孝悌忠信 礼义廉耻 中 华 传 统 教 育 必 读 弟子规 天 天 落 实 多 多 收 益.

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1 孝悌忠信 礼义廉耻 中 华 传 统 教 育 必 读 弟子规 天 天 落 实 多 多 收 益

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3 《弟子规》概说

4 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文” 的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分五个部分加以演述，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，编成１０８０个字的《弟子规》。清中叶以后，此书最为流行，一度成为私塾的必读课本，是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

5 国学“弟子规”教学大纲 1：入则孝 ------〈感恩〉 2：出则悌 ------〈友爱〉 3：谨 ------〈规范〉
《弟子规》的 6 个中心部分 1：入则孝 〈感恩〉 2：出则悌 〈友爱〉 3：谨    〈规范〉 4：信    〈诚信〉 5：泛爱众 〈善待〉 6：余力学文------〈勤奋〉

6 ⊙总叙 弟子规，圣人训。 首孝弟，次谨信。 泛爱众，而亲仁。 有余力，则学文。 dì zǐguī shèng rén xùn
shǒu xiào tì cì jǐn xìn 首孝弟，次谨信。 fàn ài zhòng ér qīn rén 泛爱众，而亲仁。 yǒu yú lì zé xué wén 有余力，则学文。

7 首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。《弟子规》中的“弟子”所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，“弟子”可以说是每一个人。人“活到老，学到老”，可以说一辈子都在学习。既然都在学习，理所当然就是学生。我们每一个人都是圣贤人的学生。“规”就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。我们从这三个字，就可以了解这本书的用意就是：教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。 和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，以上“首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁”这些都很重要，是非做不可的事。如果做了之后还有多余的时间精力，就应该好好地学习其他有益的学问。因此教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德的人。

8 故事1： 书读百遍 其意自见 东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷，靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑他，他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的名声越来越大，附近的人纷纷前来求教，并问他学习的窍门。他说：“书读百遍，其意自见。”人家说：“可是没有时间呀！”他又说：“学习要利用‘三余’，就是三种空余时间，冬天为一年之余、晚上为一天之余、雨天为平日之余。”人们听了才恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习，才来提高自己水平的。

9 ⊙入则孝 父母呼， 应勿缓。 父母命， 行勿懒。 父母教， 须敬听。 父母责， 须顺承。 fù mŭ hū yìng wù huăn
fù mŭ mìng xíng wù lăn 父母命， 行勿懒。 fù mŭ jiào xūjìngtīng 父母教， 须敬听。 fù mŭ zé xūshùnchéng 父母责， 须顺承。

10 易解： 父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不拖延或推辞偷懒。 父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。

11 故事2： 郯 子 鹿 乳 郯子，春秋时期人。他天性非常孝顺，父母年老，双目失明，听人说喝鹿乳会好，就借了一件鹿皮的衣服乔装成一只鹿，跑到深山里头，混进鹿群中取鹿乳。猎人看到这只动也不动的“鹿”，抽出箭想射。郯子便慌忙立起身来，掀掉鹿皮，并大声地把详细的情形告诉猎人，这才免掉了被射杀的危险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。郯子将鹿乳取回家中，双亲喝后眼睛复明。 历代帝王视郯子为德、才、威、雅的化身。郯子死后，后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。据有关资料记载，当时郯子庙中塑有“三圣”像，即孔子、老子、郯子，人们对郯子的崇拜之情由此可见。

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13 故事3： 孟 母 断 机 孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。这时他的母亲正在织布，见他回来，突然把织布的梭子折断，扔在了地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。母亲说：“织布要一寸寸地织，才能织成。但如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吧？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢！”孟子听了母亲的教诲，恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一代大师。

14 故事4： 小杖则受 大杖则走 曾参侍奉父母，尽心尽力。有一次，曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草，曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其子用心不专，便用棍子责打。由于出手太重，将曾参打昏。当曾参苏醒后，并没有因为被误打而忿忿不平。孔子知道此事后教训他说：“小杖则受，大杖则走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝乎！”如果大杖不走，让父亲在盛怒之下将其打死，就会令父亲受不义之恶名，造成终身遗憾。曾参承认说：“参罪大矣！” 所以，我们不要死在文字里面，要通权达变，这样才能真正做一个孝顺父母的人。

15 冬 则 温， 夏 则 凊， 晨 则 省， 昏 则 定。 出 必 告， 反 必 面， 居 有 常， 业 无 变。
dōng zé wēn xià zé qìng 冬 则 温， 夏 则 凊， chén zé xǐng hūn zé dìng 晨 则 省， 昏 则 定。 chū bì gu făn bì miàn 出 必 告， 反 必 面， jū yǒu cháng yè wú biàn 居 有 常， 业 无 变。

16 易解： 冬天要提醒父母多穿衣服；夏天要给父母纳凉；早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。傍晚回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。 外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

17 故事5： 黄 香 温 席 故事6： 生命的代价 沉痛的教训 临近暑假，某小学老师通知学生第二天下午放半天假，并要求学生告知家长。却有两名学生没有按照老师的要求通知家长，擅自和小伙伴一起到河边游泳，落入深水中，再也没有上来……由于他们两个没有做到“出必告，反必面”，所以没有得到家长的及时照顾，直到晚上家长不见孩子回家才发现出事了，但为时已晚！这样的人间悲剧每年都有发生，小朋友们一定要吸取教训啊！

18 还有个孩子，放学后回到家里，没有跟家长打招呼，偷偷地一头扎在自己屋内打电脑。天色已晚，父母认为他在在学校没回来，给老师打电话询问情况。老师告诉几点下课，应该到家里了，母亲听后非常着急地到处打电话，寻找这个孩子。最后，在老师的提醒下，到孩子的房间里一看，正在网络天地“畅游”。孩子没有“反必面”出现了上述状况，也许有的父母将孩子狠狠地打一顿，但这不是最好的办法，一定要把孩子引导过来，要告诉他这样做的危害性在哪里，告诉他：“如果父母没有到你的房间里去看，就急急忙忙出去到处找，怎么也找不到，在路上，因为‘慌不择路’，很容易被车撞了；也许还会把父母急出病来；还有奶奶爷爷、姥姥姥爷如果心脏不好，会出现生命危险的，上述无论哪一种状况出现，你将是终生的遗憾，同时你也是一个不孝子孙！”这样给孩子讲清楚，小孩是很受教的。另外我们父母首先要以身作则，这样孩子一定会养成“出必告，反必面”的好习惯。

19 事虽小， 勿擅为， 苟擅为， 子道亏。 物虽小， 勿私藏， 苟私藏， 亲心伤。 shìsuīxiăo wù shàn wéi
gǒushànwéi zǐ dào kuī 苟擅为， 子道亏。 wù suī xiăo wù sī cáng 物虽小， 勿私藏， gǒu sī cáng qīn xīn shāng 苟私藏， 亲心伤。

20 易解： 纵然是小事也不要任性，擅自作主而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。 物虽然小，也不可以私自收藏占为己有，特别是公物。如果私藏，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。

21 故事7： 刘 备 教 子 三国的时候，刘备临终时对儿子刘禅不放心，除了把他托付给丞相诸葛亮，还给刘禅留下了一封信来教育他。信中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”这就是说，不要认为小的坏事就可以胡作非为，不要认为小的好事就可以不做；只有品德良好才能让人信服。后来，刘禅在诸葛亮的辅佐下，蜀国没有出现大的失误。诸葛亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自己，最终蜀国被曹魏灭掉，刘禅也成了俘虏。

22 故事8： 一个玩笑 抱憾终身 有这样一个真实的故事：在学校课间休息的时候，一个同学在他的同桌要坐下的时候，把椅子挪开了，结果这个同学坐在地上，脊椎摔断，终身瘫痪。一个玩笑导致这样的后果，双方家庭都抱憾终身！受伤的同学将在床上躺一辈子，很苦。他的父母就更苦，孩子养了这么大，突然变成残废，父母比他还难受，还要伺候他，每天看到他都要偷偷地流泪。我们想一想关心你的人往往何止父母双亲，所以一个人的过失，有时会给多少人带来痛苦！造成大错无法弥补，而开玩笑同学的家庭也要承担沉重的经济负担和良心的谴责。所以，任何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为，我们是绝对不能做的，见到时也要极力劝止。

23 故事 陶 母 封 鱼 陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，而且注意人品的修养，这一切都是与他母亲的严格教育分不开的。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。这一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲，母亲却把鱼封好让人退回去，并且给他写了一封信说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬母亲呢？这是为政不廉啊！”此事虽小，却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲，最终成为晋朝著名的清官。

24 故事 苹 果 的 教 训 有一个孩子，放学回到家里脸色怪怪的。因为小孩子比较单纯，做了坏事容易显现在脸上。这位母亲很有警觉性，就去翻了孩子的书包，结果发现里面有三个苹果，孩子解释说：“我们几个同学路过卖水果的摊位，顺手拿了这几个苹果。”这位母亲立刻带着孩子到水果店，恭恭敬敬给人家鞠个躬，说：“对不起，我的孩子拿了你的苹果，我跟你道歉，我没有把孩子教好?要多少钱我马上付给你。”她的孩子站在一旁看着母亲的这种举动，我们相信孩子的惭愧之心一定会被唤醒，从而终生记住这个教训。 可是有些孩子说谎话时脸不变色心不跳，为什么？是因为他们从小犯错时，父母没及时抓住时机遏制住，说谎话说习惯了，习惯成自然。所以作为父母一定要细心观察孩子的一举一动，发现孩子有不良行为时，一定要及时制止，也要告诫孩子“勿以恶小而为之”，使孩子能够健康成长。 “物虽小，勿私藏”，除了不可以偷，不可以拿，同时要教导孩子不要吝啬，不要什么东西都想到先留给自己，要培养他乐于助人的行为，因为施予比接受更有意义啊！假如孩子从小就吝啬，长大之后也会养成自私自利的习气。

25 亲所好， 力为具； 亲所恶， 谨为去。 身有 伤， 贻亲忧； 德有伤， 贻亲羞。 qīn suǒ hào lì wèi jù
亲所好，  力为具； qīn suǒ wù jǐn wèi qù 亲所恶，  谨为去。 shēn yǒu shāng yí qīn yōu 身有 伤， 贻亲忧； dé yǒu shāng yí qīn xiū 德有伤，  贻亲羞。

26 易解： 父母所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除掉（包括自己的坏习惯）。 要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。

27 故事11: 董 卓 的 恶 行 董卓是东汉末年的军阀，他带领军队来到国都，废掉了汉少帝刘辨另立汉献帝刘协为傀儡皇帝，并从此独揽朝政。董卓专权期间，对朝廷中的大臣肆意杀戮，对天下百姓任意欺凌。 结果他的暴行引起了人们的愤怒，司徒王允等人联合起来利用美人计一举将他除掉。董卓死后，他的家属也因此受到株连，当时他的母亲已经９０多岁了，也被处死。董卓的恶行不仅使其家庭受到牵连，连年迈的老母无法尽享天年，实在是可悲啊！

28 亲爱我， 孝何难？ 亲恶我， 孝方贤。 亲有过， 谏使更， 怡吾色， 柔吾声。 谏不入， 悦复谏， 号泣随， 挞无怨。
qīn ài wǒ xiào hé nán 亲爱我，  孝何难？ qīn wù wǒ xiào fāng xián 亲恶我，  孝方贤。 qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng 亲有过， 谏使更，   yí wú sè róu wú shēng 怡吾色， 柔吾声。 jiàn bú rù yuè fù jiàn 谏不入， 悦复谏，   háo qì suí tà wú yuàn 号泣随， 挞无怨。

29 易解： 当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵的。 父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。 如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

30 故事12: 苦 心 劝 父 从前，有个叫孙元觉的少年，小时候就十分懂事，可他的父亲对祖父却非常不孝敬。有一天，父亲要把病弱的爷爷扔到深山里去。孙元觉哭着跪倒在父亲面前，恳求他不要这样做。可是父亲却哄骗他：“爷爷年老了，年老不死会变成妖怪的。”来到了山里，父亲把爷爷放下就要离开。这时，孙元觉对父亲说：“扔了爷爷把筐子拿回去吧。”父亲不明白他的意思，孙元觉说：“等到你老了，我好用它来装你，把你扔到山里来呀。”父亲一听，大吃一惊，最终改变主意，又把爷爷接回了家。

31 故事13: 兰 姐 善 谏 明朝有个童养媳，名叫兰姐，十二岁的时候，看见婆婆和太婆相骂，婆婆骂太婆是老而不死的讨厌东西，兰姐就在那一天夜深的时候，流着眼泪，跪在婆婆的面前说：“婆婆和太婆相骂，是给后人一个不好的榜样。假使将来婆婆年老的时候，也有人把婆婆当讨厌的东西看，那么婆婆又觉得怎样呢？每个人都有年老的时候，寿长寿短是有天命的，媳妇但愿婆婆像太婆一样长寿才好。”她的婆婆听了这一番话之后，非常感动，同时也觉悟过来，很孝顺自己的婆婆了。 故事14: 闵 损 芦 衣

32 亲有疾， 药先尝， 昼夜侍， 不离床。 丧三年， 常悲咽， 居处变， 酒肉绝。 丧尽礼， 祭尽诚， 事死者， 如事生。
qīn yǒu jí yào xiān cháng 亲有疾，   药先尝，   zhòu yè shì bù lí chuáng 昼夜侍， 不离床。 sāngsānnián cháng bēi yè 丧三年， 常悲咽，   jūchùbiàn jiǔròujué 居处变，   酒肉绝。 sāngjìnlǐ jì jìn chéng 丧尽礼， 祭尽诚，   shì sǐ zhě rú shì shēng 事死者，   如事生。

33 易解： 父母生病时，子女应当尽心尽力地照顾，一旦病情严重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。 父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。 办理父母的丧事完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心，对待去世的父母，就如同他们在世间一样，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（《论语》云：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”） 祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬（《论语》云：“祭如在，祭神如神在。”）。

34 故事15： 汉 文 帝 侍 母 西汉时，汉文帝虽然贵为皇帝却很孝顺自己的母亲。虽然每天都要处理很多公务，他从没忘记到母亲的房间去问候。后来文帝的母亲病了，他日夜精心服侍，甚至目不交睫，衣不解带，从未睡过一个安稳觉。每天母亲吃药时，他都要先亲口尝尝。常言道：久病床前无孝子。汉文帝侍奉母亲，却从不懈怠，长达三年之久，实在难能可贵。后来，汉文帝侍奉母亲的故事，成为千古传颂的佳话。

35 故事16 ： 孝 感 动 天 汉代有个叫董永的人，是一个穷人家的孩子，母亲去世后和父亲相依为命。后来父亲也不幸去世，由于家里穷，董永连葬父亲的费用也凑不出来。为了埋葬父亲，他只好把自己典押给有钱人家当佣工。相传，董永的孝行感动了上天，九天仙女下凡，帮助董永还清了债务。戏剧《天仙配》的故事就由此演变而来，后来人们便把仙人下凡的地方命名“孝感”（即今湖北省孝感市）。这个故事教育我们要善待父母、孝顺双亲。

36 故事17： 舅舅对外婆的关怀 有一个的学生，他的外婆去世了，全家人都很悲伤，在外婆的骨灰送往道场的路上，司机便加快了车的速度，这时他的舅舅马上提醒司机说：“你不要开得这么快，我的母亲不习惯坐快车，坐快车她会不舒服的。”舅舅的话给这位同学留下了难忘的印象，使他非常感动，感觉到舅舅对外婆的关心仍然像外婆还活在世上一样。他回到学校跟老师讲：“老师，我舅舅是不是做到了‘事死者，如事生’了？”所以，当父母离开我们而去的时候，我们对父母的恭敬之心绝对不能有丝毫减少。 从这个小故事我们还可以联想到，为什么每年的清明节，都要到烈士墓前诚敬地扫墓呢？就是要追思那些为我们今天幸福生活抛头颅、洒热血的英雄们，感恩他们用生命换来今天的和平与康泰。虽然他们牺牲了，但他们的精神永存，永远活在我们心中。

37 总叙 入则孝

38 学会感恩： 1、感恩古圣先贤留给我们的智慧 2、感恩诲人不倦的代代恩师和所有用心育人的现代教师 3、感恩我们生命中的第一任老师

39 只有父母一生无怨无悔、不求回报的永远关爱我们，可以忍受我们一生的不解与怨恨！父亲是天，母亲是地，我们就是生活在天地之间的那个人，同学们行动起来吧。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”不要等到那一刻，后悔已晚。

40  提问：     你的父母生日是哪天？最喜欢吃什么？干什么？不知道的，回家询问。要学会关心自己的父母，用心体会。 作业：   下次周末回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务，比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。