兵聖 孫武 孫子兵法

孫武是中國歷史上 首屈一指的兵學大師 ，更是中國軍事學的 鼻祖。 於宋朝時被尊稱為「兵聖」 與孔子的「至聖」齊名。

孫武，字長卿， 春秋齊國人， 生於西元前 542 年 約與孔子同期。 （西元前 551 年）

西元前 522 年因齊國發生了 四姓之亂 （田、 鮑、高、 ） ，孫子因避亂而奔走吳國。

當時位在南方的吳國， 自壽夢稱王以來，聯晉伐楚， 國勢日盛，很有新氣象。 孫武認定是他理想施展才能 和實現抱負的地方。

孫武在吳都郊外，結識了從楚國 投奔而來的伍子胥。西元前 512 年伍子胥力薦 七次給吳王 闔閭，才受到 吳王的重用。

講故事： 「三令五申」 「三令五申」 斬姬練兵，宮廷演習。 斬姬練兵，宮廷演習。

戰績：孫武輝煌的一戰 大戰前準備 戰備整備：闔閭三年策定「三分疲 楚」戰略，採取長期消耗的辦法， 敵進我退，敵退我進。豫章之役奪 取重要據點，佔領大別山區的出入 孔道。

誘桐叛楚： 闔閭七年，吳國先引誘桐國叛楚 ，再利用舒鳩人密報楚國，並故 意洩漏兵力佈署給楚國，吳國大 敗楚國水路兩軍。

唐蔡叛楚： 闔閭八年，楚國令尹囊瓦貪取 唐侯的肅霜名馬及蔡侯的佩裘， 而將唐、蔡兩侯拘禁於楚國， 脫逃後，非常生氣，矢志謀楚， 於是便向晉國借兵伐楚。

召陵會盟： 闔閭九年，周、晉、宋、蔡、衛等十七 個小國會盟於召陵，後因晉國主帥優柔 寡斷，會盟無疾而終。蔡侯大失所望， 引軍返國途中殺了沈國國君，激怒了 楚國，舉師伐蔡，蔡昭侯轉而求助 吳王闔閭出兵。

作戰計畫： 兵力佈署：吳國兵分 南、北兩路，主力在南 ， 由潛越過大別山，經峻山密林之地 ，由柏舉進入漢水地區。北路軍乘 舟渡淮水，在淮汭一帶捨舟登陸， 先行救蔡，再會同蔡國之軍越過 大勝、武勝、平靖三關進入漢水地 區，與南路軍會合，然後進軍郢都。

作戰路線分析： 第一案：溯長江而上，直達郢都但水師力量有 限，隨時有被楚國陸軍切斷後路之可能。 限，隨時有被楚國陸軍切斷後路之可能。 第二案：由潛、六、雞父等大別山隘口入山， 由柏舉一帶出大別山，進入江漢平原。 由柏舉一帶出大別山，進入江漢平原。 第三案：是由淮河西上，經桐柏山、大別山的 大勝、武勝、平靖三關隘口渡漢水入郢都。 大勝、武勝、平靖三關隘口渡漢水入郢都。 第四案：渡淮河經陳、蔡、取道申、呂入襄陽 ，直達江漢一帶，雖交通良好但深入重地， ，直達江漢一帶，雖交通良好但深入重地， 有「千里饋糧」之害。 有「千里饋糧」之害。

雍澨之役： 闔閭九年十一月，吳軍深入楚境已三個月之久，經過 舉水之役、柏舉之役到清發水列陣以待，準備背水一 戰。後來楚軍中計， 渡清發水準備決戰，被夫概「半 渡而擊」。楚軍逃至雍澨附近與沈尹戌部結合，準備 決一死戰。沈尹戌抱著必死的決心，所以雙方接觸時 ，吳軍不敵其鋒，往後稍退。孫子針對敵情改變了戰 法，採行重點攻擊的方法：將三個部隊重疊在一個窄 正面上，排成縱隊輪番攻擊。將沈尹戌的軍隊衝為兩 段，再加上唐、蔡兩國軍隊從兩翼圍攻，楚軍不敵敗 退，沈尹戌兵敗被殺。雍澨一戰，楚國主力均被消滅 ，吳國只要渡過漢水便可長驅直入郢都了。

破楚入郢： 吳軍決漳江之水，水淹至郢城之 下，吳軍自山中砍竹造筏，乘水 直攻郢城，楚昭王棄郢而逃，伐 楚的大功終告完成。

VCD 欣賞： 孫武 與 孫子兵法 孫子兵法

軍事理論： 治軍思想：孫子認為將帥的統御部 屬，必須剛柔並濟、恩威並施、號 令嚴明，才能使士卒心悅誠 服，精 誠團結，成為一支百戰不怠的勁旅。

孫子兵法地形篇： 視卒如嬰兒，故可與之赴深谿；視卒如愛子，故可與之俱死。講故事： 戰國時代兵家吳起，為部屬吸腳上 濃瘡。

孫子兵法行軍篇： 卒未親附而罰之，則不服，不服則難用。卒已親附而罰不行，則不可用。故令之以文，齊之以武，是謂必取。

用兵思想：慎戰、先知、 先勝、主動。 先勝、主動。

慎戰： 孫子相信在春秋時代， 諸侯間的混亂局面，想要避免戰爭是不可能的，所以必須有正確的戰爭觀念， 才能以正確之態度來看待戰爭 。

印證慎戰的觀點。始計篇：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。

印證慎戰的觀點。火攻篇：主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰；怒可以復喜，慍可以復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生。

先知：先知就是在未戰之前，必須知道敵、我、天、地的各種情況作深入比較分析，方可取勝。

印證先知的觀點。謀攻篇：知彼知己，百戰不殆，不知彼而知己，一勝一負，不知彼不知己，每戰必敗。

印證先知的觀點。地形篇：知彼知己，勝乃不殆，知天知地，勝乃可全。

印證先知的觀點。謀攻篇：故知勝者有五；知可以戰與不可以戰者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將能而君不御者勝，此五者，知勝之道也。

印證先知的觀點。始計篇：道、天、地、將、法。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明；吾以此知勝負矣。

印證先知的觀點。用間篇：故明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也。

印證先知的觀點。始計篇：夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也；多算勝，少算不勝，而況於無算乎。

先勝： 「不戰而屈人之兵」，是孫子用 兵的最高原則。若非戰不可， 則「先勝後戰」的思想，是孫子 在用兵作戰時的原則。 在用兵作戰時的原則。

印證先勝的觀點。軍形篇：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝；不可勝在己，可勝在敵。

印證先勝的觀點。軍形篇：故善戰者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰；敗兵先戰而後求勝。

印證先勝的觀點。軍形篇：勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰，若決積水于千仞之谿者，形也。

主動：以我之自由意志，支配敵人之意志，使追隨我之行動，為作戰制勝之首要條件。

印證主動的觀點。虛實篇：凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。善戰者，致人而不致於人。

印證主動的觀點。虛實篇：善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。

印證主動的觀點。虛實篇：故我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰者，攻其所必救也；我不欲戰，雖劃地而守之，敵不得與我戰者，乖其所之也。

孫子兵法十三篇： 孫子兵法內容收集了春秋以前的戰 爭經驗，歸納出戰爭的原理原則，舉凡戰前準備、策略的運用、作戰的佈署、敵情的研判等，均有詳加 說明 。

各篇主題：始計篇（決勝於廟堂之上）：慎戰思想。作戰篇（速戰速決）：速戰速決思想。謀攻篇（不戰而屈人之兵）：全存全勝思想。軍形篇（勝兵先勝）：攻守形勢的分析。兵勢篇（正合奇勝）：以勢勝敵。虛實篇（致人而不致於人）：主動思想。

軍爭篇（以迂為直）：間接路線思想。九變篇（為將之道）：狀況判斷。行軍篇（處軍相敵）：地形利用與敵情判斷。地形篇（地道將任）：對地形的認識。九地篇（勝敵之地、主客之道）：對地略的研究。火攻篇（以火佐攻）：以火攻再論慎戰思想。用間篇（知敵之情）：戰爭中的另一戰爭。

孫子之前的兵學精義，孫子兵法 中都包含無遺，孫子之後的兵學 家，在談論兵學時，都不超出 孫子的範圍。

孫子兵法流傳至國外，以日本最早，大 約於唐朝 時。日俄戰爭時，日本聯合海 軍總司令東鄉元帥 ，大敗俄國海軍於對 馬海峽，其陣法皆出自孫子兵法的虛實 篇，「以逸待勞」的原則。

在歐洲方面，拿破崙於作戰中， 常手不停地翻閱法譯孫子兵法。 德皇威廉二世也曾大加讚賞。

孫子兵法除了譯成法文、英文以 外，尚有德文、俄文、希伯來文 等數十種不同的版本。

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