救赎的神 冯秉诚

关于人的几个根本问题 人是什么？人从哪里来？ 人活着是为什么？ 人之初，性本善还是性本恶？ 人的终极归宿在何处？

大陆新民谣 生的伟大 死的凄凉 0 岁 哇哇出场 10岁 快乐成长 20岁 为情彷徨 30岁 基本定向 40岁 拼命打闯 50岁 回头望望 60岁 告老还乡 70岁 搓搓麻将 80岁 晒晒太阳 90岁 躺在床上 100岁 挂在墙上 生的伟大 死的凄凉

墓志铭 “剧终” 金色的休止符 “唯有这一次入洞，是没有奖杯的” 与东方人“青山有幸埋忠骨”的庄重相比，西方式的碑文则显得轻松俏皮。 德国著名剧作家费希特 1993年去世时，送葬仪式很隆重，但墓碑上只有两个字： “剧终” 法国钢琴演奏家拉姆斯弥留之际嘱咐他的学生在空白的大理石墓碑上刻一个 金色的休止符 英国体育俱乐部献给前高尔夫世界冠军的花圈上写着： “唯有这一次入洞，是没有奖杯的”

然而，人的智慧无法回答这几个关乎自身的根本问题。 这些问题，只能从当初造人的那一位 — 上帝的启示中得到正确的答案。

人的定义 神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。 耶和华用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 --创世纪一章二十六至二十七节、二章七节

人的定义： 人是 耶和华神 按着祂的形象和样式 用尘土造的 有耶和华的生气的 活物

“这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象”（西3：10b） “凡流人血的，也必被人所流；因为神造人，是照着自己的形象造的”（创9：6）。 人有神的“形象”和“样式”： 在道德属性上“像上帝” 有尊严（天赋人权） 在地上有管理权柄

在道德属性上“像上帝” “愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民，都惧怕祂。因为祂说有，就有；命立，就立”（诗33：8-9）。 自由意志 “我们也在祂里面得了基业【得，或作成】，这原是那位随己意作万事的，照着祂的旨意所预定的”（弗1：11）。 创造性 “愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民，都惧怕祂。因为祂说有，就有；命立，就立”（诗33：8-9）。

圣洁 永恒 “你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的”（利19：2）。 灵性 “神的灵造我，全能者的气使我得生”（伯33：4）。 “神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里【永生原文作永远】。然而神从始至终的作为，人不能参透”（传3：11）。

人生的目标 彰显神的荣耀 享受神的同在 人的终极归宿 一部分人进入永生 一部分人进入永刑

人的本性 人之初 性本善 性本恶 （神造人之初） （从母腹出生）

人人都是罪人 “射箭不中鹄”： 首先，偏离了神为人制定的人生目标： 偏离了神的标准。 “世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗3：23） 《圣经》中“罪”的含义： “射箭不中鹄”： 首先，偏离了神为人制定的人生目标： “世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗3：23） 偏离了神的标准。

其次，人偏离了神为人制定的道德标准。 “积极”犯罪： “凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪”（约壹3：4b）。 “消极”犯罪： “人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4：17）。

人用言行直接对抗神的诫命，是所谓“积极犯罪”，如，不顾许多确据、故意不信神，和一切恶行和不义。 “他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事：

装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。

他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行”（罗马书1：28～32）。 主耶稣说：“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’；又说：‘凡杀人的难免受审判。’只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判”（太5：21-22）。

人的恶念没有完全表露出来，有时是出于对犯罪后果的顾忌。 神不仅看外表，也鉴查人的内心；在神眼里，所有的人，都是罪人。 在人眼里，人的道德水准有高有低，有“好人”和“坏人”之分；但是，没有人能达到神的标准。 人的恶念没有完全表露出来，有时是出于对犯罪后果的顾忌。 神不仅看外表，也鉴查人的内心；在神眼里，所有的人，都是罪人。

平心而论，谁能说自己与这些消极和积极的罪不沾边呢？达不到神的道德标准的人，虽不一定触犯世俗的刑律，在神眼里仍是罪人。

人人都是罪人 “私欲既怀了胎，就生出罪来”（雅1：15a）。 而是，因为人有罪性（sin），是罪人，所以一定要犯罪（sins）： 人不是因为犯了罪，才是罪人； 而是，因为人有罪性（sin），是罪人，所以一定要犯罪（sins）： “私欲既怀了胎，就生出罪来”（雅1：15a）。

人人都是罪人 人可能有些善行，但人不能只行善而不犯罪： “时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有”（传7：20）。 偏离了标准，是指神的标准，而不是人的标准。 人可能有些善行，但人不能只行善而不犯罪： “时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有”（传7：20）。

罪的恶果--死亡 肉体死亡 二次死亡--永远沉沦 “这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪” （罗5：12）。 “私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既成长，就生出死来。”（雅1：15a） “罪的工价乃是死。”（罗6：23a） 灵性死亡--与神断绝 肉体死亡 二次死亡--永远沉沦

人不能自救 人的罪使人无法与神和好 人无力弃恶向善 “诸恶不作，众善奉行。” 主耶稣说：“我实实在在的告诉你们，所有犯罪的，就是罪的奴仆。”（约8：34） 三岁孩童都知道 八十老翁作不到

神万不以有罪的为无罪 “祂为我们捨了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善”（多2：14）。 “耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪”（鸿1：3a）。 “祂为我们捨了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善”（多2：14）。

耶稣基督是唯一救主 “世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义”（罗3：24-25）。

耶稣基督是唯一救主 “你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子；知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物；乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血”（彼前1：17-19）。

耶稣基督是唯一救主 “耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半；地也震动；磐石也崩裂；…”（太27：50-51）。

耶稣基督是唯一救主 “弟兄们！我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着祂给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体”（来10：19-20）。

耶稣说：我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去（约十四：六）。

“除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”（徒4：12）。

福音的核心 耶稣基督的十字架，是天、人之间的唯一桥梁、通途。 耶稣基督在十字架上的救赎，洗净一切愿意相信祂的人的罪，使他们能重新与神和好，成为神的儿女，得到永恒的生命。 耶稣基督的十字架，是天、人之间的唯一桥梁、通途。

丰盛的生命 主耶稣说： “我来了，是要叫羊【或作人】得生命，并且得的更丰盛”（约10：10b）。 “认识祢独一的真神，并认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生”（约17：3）。 主耶稣说： “我来了，是要叫羊【或作人】得生命，并且得的更丰盛”（约10：10b）。

不认识真神的人生的难处 不可能有真正的平安、喜乐 不能把握明天 忧虑、忐忑 不能从物质得到满足 空虚、迷茫 不能面对死亡 惶恐、惆怅

好了歌 世人都说神仙好，唯有功名忘不了； 古今将相在何方，荒冢一堆草没了。 世人都说神仙好，唯有金银忘不了； 终朝只恨聚无多，积到多时眼闭了。 世人都说神仙好，唯有娇妻忘不了； 夫在日日谈恩爱，夫死便随人去了。

电视连续剧 《三国演义》主题歌 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空，青山依旧在， 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢，古今多少事， 皆付笑谈中。

上帝的 伟大召唤和宣告

信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 “神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。 信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此”（约3：16-19）。

耶稣基督说： “人就是赚得全世 界，赔上自己的生命， 有什么益处呢？人还能 拿甚么换生命呢”（可 8：36-37）？

耶稣基督说： “凡劳苦担重担的 人，可以到我这里 来，我就使你们得安 息”（太11：28）。 耶稣基督说： “凡劳苦担重担的 人，可以到我这里 来，我就使你们得安 息”（太11：28）。

耶稣基督说： “我就是生命的粮； 到我这里来的，必定不 饿；信我的，永远不渴” （约6：35）。 耶稣基督说： “我就是生命的粮； 到我这里来的，必定不 饿；信我的，永远不渴” （约6：35）。

耶稣基督说： “我是世界的光；跟 从我的，就不在黑暗里 走，必要得着生命的光” （约8：12）。 耶稣基督说： “我是世界的光；跟 从我的，就不在黑暗里 走，必要得着生命的光” （约8：12）。

耶稣基督说： “复活在我，生命也在 我；信我的人，虽然死 了，也必复活；凡活着信 我的人，必永远不死。你 信这话么”（约25-26）？ 耶稣基督说： “复活在我，生命也在 我；信我的人，虽然死 了，也必复活；凡活着信 我的人，必永远不死。你 信这话么”（约25-26）？

耶稣基督说： “看哪！我必快 来！凡遵守这书上预 言的有福了”（启22： 7）！ 耶稣基督说： “看哪！我必快 来！凡遵守这书上预 言的有福了”（启22： 7）！