回顾：西方人文主义思想的发展历程 起源 复兴和发展 成熟 ——智者学派、苏格拉底等人的思想 湮没 ——黑暗的中世纪：宗教神学 （公元前5世纪） 湮没 ——黑暗的中世纪：宗教神学 （5—16世纪） 复兴和发展 ——文艺复兴、宗教改革 （14—17世纪） 成熟 ——启蒙运动 （17、18世纪）

西方人文主义的发展成熟 第7课启蒙运动 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德

学习目标 高考考点： 1、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点 2、概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 学考: ①理解:启蒙运动兴起的原因 ②理解:法国、德意志启蒙运动的主要代表人物及其思想主张 ③运用:启蒙运动的核心思想和启蒙运动的历史意义 手里有纲，心中不慌，那么高考在这部分又是怎么体现的呢？ 3

什么是启蒙运动？ 启蒙【 Lumière 】——明亮、照耀、光明 启蒙运动： 就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。 17、18世纪欧洲资产阶级在思想领域里展开的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动被称为启蒙运动。

探寻启蒙之源 材料一： 随着资本主义的进一步发展，到17、18世纪西欧的资本主义迅速发展，资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量。 经济：资本主义经济进一步发展 材料二：17—18世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成三个等级，教士和贵族属于第一、二等级，是统治阶级，拥有政治经济特权；其他人是第三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐。 政治：封建专制和等级制度严重阻碍资本主义发展

？ 论从史出 结合材料分析启蒙运动的背景？ 材料三： 在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽灵消失了。”因为人文主义者的启发，开创了一个理性的时代……欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。 思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想 材料四 ：16世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。 17、18世纪，自然科学又有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器。 ？ 科技：自然科学发展，提供了锐利的武器

自然科学的发展 天文：伽利略证明了哥白尼 “日心说”的正确性 物理：1687年，牛顿提出 三大定律和万有引力定律。 化学：17世纪时，波义耳把严密的实验方法引入化学 生物：17世纪早期，哈维建立了血液循环学说. 科学仪器，特别是望远镜和显微镜，在17世纪的研究中已经应用得十分广泛

1、启蒙运动兴起的背景（原因） 启蒙运动历史背景 （根本原因） 资本主义经济进一步发展 资产阶级力量壮大 与封建势力矛盾加深 经济因素： 启蒙运动历史背景 资本主义经济进一步发展 （根本原因） 资产阶级力量壮大 与封建势力矛盾加深 政治因素： 思想文化 因素： 文艺复兴以来的思想解放和自然科学的发展

2、启蒙运动的核心——理性（衡量一切事物的标准） 核心——理性主义 所谓理性，是指人运用思维才智，借助于清晰的概念和正确的逻辑推理，并依靠观察、实验、分析、比较、综合、检验等规范、系统的方法，去认识、理解和把握宇宙自然、人类社会以及人自身的思维能力与思维活动的过程。 －马世力主编《世界史纲》下册 所谓“理性”是指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力 内容 一呼唤二批判三消灭三追求 呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，去批判教权主义、专制主义，以此达到资产阶级所号召的消灭专制王权、贵族特权和等级制度，实现所追求的政治民主、权利平等和个人自由。

？ 3、启蒙运动的发展概况 兴起——英国（17世纪） 霍布斯、洛克是英国最早的启蒙思想家。最早提出了“社会契约”的思想和“分权”理论…… ⑴英国资本主义最发达； ⑵英国爆发资产阶级革命。 3、启蒙运动的发展概况 兴起——英国（17世纪） 霍布斯、洛克是英国最早的启蒙思想家。最早提出了“社会契约”的思想和“分权”理论…… ？ 高潮——法国（18世纪） 代表人物：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等。 扩展：欧洲其他国家（德国等）

⑴根本原因：法国资本主义发展与封建专制制度矛盾最为尖锐； ⑵直接原因：法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大。 朕即国家 法国的三等级 “太阳王”路易十四 ⑴根本原因：法国资本主义发展与封建专制制度矛盾最为尖锐； ⑵直接原因：法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大。 朕即国家

霍 布 斯 洛 克 原因： 17世纪，英国资本主义最发达，英国爆发资产阶级革命。代表新兴资产阶级和新贵族利益的启蒙思想由此产生了。 国家不是根据神的意志， 而是通过社会契约创造的； 反对君权神授，但不反对 君主专制。 在国家政权形式上提出分权学说：立法权（议会掌握）、行政权和对外权（君主掌握） 霍 布 斯 洛 克

即时练习 （C） 欧洲启蒙运动的主要内容是 A、复兴希腊、罗马古典文化 B、全面否定罗马天主教会 C、提倡理性精神 D、争取实现普选

(A) 马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 B.君主的权力与党派的信仰 C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统 (A)

B 恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪”.这一说法的主要依据是 A．法国民主共和制度的确立影响深远 B．启蒙运动在法国达到高潮并影响世界 C．法国率先完成第一次工业革命 D．法国成为世界最大的殖民帝国 B

体验历史，感悟启蒙运动的真谛 第二环节：感受理性之光

二、感受理性之光 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德

②以下便是英国法制所达到的地步：给予每个人以天赋的权利，差不多在（其他）所有的君主政府里，他们这些权利是被剥夺的。 伏尔泰 材料一：①教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历史就是反人类的犯罪史，是人类理性的敌人，历史前进的障碍，“罪恶的根源”。 ②以下便是英国法制所达到的地步：给予每个人以天赋的权利，差不多在（其他）所有的君主政府里，他们这些权利是被剥夺的。 ③我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。

思想主张 代表作： 1、抨击天主教会； 2、反对君主专制，倡导君主立宪制； 3、提倡“天赋人权”； 4、在法律面前人人平等 。 伏尔泰 : 法国 启蒙运动的领袖，被誉为“思想之王”、 “欧洲的良心”。 代表作： 《哲学通信》、《路易十四时代》

自由平等、天赋人权 ，对反对封建专制起了推动作用 思考１ 难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。 —— 《伏尔泰语录》 材料体现了什么思想？如何评价？ 自由平等、天赋人权 ，对反对封建专制起了推动作用

孟德斯鸠 材料二:当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们担心，这个国王或议会制定暴虐的法律，并加以执行。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由同样也不复存在。因为如司法权同立法权合而为一，法官就同时为立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便成为压迫者 ——孟德斯鸠《论法的精神》 行政权 立法权 司法权 （议会） （国王） （法院） 分权 与 制衡 材料三 自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一个公民能够做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。

思想主张 意义：否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。 反对君主专制、“三权分立”； 法律应是理性的体现。 代表作：《论法的精神》 《波斯人的信札》 孟德斯鸠 意义：否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。

思考２ 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须以权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的整体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马胜衰原因论》 　　　　　材料二中体现了什么思想？ 权利的制约与平衡　　　　　　　　　　　　　　　　

卢梭 　　　　　　　　　　材料三: 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。……统治者的权力来自于他同人民签订的契约，如果他违反民意，侵犯民权，人民有权推翻他的统治。 ——卢梭 “据我的阐述，我们可以断言，在自然状态中，不平等差不多是不存在的。由于人类能力的发展和人类智慧的进步，不平等才获得了它的力量并成长起来，由于私有制和法律的建立，不平等最终变得根深蒂固而成为合法的了。”   ──卢梭《论人类不平等的起源和基础》

思想主张 “人生而自由，但却无往不在枷锁之中”。 “社会契约” “天赋人权”、“人民主权” 人类不平等的根源是财产的私有。 代表作： 《社会契约论》 卢梭 “人生而自由，但却无往不在枷锁之中”。 “如果没有平等,自由便不可能存在;放弃自己的自由,就是放弃自己做人的资格,放弃人类的权利。” 　　　　　　　　　 ——《社会契约论》

思考３ 当人民被迫服从时，他们做的对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们做的更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那样同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由。” 一切权利属于人民，······当人民的权利被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者。” ——卢梭《社会契约论》 这则材料反映了哪段时期的什么观点？它对后来的历史产生了什么影响？ 主权在民 为资产阶级革命提供理论基础

18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》（全称为《百科全书，或科学、艺术和手工艺分类字典》）的过程中形成的派别。主编为狄德罗，参加撰稿的有160余人，他们哲学观点不同，宗教信仰不一，其中有霍尔巴赫、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、等声誉卓著的改革者。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者，他们反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量。他们推崇机械工艺，孕育了资产阶级务实谋利的精神。 狄德罗－百科全书派

（三）扩展 从这几则材料中我们可以看出康德的那些主张？ 代表作： 《纯粹理性批判》 康德 （1724—1804年） 从这几则材料中我们可以看出康德的那些主张？ （三）扩展 代表作： 《纯粹理性批判》 材料一 ：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 材料二 ：人不是他人的工具，而是自身的目的。 材料三 ： 自由即自律。 1、人应该独立思考，理性判断 2、人非工具 3、自由也要自律

国家 人物 著作 主要观点 《哲学通信》《路易十四时代》 伏尔泰 法国 孟德斯鸠 《论法的精神》 卢梭 《社会契约论》 德意志 反对君主专制，倡导君主立宪制；提倡天赋人权；主张法律面前人人平等。 法国 孟德斯鸠 提出三权分立学说；认为法律应当是理性的体现。 《论法的精神》 提出社会契约论：主张天赋人权和人民主权；认为人类不平等的根源是财产的私有。 卢梭 《社会契约论》 德意志 强调人的理性判断；提出人非工具；主张主权在民；自由和平等只能在法律范围内。 《纯粹理性批判》 康德

三、探寻启蒙之果—— 启蒙运动的影响 材料一 攻占巴士底狱 《人权宣言》 处死路易十六 启蒙运动为法国大革命作了充分舆论准备

我们认为这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的，造物主赋予其某些不可转让的权利，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。…… 　　　　　　 ——美国1776年《独立宣言》 美国独立战争 材料二：

鼓舞了争取民族独立的斗争 《勇敢的心》 ——苏格兰人民的追求自由之路 告诉你， 我的孩子， 在你一生中， 有许多事值得争取。 但， 自由无疑是最重要的， 永远不要带着脚镣， 过奴隶的生活。 鼓舞了争取民族独立的斗争

追求解放的精神武器 马丁·路德·金 《I have a dream 》 我梦想有一天， 这个国家会真正站立起来， 实现其立国信条的真谛： “我们坚信这些真理不言而喻： 人人生而平等。”

2、为资产阶级革命作了思想和理论的准备，是一次空前的思想解放运动； 四.影响： 伏尔泰 1、为法国大革命作了充分动员； 对欧洲 2、为资产阶级革命作了思想和理论的准备，是一次空前的思想解放运动； 卢梭 3、鼓舞了殖民地和半殖民地争取独立的斗争；（美:独立战争、中国：维新变法、辛亥革命等） 孟德斯鸠 对世界 4、是人们追求解放的精神武器，推动人类历史发展进程。 康德

说一说 启蒙运动与文艺复兴的异同？ 启蒙运动是文艺复兴运动的继承和发展 相同： 都注重了人的价值；都是资产阶级反封建的思想；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备；他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。 不同： 启蒙运动是文艺复兴运动的继承和发展 背景 内容 影响 文艺复兴 启蒙运动 提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福。 推动科学事业的发展，启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮 是资本主义萌芽的产物 主要反对教会对人的束缚 打击了专制主义的世俗统治，启导了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命的浪潮。 提倡“理性”，旨在反对专制、教权和封建特权，追求政治民主、权力平等、个人自由和法治社会。 是资本主义发展的结果 对世俗的君主专制制度提出了批评

启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？ ④从思想核心上看，文艺复兴＿＿＿＿启蒙运动＿＿＿＿ 疑难突破 启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？ ① 在批判对象上，文艺复兴主要反对＿＿＿＿＿对人的束缚；启蒙运动反对＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 而且启蒙运动还为未来资产阶级社会提出一整套方案 ，从而使启蒙运动不仅是一场思想革命，还具有＿＿＿ 革命性质。 ②从批判形式上看，文艺复兴借助＿＿＿＿ ＿ 名义，启蒙运动＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ③从涉及的领域看，文艺复兴集中于＿＿＿＿＿＿＿ ， 启蒙运动集中在＿＿＿＿＿＿＿。 ④从思想核心上看，文艺复兴＿＿＿＿启蒙运动＿＿＿＿ 宗教神学 封建专制和教会思想的束缚 政治 复兴古希腊罗马文化 脱去了宗教外衣，直接批判教会与封建专制 文学艺术领域 政治思想领域 人文主义 理性主义 36

悟 感 历 史 启蒙运动与中国 （1）中国影响启蒙思想 （2）启蒙思想影响中国

中国影响启蒙思想 材料一 十八世纪之前，神权和皇权主宰着欧洲人的生活，启蒙时代的哲学家试图寻找一个新的以人为本的道德和哲学，而在孔子和儒家思想中，人能够通过教育来修身养性、自我完善，似乎和启蒙思想家提倡的人通过自己的努力而不是上帝的恩宠来改善自我一脉相承。 材料二 伏尔泰在他的名著《哲学词典》赞扬中国文化，在他眼里，中国是开明君主的典范。 材料三 卢梭则得出了不同的结论，他认为中国并不像伏尔泰想象的那样开明，中国皇帝的专制使得中国人习惯于逆来顺受。 材料四 孟德斯鸠认为，由于中国并没有任何能够制约皇帝特权的机构，这就决定了中国体制的专制。

启蒙思想影响中国 严复将《论法的精神》一书，以《法意》 为名译成中文出版。 民国主权属于国民全 体；国内各民族一律 平等；国民有人身、 约法规定：中华 民国主权属于国民全 体；国内各民族一律 平等；国民有人身、 居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由；国民有选举权和被选举权；确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。 ——人教版教材必修1 启蒙思想影响中国 严复将《论法的精神》一书，以《法意》 为名译成中文出版。

启蒙思想对中国近代化影响的表现是什么？ （1）推动了维新变法运动的发展。（如严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起了极大的推动作用） （2）推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发 生。（20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权，自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品） （3）推动了新文化运动的产生。（新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导思想）

启蒙运动与中国 （1）中国影响启蒙思想 （2）启蒙思想影响中国 悟 感 历 史 启蒙思想家借鉴中国的思想、政治，发展完善自己的思想主张 启蒙思想传入中国,推动了中国的近代化 各抒己见：我们该如何对待东西方思想文化？

结束语 泯神性破禁锢理性掀骇浪 灭王权反专制民主领风骚 法国文豪雨果曾经说过：比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。大家不要忘记，正是启蒙运动，解放了人的心灵，宣扬了人的理性，人类才步入了今天这个思想解放、行动自由的现代社会。

D C 1、 21世纪以来，到欧洲旅游的中国人迅速增多，很多游人在巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中不正确的是 A．“你教导我们走向自由” 课堂检测 1、 21世纪以来，到欧洲旅游的中国人迅速增多，很多游人在巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中不正确的是 A．“你教导我们走向自由” B．“你使人类懂得，精神应该是自由的” C．“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人” D．“你高举民主共和的旗帜鼓舞了中国辛亥革命战士的斗志” 2、格拉斯在《再见，西方文化》中写道：如果有人问我现在的欧洲需要什么，我会说需要能不依赖他人自己形成想法的人，是能独立思考，而不是按照别人的意愿思考的人，是能摆脱惯常的思维轨道，能用新的视角思考周围发生的事情的人。与材料中对“人”的认识持相似观点的思想家最吻合的是( ) A．伏尔泰 B．薄伽丘 C．康德 D．马丁·路德 D C

3、在审判国王查理一世时，代表议会的审判长布拉德肖说“这就好像一条纽带，纽带的一头 是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生，一旦这条纽 带被切断，那末，只能说，别了，君主统治！”他所依据的理念是( ) A．君权民授 B．天赋人权 C．社会契约 D．主权在民 4、有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是 A．人文主义，民贵君轻 B．因信称义，天人感应 C．人文主义，存天理，灭人欲 D．因信称义，致良知 C C

5、韩非子“以法为本”中的“法”与孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用（ ） A．完全一致 B．大同小异 C．正好相反 D．互为补充 C 6、孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是(　　) A．民主共和 B．贵族共和 C．君主立宪 D．君主专制 C

7、“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是（ ） A．彼特拉克 B．莎士比亚 C．马丁·路德 D．伏尔泰 D