从头开始 之 阶段性报告.

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从头开始 之 阶段性报告

阶段性总结展示(部分)

我的阶段总结之李绵绵 能够参与这个研学课题和小组的组员一起学习、研究,我很开心。在参与的过程中,我觉得组长和信息员是最辛苦的,我都没做什么大贡献,只是帮忙查查资料。不过我觉得自己这个组员还是挺合格的。     这次这个与头发相关的研学课题很有意思,我在查找资料的过程中得到了许多只是,收获了许多,也满足了我对古代女子发髻一些问题的好奇心。     总之,此次研学受益匪浅,我从中获益良多,也得到了许多快乐。 --绵绵

我的阶段总结之冬梅 经过一学期多的研究性学习,我得到了很大的收获。首先是对数学的认识上,我发现数学是一门充满趣味性的学科,在我们的生活中处处可以发现数学的趣味。通过对一些关于生活中的趣味性数学问题的探讨,提高了思维能力,同时加深了我对数学的兴趣。我相信,我们的研究性学习将会是非常成功的。---

我的阶段总结之燕秋 通过此次研究性学习,体会到了组员间的合作重要性,是完成事情效率高,事半功倍。深入了解了关于数学的一些有趣的平时学习时不可能学到的东西--燕秋

我的阶段总结之谢宝荔 总的来说觉得半个学期来学到最多的是怎么去与组员配合。虽然说我们并没有太多的户外的活动,然后一些配合使得资料的查找简单得多。 其次是关于查资料的问题。课题的资料量很大所以当我们在查找时,我学到很多查找的技巧。怎么去做使得速度最快,资料量最多,我在本次的课题中学到很多。 我想在这一方面我也一点一点在进步。

阶段成果展示 其一:活动报告

活动时间:2008年10月 活动内容:开题报告  活动目的:对所研究的课题作相应介 参与人员: 全体成员  活动开始前,我们仔细进行了认真思考,认为需要做以下准备工作:   1.整理资料  2. 拟定大纲   3.制作PPT 活动过程记录: 1.介绍所研究的课题       2.说明研究此课题的有利不利条件                      3.汇报前期的活动计划 成功之处或收获 基本介绍完毕,使别人了解了相关情况 失败之处或教训: 上台发言时间过长,PPT制作不够完好 我们对自己在活动中的表现分析如下:  信息员PPT制作需完善 组长在介绍需控制长度  

活动时间:2009.1月下旬  活动内容:制作BLOG上传资料  活动目的:网页评比  参与人员: 柯英思 活动开始前,我们仔细进行了认真思考,认为需要做以下准备工作:   1.构思BLOG大致风格 2. 编排内容   3.拟发言稿   活动过程记录:          制作BLOG.上传资料  任务完成情况:    1.选择了BLOG模2.上传资料3.拟发言稿  成功之处或收获: 内容基本上传,编排成功 失败之处或教训: BLOG编排不够完好. 我们对自己在活动中的表现分析如下: 积极投入,但对BLOG制作技术较不熟练

活动时间:2009年3月 活动内容:实地考察 活动目的:了解人们对头发的一些观念与看法 参与人员: 全体成员 活动开始前,我们仔细进行了认真思考,认为需要做以下准备工作    1.确定要访查的内容 2. 任务分工   3.准备相关工具如相机 活动过程记录: 1. 组队 到相关地方作相应的调查     2.整理资料及结果 任务完成情况:            1.调查到生活中爱发现象的主要原因             2.人们对从头发上下功夫的看法            3. 各地理发店的情况 成功之处或收获           得到调查结果,访问基本顺利 失败之处或教训: 1.有些人素质不高,拒绝采访对学生的学习不重视       2.同学知识能力有限,难以对此作专业性的评价 我们对自己在活动中的表现分析如下:       表现情况良好,但有些同学羞于表达,不敢采访  

其二:发型与发饰

中国妇女的发式,形形色色、五花八门、谁也难以说清它究竟有多少种类。远古的披发;汉代妇女的“倭堕髻”;北朝妇女的“十字髻”;唐代妇女的“灵蛇髻”、“飞天髻”;宋代妇女的“朝天髻”、“同心髻”等等,都是相关朝代颇为流行的发式。少数民族妇女的发式更是式样万千,例如有傣族妇女的“孔雀髻”;京族妇女的“砧板髻”;有苗族妇女的“独角髻”;有满族妇女的“两把头”。土族妇女的妇式有七、八种之多,如“三叉头”、 “蜂儿头”等等。但其中流行最为久远,最为普遍的要算“披发”、“辫发”和“盘发”了。直至现代,这三种发式,仍颇为流行。许多民族的女子还有剃发的习俗,这在繁多的发式中,可以说是最具独物风格的发式。 之古代女子 发型与发饰

披发 发型与发饰 之 披发可以说是人类最早的发式,在人之初时,人们无不披发。而当时的披发并不为美,人们才知道利用梳理顺散发的头发,让它带给人以利索的感觉。 披发有两种形式,一种是使所有的头发自然下垂,以发箍在前额、脑后部位箍束一圈;另一种是将前顶头发剪割成齐额短发。戴发箍和割短发,都为使头发不于障眼。  周代妇女尚散发不束,任其随风飘扬。《诗经。小雅。都人士》有:“发则有旗”之句。古代少数民族妇女长发披肩的现象,更为普遍,《记.王制篇》曰:“东方日夷,被发文身……。西南日戎,被发毛皮……。”《周书。突厥传》:“乌蛮……男子髻,女子披发……”余庆元《维西闻见录》:“怒子……男女披发……”。如今,佤族姑娘精帛的银发箍,把一头飘散的青丝装粉得列加秀美。

发型与发饰 之 盘髻 盘髻是将头发归拢在一起,于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。盘髻成椎状者,又称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。原始先民们,就已盘发成髻。我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻。古籍中即有“三苗首”、“乌蛮……男妇髻……”。四川凉山居民“椎髻、跣足……从夷蛮习俗”的记载。西汉时期,滇人青铜贮贝器盖上的妇女形象,有不少梳盘髻者,朝鲜族、傣族、苗族、基诺族、侗族、黎族、仡佬族、新疆地区的一些民族等至今仍尚盘髻。且各具风格。侗族妇女喜欢将发髻梳到左耳部位.黎族本地女子一般都在脑后盘髻;傣族妇女将长发松松的拢于头顶或偏向一侧;不少人还在盘发中抽出一段发梢作装饰;云南东北部和贵州西北交界地区的苗族妇女,有一种盘发,被称作大盘头,是用假发在头顶盘绕成硕大的发髻,齐肩盖耳,十分奇特。

之 辫发 发型与发饰  我国妇女梳辫发的历史久远,随着人类审美意识的产生,新石器时代的人们,开始梳理散乱的头发,他们有的割断长发;有的以发箍束发;也有人则编发成辫。青海大通县上孙家寨出士的新石器时代彩陶盆上,绘有众人携手踏歌的场面,在每一个人的头顶,都下垂有一根辫发。   简单的编发成辫,内中确有一些学问,辫发不仅用来比美,还常常作为区分少女、成年姑娘及媳妇的标记。 改变发式,意在约束行为,一个女子一旦改变发式,她的一言一行都要符合自己的身份。 蒙古族的姑娘、鄂温克族姑娘及新疆姑娘,婚前都非常精心的梳理辫发,以辫多为美,有的姑娘辫子可多达百条婚后妇女的辫发则简单得多,一般只梳两条辫发。此外,婚后妇女要担负起操持家务、养儿育女的重担,也没有时间和精力再去装扮自己。姑娘结婚以后,大辫改为盘髻,以显示稳重和成熟。

发型与发饰 之 剃发 古往今来,人们多以女性有一头如云的秀发为美,殊不知,世界上还存在着一些以女性光头为美的民族。我国不少民族也有女子剃发的习俗。剃发又称髡发,旧时满族女孩子未成年之前,除头顶后部留一撮头发,编结成辫盘于脑后外,其余头发全部剃光,直到成年方可蓄发。按朝鲜族习俗,女孩子未成年之前要梳齐耳短发,并剃光后颈头发。   居住在我国云南省双江县境内的拉祜族,以妇女剃光头作为已婚的标志,因此凡是结了婚的妇女都剃光头。   德昂族的红德昂和花德昂妇女过去亦有剃光头的嗜好,尤其是未婚姑娘,皆以光头为美;芒市地区的德昂族妇女,是将靠近前额的头发剃掉,脑后的头发梳成辫发,缠绕于头顶包头之上。瑶族金秀盘瑶的妇女和苗族大盘头苗的女子都曾流行过剃发习俗。

请看一些图片 有何发现? 并观察其头发有何特点

之 古代发簪 发型与发饰 原来,簪有那么多含义。它是情人间珍贵的定情物,又被当作男女成年的标志,有的民族还把发簪当做护身符插于发间,以祈愿得到神灵的佑护。很早的时候,簪的本名叫“笄”。封建时代,女子插“笄”,被视为标志成年的人生大事,还需要举行仪式,称为“笄礼”。也就是说,当女子在她们的发上插入一枚长簪,就意味着一朵鲜花最美丽的盛放,意味着含羞却已风姿卓然的女人味。

下回活动看点: 古代女子不同发型究竟有何不同含义? 改革开放,发型又发生了什么变化呢? 女孩子爱漂亮,男孩子也不逞多让,男女大对决!

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