劉義慶與《世說新語》 ※ 劉義慶 一、生平簡介 劉義慶,南朝宋彭城 ( 今江蘇省銅山縣 ) 人,生於 晉安元帝元興二年 ( 西元四○三年 ) ,卒於宋文帝 元嘉二十一年 ( 西元四四四年 ) ,年四十二。 他是劉宋開國君主劉裕的弟弟景王道憐的次子, 因劉裕少弟臨川列武王道規無子,就把劉義慶過 繼給叔父為後。
劉義慶 生平 劉義慶是武帝劉裕的堂姪,在劉宋諸王中 是頗出色的人物,自右就為劉裕看重 。 十三歲時,襲封為南郡公 。 十四歲從劉裕北伐,收復了為外族所侵奪 的晉室國土,遊洛陽,入長安,回朝後被 封為輔國將軍、北青州刺史,也未到任。 他的政治生涯是由十五歲任豫州刺史始, 至四十二歲止,病逝於京邑。
分為三個時期:一、京尹時期 掌管京城健康一帶地區的政事,劉義慶任職九年, 頗得文帝信任。 十八歲,武帝即位,永初元年,襲封為臨川王 (過繼給武王劉道規) 擔任秘書監一職(秘書監是秘書省的長官,掌管 國家的圖書著作等);在秘書監一職期間,有機 會接觸、博覽皇家所藏典籍,對於《世說新語》 的編撰應該奠下了一個良好的基礎。
一、京尹時期 元嘉六年,劉義慶升任尚書左僕射,這是 相當於副宰相職位的高官,此時二十七歲 的劉義慶正是少年得志,該大展鴻圖之際, 但是他卻以「太白星犯右執法」為理由, 乞求外鎮,但是未得批准,但因其去意甚 堅,因此准予解去僕射一職。
二、荊州時期 生活較安定的時期
三、江 ( 州 ) 南 ( 袞 ) 時期 劉義慶雖然身處元嘉盛世,備受朝廷禮遇,位極 人臣,但是他目睹劉宋宗室互相殘殺。 心中的戒慎恐懼可想而知。《宋書》上說他: 「少善騎乘,急長以世路艱難,不復跨馬。」 文帝對他寵幸有加之際,便藉口災異而乞求外鎮, 不論是出任荊州刺史、江州刺使任內,立身處世 格外小心翼翼,「無浮淫之過」
三、江 ( 州 ) 南 ( 袞 ) 時期 正值三十八歲的劉義慶,開始了人生的另 一段旅程,也就是在接下來的四年中,他 在手下文士的協助下完成了一生最重要的 工作 ---- 編撰《世說新語》。
世說新語:一、書名 《世說新語》原名《世說》 唐時稱《世說新書》; 漢代劉向曾著《世說》,早已亡佚, 大約至宋代,後人為與劉向書相別,才改 稱《世說新語》。
二、記述年代 所記多 東漢至東晉 二百三十年間高士清 談玄言、人物評論和機智對應的故事。 黃帝唐虞夏商周 秦漢夾新接三國 兩晉五胡南北破 隋唐五代並十國 宋元明清到民國
三、(三十六)篇章 德行至仇隙
四、內容特色 1. 刻意凸出 孔門四科 的地位。 2. 呈現東漢以來 月旦人物 、 品評文章 的時代風氣: 魏晉名士的 道德修養 ,如德行、方正、 自新、賢媛等門。 魏晉士人的 才能稟賦 ,包括言語、政 事、文學、捷悟、夙惠、術解、巧藝。
描寫不同人物的 情感特性 ,如:雅量、豪 爽、傷逝、任誕、簡傲、棲逸、輕詆、假譎、 儉嗇、忿狷、讒險等門。 描寫人物的 日常生活及人際關係 ; 包括:寵禮、排調、棲逸、企羨、規箴、 容止、仇隙、紕漏、黜免、輕詆等門。 因此綜括而言,三十六門的設立充分反映 了此一時期的 歷史背景和文化特色 。
五、藝術特色: 1 善於抓住人物特 徵,作漫畫式的重點式誇張描繪: 《世說新語》內出場的人物有上百個,但 作者常用簡單幾個字,精確地描繪出主角 的語氣、動作,主角的性格便清楚的呈現 在讀者的面前。如「曹操捉刀」,反映出 曹操猜忌的本性,為人譎詐和「寧可我負 天下,決不令天下人負」的性格。再如 「王藍田忿食雞子」的描寫,將他急躁的 個性活生生的呈現出來。曹操捉刀
2 、善用 對比 突出人物性格: 《世說新語》受到魏晉流行的老莊哲學的 影響,因此在用語上,語言雖然短小,可 是仍善於借對比的手法,來突出人物的性 格。如管寧 vs 崋歆( 割席絕交 )。 割席絕交
3 、情節具有 戲劇性 ,曲折風 趣: 《世說新語》中每則故事的篇幅都很短, 但讀起來有如今日讀的極短篇小說,故事 有首尾及高潮迭起的情節,如溫嶠娶表妹 為妻的故事,人物對話詼諧,內容極富戲 劇性。又如 劉伶假借病酒 ,騙妻子為他 準備好酒肉的故事,情節也是饒富趣味。 劉伶假借病酒
4 、善於把記言與記事結合起來 寫: 如何將一件歷史事件做最真實的呈現,又 能讓讀者讀起來不枯燥呢?《世說新語》 便能將記言及記事巧妙的結合為一,如 「 長星勸爾一杯酒 ,自古何時有萬歲 天子。」這句話晉孝武帝深夜入園看見彗 星後,舉杯向星空祝酒所說的話,將他故 做曠達的心態,表露無遺。 長星勸爾一杯酒
六、對後世文學的影響 《世說新語》雖還處在小說體裁的雛型階 段,但其用字之精微,描寫之細膩,成為 筆記小說 的先驅,及記人記事小品文 的典範,可說對後世文學的影響深遠。
1. 成為今日 成語 的來源: 成語 《世說新語》能將許多生動的情節,鎔鑄 成為生動的文學語言,在歷代的沿用之下, 許多成為你我耳熟能詳的成語,如:曹操 捉刀、望梅止渴、謝道韞詠雪(柳絮才)、 東床快婿、吳牛喘月、難兄難弟、小時了 了等。
2. 為後世戲曲小說創作提供了豐 富的素材來源: 《世說新語》中膾炙人口的故事,許多都 經過後代小說戲曲作家,再一次的加工創 作,如:《玉鏡臺》 ( 元代關漢卿作 ) 、 《蘭亭會》 ( 明代楊慎作 ) 等。部分情節取 材自《世說新語》的,計有《三國演義》 中的「黃絹幼婦」、「擊鼓罵曹」、「望 梅止渴」、「七步成詩」等。
3 、歷代的仿效之作: 《世說新語》是我國記敘軼聞雋語的筆記小說的 先驅,也是後世小品文的典範,所以仿作不斷出 現,有的仿其類目、或是仿其筆法,但都無法跳 脫原先的窠臼。如唐有王方慶《續世說新語》, 宋有王讜《唐語林》、孔平仲《續世說》,明有 何良俊《何氏語林》、李紹文《明世說新語》等, 清有吳肅公《明語林》、李清《女世說》、顏從 喬《僧世說》,民國易宗夔《新世說》等。