第一单元 中国传统文化主流思想的演变
D C B 一、选择题: 1、中国古代有两个思想文化非常活跃的时期,它们是: A、春秋战国时期和秦汉时期 B、秦汉时期和隋唐时期 C、隋唐时期和明末清初时期 D、春秋战国时期和明末清初时期 2、战国时期为各国变法奠定思想理论基础的是: A、儒家 B道家 C、法家 D、墨家 3、“人性之善,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口? A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、庄子 D C B
D A C 4、春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是: A、私学发展,涌现出大量人才 B、诸侯争斗激烈,各种治国观点层出不穷 5、从孔子到孟子到荀子,始终贯穿的一条思想主线是: A、从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 B、人不分贫富贵贱都有受教育的资格 C、人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” D、通过学习和实施法治,可以使小人变为君子,普通人成为圣人 6、儒学开始定于一尊与哪两个人物有关? A、孔子和孟子 B、秦始皇和李斯 C、汉武帝和董仲舒 D、“二程”和朱熹 D A C
C C 7、下列扼制了学术思想自由发展的事件有:①“焚书坑儒” ②创办稷下学宫 ③“罢黜百家,独尊儒术” ④“百家争鸣” A、 ①② B、③④ C、①③ D、②④ 8、下列哪些举措有助于儒家思想成为中国传统文化的主流思想? ①定《五经》,置《五经》博士 ②国家创办太学,郡国设立学校 ③佛教传播和道教兴起 ④科举制的实施 ⑤“罢黜百家,独尊儒术”⑥理学的创立 A、①②⑤ B、①②③④⑤⑥ C、①②④⑤⑥ D、①②③④⑤ C C
D B C C 9、下列对中国传统文化主流思想——儒家思想阐述错误的是: A、春秋战国时期产生了我国的早期儒学 10、北宋时对理学的形成做出了重大贡献的两位思想家是: A、韩愈和柳宗元 B、程颢和程颐 C、朱熹和王阳 D、周敦颐和张载 11、儒家学派产生后,儒学通过不断吸收其它学说的养分,在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果? A、法家、道家 B、道家、阴阳五行家 C、佛教、道教 D、佛教禅宗 12、提出“致良知”学说,认为人人皆可成为圣人的思想家是: A、“二程” B、朱熹 C、王阳明 D、王夫之 D B C C
B 13、下面哪句话是顾炎武所说? A、夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?(《焚书·答耿中丞》) B、异姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。(《日知录》卷一三《正始》) C、后之为君者不然,以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人……。然则天下之大害者,君而已矣!(《明夷待访录·原君》) D、天子之令不行于郡,州牧刺吏之令不行于县,郡守之令不行于民,此之谓一统。……上统之则乱,分统之则治。(《读通鉴论》卷一六)
A A 14、韩非子主张君主专制,黄宗羲抨击君主专制,对二者的评价正确的是: A、都体现了当时社会变革的要求 B、前者反动,后者进步 C、都具有民主色彩 D、都有利于封建统治 15、新文化运动时期,李大钊发表文章,认为孔子为“历代帝王专制之护符”,是“保护君主政治之偶像”。其目的在于说明: A、儒家思想是封建社会的理论基础 B、孔子是历代专制统治的标志 C、孔子提出了专制主义中央集权理论 D、中国几千年封建统治都是吃人的历史 A A
二、非选择题: 16、(30分)阅读下面春秋战国时期思想家的四则言论: 材料一 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 材料二 古者圣王之为政,列德而赏贤。…… 自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚且贱者为政乎贵且智者则乱,是以知尚贤之为政本也。 材料三 不尚贤,使民不争 ……大道废,存仁义;……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。 材料四 夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其哀,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也。
请回答:(1)以上言论都围绕着什么中心问题?各材料所提出的主张的核心是什么?围绕的中心问题:如何治理国家才能巩固统治; 答:围绕的中心问题:如何治理国家才能巩固统治; 材料一主张用德和礼;材料二主张尚贤; 材料三主张无为;材料四主张严刑重罚 (2)为什么在同一问题上,当时社会出现各种不同的主张? 答:春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解和封建社会形成 的时期,社会的大变革导致了阶级关系的重大变化,上 述思想家代表着不同的阶级的利益,因而对如何治理国 家提出了不同主张。
(3)上面的哪种主张对当时的影响最大?原因是什么? 答:材料四严刑重罚的主张,因为它适应了新 兴地主阶级的需要,有利于封建制度的形成。 (4)上面的哪种主张对后世的影响最大? 原因是什么? 答:材料一德和礼的主张。因为儒家学说经过董 仲舒的发挥,适应了君主专制中央集权政治的需 要,逐渐成为封建社会的统治思想。
17、(25分)阅读下列材料: 材料一 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 ——《论语•为政》 材料二 仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所以矣。”对既毕,天子以仲舒为江相。 ——《汉书•董仲舒传》 材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行官便殿奏礼》 材料四 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者,岂其人夫是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》
请回答:(1)根据材料1、2概括孔子与董仲舒的思想主张,指出两种主张的不同结局并分析原因。 答:孔子主张以德治民,反对苛政和刑杀;董仲 舒主张“罢黜百家,独尊儒术”和“大一统”。孔子 的主张不适合大国争霸以暴力建立新的统治秩序 的政治要求,所以不被重视;董仲舒的思想适应 了汉武帝加强中央集权的政治要求,被汉武帝采 纳,儒家思想成为正统思想
(2)根据材料3、4分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明什么问题? 答:朱熹认为儒家思想是不可改变的;李贽 反对以孔子的思想作为衡量是非的标准。说 明随着封建制度的衰落和商品经济的发展, 人们的思想观念发生变化,儒家思想的统治 地位受到怀疑。