我们生从何来死往何去? 活着有什么意义? 世界的本原是精神还是物质? 世界是可知的还是不可知的? ↑物质的。可知。答错零分 哲学?

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我们生从何来死往何去? 活着有什么意义? 世界的本原是精神还是物质? 世界是可知的还是不可知的? ↑物质的。可知。答错零分 哲学?

分析哲学 ——逻辑不止是数学

什么时候的事? 发源于19世纪末的德国 在各英语国家曾居于主导地位 初期强烈排斥传统哲学(20世纪80年代后趋于融合) 今天更多的作为一种普遍的哲学研究方法

分析哲学是干嘛的? 认为哲学的任务是分析语言、探究如何准确的表达概念,把语言当做哲学的主要任务甚至唯一任务。 主张从小的问题着手,反对建立庞大的哲学体系,拒绝谈论哲学基本问题(唯物/唯心,可知/不可知)

哲学就是对语言的误用。 ——维特根斯坦

成因: 哲学的衰落 “哲学病” 科学的发展

起源 亚里士多德 传统逻辑(三段论) 莱布尼兹 通用文字(设想:无歧义的人工语言)

弗里德里希·弗雷格 (1848—1925)

《概念文字——模仿算术的纯思维的形式语言》

《概念文字》的意义 设计出第一个严格的推理系统(一阶谓词演算) 现代逻辑学与分析哲学的起源

语言学转向 人工语言学派 日常语言学派

人工语言学派 维特根斯坦 伯特兰·罗素 (1889——1951) (1872——1970)

逻辑原子论 “逻辑原子” 外延性原则 原子性原则

语言游戏论

日常语言学派 形成于20世纪30—40年代的英国 牛津日常语言学派 乔治·爱德华·摩尔 摩里兹·石里克 鲁道夫·卡尔纳普 斯特劳森

日常语言是完善的。认为通过研究对日常语言的正确应用,即可解决哲学的混乱 主张研究日常语言本身及用法,仔细分析与认识有关的某些具体词汇。

逻辑实证主义 维也纳学派 (1924—1936): 摩里兹·石里克 鲁道夫·卡尔纳普 赫伯特·费格尔 弗里德里希·魏斯曼 路德维希·维特根斯坦 库尔特·哥德尔

“一个句子是字面上有意义的,当且仅当它所表达的命题或者是分析的,或者是经验上可以证实的。” ——阿尔弗雷德·艾耶尔 “一个句子是字面上有意义的,当且仅当它所表达的命题或者是分析的,或者是经验上可以证实的。” ——阿尔弗雷德·艾耶尔 认为只有能以经验证实的句子才有意义,形而上的思辨是“无意义的” “奥卡姆剃刀”,14世纪,奥卡姆的威廉 认为知识的唯一来源是经验与数理逻辑 轻视美学、神学、伦理学等,主张以物理学推出所有的经验科学。

库尔特·哥德尔 (1906——1978) 不相信经验是知识的唯一来源,也不相信数理逻辑是解决哲学问题的唯一工具。

后期的分析哲学 威拉德·冯·奥曼·蒯因 (1908——2000)

逻辑实用主义 《经验论的两个教条》 “分析命题” 与 “综合命题” “还原论” 或 “整体论” 本体论承诺 重拾作为形而上学的本体论 科学中的本体论

总结 分析哲学是一次试图将自然科学研究方法引入哲学的尝试,彻底改变了哲学的面貌,并在逻辑学、政治学、心理学、人工智能等领域产生了广泛的影响,同时也证实了研究传统哲学问题的必要性。

谢 谢