活习惯(早睡早起)

背诵经文-2 19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人;20 因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。 (哥林多前书6:19-20)