第一章 從史前到大航海時代

第1節 史前臺灣和臺灣原住民 學習重點 1.了解史前史與臺灣在世界史的定位 2.認識臺灣重要的史前文化 3.明白原住民的分類並藉由文獻認識 第1節 史前臺灣和臺灣原住民 學習重點 　　　1.了解史前史與臺灣在世界史的定位 　　　2.認識臺灣重要的史前文化 　　　3.明白原住民的分類並藉由文獻認識 　　　　當時的原住民社會

想一想：台灣的歷史有多久？ 觀點也何差別？ 漢人移民台灣 從世界海洋史的角度 （一）400年 （二）100年 （三）5萬年 （四）7000年 （五）2000年 從世界海洋史的角度

一、傳說、考古與史前史 (一)史前史與臺灣在世界史上的定位 1 一、傳說、考古與史前史 (一)史前史與臺灣在世界史上的定位 1.世界海洋史或漢人移民史的角度 (1)臺灣本島在明末(1620年代)進入歷史時代 A.漢人海盜建基地 B.荷、西的殖民 (2)澎湖在元代已進入歷史時代 2.史前史的角度： 在南島語族的遷徙史中臺灣具有關鍵地位

影片：逐鹿原始人 (二)考古與臺灣史前史 1.以考古重建臺灣史前史 (1)始於1896年日本人發現臺北芝山岩遺 址，進行科學的考古(圖1、2) (2)限制：遺址不能完整說明整個臺灣史 前史的時間、空間過程 (3)傳說也可能反映出部分 的歷史事實(如傳說的 矮黑人可能曾住過臺灣) 影片：逐鹿原始人

影片：長濱文化 2.長濱文化 (1)距今五千至五萬年之間的舊石器文化 (打製石器) (2)位於臺東縣長濱鄉八仙洞 (3)分布在東部及恆春半島海岸 (4)小聚落，以採集、 狩獵和漁撈為主 (5)系列遺址：臺南縣 左鎮鄉的左鎮人、 屏東鵝鑾鼻 影片：長濱文化

舊石器時代 八仙洞 、左鎮人

長濱文化八仙洞遺址所發現的石器

影片：大坌坑文化 3.大坌坑文化 (1)距今七千至四千七百年的新石器文化 (磨製石器、陶器) (2)位於臺北縣八里鄉大坌坑 (3)分布於河、海邊及湖岸階地 (4)定居聚落 (5)已有農耕，仍以 狩獵、漁撈、採 集為主 影片：大坌坑文化

大坌坑文化

陶器碎片 大坌坑遺址出土的陶器碎片，表面上刻劃有劃紋，並拍印繩紋，造型純樸。 陶器碎片　大坌坑遺址出土的陶器碎片，表面上刻劃有劃紋，並拍印繩紋，造型純樸。

貝刀是大坌坑文化時期常見的工具

(6)大坌坑文化的主人被視為南島語族的祖先 (7)其他新石器文化遺址 A.在大坌坑文化基礎上繼續發展： 臺中清水牛罵頭、臺南仁德牛稠子文化 B.從外來移入：圓山文化

卑南文化

影片：十三行文化 4.十三行文化(圖1、2) (1)距今兩千到四百年之間的金屬器文化 (2)以臺北縣八里鄉十三行遺址最著名 (3)懂煉鐵術：鐵渣、礦石、煤和煉鐵作坊 (4)以農業為主，也有漁業 (5)與東南亞、中國 大陸有熱絡的商業往 來，遺址曾發現瓷器 和中國大陸錢幣 影片：十三行文化

十三行文化

十三行遺址 半屈肢葬 煉鐵爐遺址

十三行遺址出土的各類陶偶除了人偶之外，動物偶有豬、雞、蛇等。

十三行遺址側身屈肢葬習俗

十三行博物館 臺北縣八里十三行文化遺址在經過多年的努力後，博物館終於在92年4月24日正式開幕。 十三行博物館 臺北縣八里十三行文化遺址在經過多年的努力後，博物館終於在92年4月24日正式開幕。

十三行遺址的柱洞 遺址中發現柱子腐爛後的柱洞，代表之前有木構建築的存在。 十三行遺址的柱洞 遺址中發現柱子腐爛後的柱洞，代表之前有木構建築的存在。

臺灣地區史前文化的時空架構

影片：原住民舞蹈 二、原住民的分類 (一)屬於南島語系，馬來 玻利尼西亞文化族群 (圖1、2) (二)十三行晚期文化，可 能是馬賽人八里坌社 的遺留 (三)清領時期 生番、熟番(接受教化、歸附與納餉) (四)日治時期 平埔族、高砂族(高山族)的分類沿用至今 影片：原住民舞蹈

(五)農業 1.高山族行粗放農業：火耕、輪耕 2.女性為主要勞動力(但高山族男性在開墾播 種及收穫時會一同勞動) (六)各族間存在多元而歧異的社會、政治組 織、語言文化 1.母系社會：阿美族(圖1、2)、卑南族 2.父系氏族社會：賽夏族(圖1、2) 、 布農族(圖1、2) 、鄒族

一、從「生番」到「原住民」 有關臺灣原住民族的來源，還存在著許多研究探討的空間， 但從文化的特徵來看，他們都是屬於南島語族的一部分，則 是學術界相當一致的看法。

狹義的原住民

臺灣原住民 分布圖

阿美族 太魯閣族 卑南族 排灣族

阿美族 大部分居住於平地，只有極少數居住山谷中。總人口數大約有十四萬人，是臺灣原住民中人口最多的一族。左圖為阿美族長老，右圖為豐年祭。 阿美族 大部分居住於平地，只有極少數居住山谷中。總人口數大約有十四萬人，是臺灣原住民中人口最多的一族。左圖為阿美族長老，右圖為豐年祭。

泰雅族

賽夏族的矮靈祭 相傳賽夏族曾設計一群擅巫術的矮黑人跌落深淵，賽夏族內心不安，因而舉行祭典祈求原諒與賜福。 賽夏族的矮靈祭　相傳賽夏族曾設計一群擅巫術的矮黑人跌落深淵，賽夏族內心不安，因而舉行祭典祈求原諒與賜福。

卑南族 相信祖先是由巨石裂開所生，發源於今臺東太麻里鄉美和海岸附近的山坡上，左圖為紀念發祥地的石碑，並有石棚祭祀著來臺先祖的名字。右圖人形舞蹈紋是卑南族特有的圖案。

布農族 「八部合音」聞名於世，其器樂演奏也是原住民族中保存最完善的一族。左圖是正在演唱「祈禱小米豐收歌」；右圖為杵音合奏。

布農族打耳祭 布農族擅長打獵，每年收穫季節過後會舉行打耳祭，祈求狩獵豐收，在祭祀儀式後，所有的男子會射擊掛在樹枝上的鹿耳，少年可由此學習射擊技巧。

鄒族 以獵物的皮為衣飾是鄒族的特色。鄒人以柔軟的山羌皮毛做帽飾、皮鞋；以山羊皮作衣服。右圖為祭典時的婦女打扮。 鄒族 以獵物的皮為衣飾是鄒族的特色。鄒人以柔軟的山羌皮毛做帽飾、皮鞋；以山羊皮作衣服。右圖為祭典時的婦女打扮。

達悟 達悟族曬飛魚

邵族 邵族的浮嶼誘魚法

排灣族