中南區兒教組教員進修會 宗教教育的危機與轉機 - 巫鐘琳

在開始之前 … 關手機 … 打開心 … 「學」「思」「達」 學習共同體 你是學習的主體，決定收穫多少

你的選擇 沉默 害怕、疏離 參與 分享、樂趣

所以我們要 談什麼？ 危險 機會 轉變 1. 最危險的事是我們不知道 危險已經來臨。 2. 我們可以抓住機會嗎 ? 3. 我們願意轉變嗎 ?

我們開始吧... 認識危險 — 我說 討論機會 — 大家說 教員轉變 — 一起說 耶穌坐在教師中間，一面聽，一面問。

危機與轉機 危機：是指有「危險」又有「機會」的時刻，是 測試「決策和問題解決能力」的一刻，是人生、 團體、社會發展的轉捩點，有如分岔路。

危險來了 — 少子化 少子化，少掉的不只是孩子 少子化，少掉了希望 2008 年台灣婦女平均總生育數全 球最低，只剩下 1.05 個， 2009 預 估將降到 1 個，跌破 2.1 個人口替 換水準的一半。 1. 影響經濟，降低國家競爭力 2. 稅收大幅減少，財政出現黑洞 3. 教育界的土石流：少子化讓人人 可上大學，看似教育水平提升， 卻是品質低落、年輕人素質變差， 最終將削減企業生產力、國家競 爭力。 教會數： 238 處（ 2005 年底止）。 信徒數： 51,952 名（ 2004 年底止）。 1. 信徒數停滯不前。 2. 信仰單親人數增加。 3. 中南區青年人口外流。 4. 宗教教育面臨內部人口減少（信徒 生育數、信徒流失數），無法開拓 新生來源（兒教組、青教組慕道 者），將會有關班、併班現象。

少子化帶來的機會與轉變 1. 請問您感受到宗教教育少子化嗎？有哪些現象？ 2. 我們看到少子化對社會的影響，少子化對於教會又 有哪些影響 ? 3. 少子化可能會帶來哪些機會？ 4. 請問教員面對學員減少，需要做哪些調整呢？ 5. 續上題，要怎麼再去找更多的學員進來呢？

教員的因應與轉變 每個孩子的背後代表一個家庭。 協助家庭建立祭壇，教會根基就能穩固。 將羊找回來。 將福音種子撒出去。 改變太過封閉的教室。 崇拜組／宗教教育與非主內學員－甘素梅姊妹

危險來了 — 價值崩壞的一代 人類在虛擬世界 尚未建立紀律 台灣正在經歷價值與夢想的雙重殞落 洪蘭：榮譽心失落的一代。 楊瑪利：年輕人的骨氣、志氣、 勇氣， 跑到哪裡去了？ 親子天下：無動力世代的形成。 阿基師：年輕人欠缺倫理觀。 眼高手低的草莓族。 著眼於小確幸，卻無法創新、 充實地邁向未來。 脫離人群的宅世代。 恨與怒的社會疏離者。 1. 宗教教育的根基動搖了。 幼稚班 2 年、幼年班 3 年、少年班 3 年、 初中級班 6 年、大學 4 年， 18 年 的宗教教育，卻無法扎根。 2. 宗教教育與西方主流教育的拔河。 順服聽命與自我彰顯 3. 世界潮流越發兇猛，像河一樣要 將我們沖去。 ( 啓 12:15) 我們站立得住嗎 ?

價值崩壞的世代中如何教導學員 ? 1. 請問您看到宗教教育學員有哪些問題，請寫下來。 2. 您認為經過這麼多年的宗教教育，部份孩子無 法體驗神、信仰表面化的原因是什麼 ? 3. 您認為宗教教育的教員，可以用什麼樣的方法 來改變淺根化的現象 ? 共習組 / 玩出好品格，在遊戲中體驗價值內化 -- 邱淑娟姊妹、王薰慧姊妹

教員的因應與轉變 1. 價值內化的教學法取代灌輸的傳統方式。 ★ 關鍵問題引導思考 ★ 善用各種資源 ★ 學習新的教法 2. 以身作則，怎麼要求孩子，自己就做到什麼。 3. 有一大群小孩子在一大片麥田裡遊戲，而我站在 一個非常陡的懸崖邊。我必須抓住每一個向著懸 崖跑來的孩子 —— 我是說他們跑著跑著卻沒有注 意他們跑的方向，那麼我就從懸崖邊出來抓住他 們。那就是我成天要作的事，我要作個麥田的守 望者。 The Catcher in the Rye 教育不是管，而是守望。

危險來了 — 教師倦怠 感到厭倦，缺乏熱忱與成就感安息日不得安息 1. 家長未充分配合。 2. 缺乏支持與決策參與，教學資源不足， 缺乏溝通聯繫。 3. 學生學習興趣低落，上課秩序問題。 4. 工作時間過長，班級人數太多。 5. 教師個人能力不足，專業訓練不夠， 無法有效處理學生問題行為。 6. 教師有理想完美主義傾向，高成就動 機，對工作高度成就取向、低自我概念。 7. 認知上的症候係指以譏諷、刻板化與無 人性化的態度來對待學生、同事及上司； 情緒上的症候則為情緒低落及無助感；行 為上的症候包括埋怨、曠職、遲到早退以 至辭去工作或專業職務 覺得自己越來越像馬大 ? 覺得自己力不從心、缺少教育 熱情？ 覺得只有自己盡責、其他人都？ ★ 忙、累、無力 ★ 教員彼此影響 ★ 我不能再做更多了 ★ 教員是工作 ? 義務 ? 還是責任 ?

如何讓自己重新得力 ? 回想你生命中最難忘的一位宗教教育老師，想想 他 / 她的付出。 說說自己當教員最熱情時候的狀況。 自己想成為什麼樣的教員 ? 想要教出什麼樣的孩子 ? 崇拜組／如何說一個好故事 — 謝恩琦姊妹

教員的因應與轉變 定期舉辦班親會。 凝聚共識、形成教師專業團體，聚集向上的力量， 彼此支持、鼓勵。 多禱告、多聚會。 詩頌組 / 詩歌分享 — 蕭瑞美姊妹

我們知道了危險，談到了機會，然後呢？ 1. 你很重要 因為年幼的學員要在你身上看見神的愛，明白神的作 為，體驗神的存在。因為你，得以看見神的榮耀， 孩子的信仰才能扎根。 2. 宗教教育不只是兩個小時 我們為著班上的學員與家庭不斷地禱告，教員是神與 學員的中介者（ 居於兩者之間的人 ），是將羊帶到耶 穌面前的人。

我是好牧人。 3. Mindfulness vs Mindlessness 用心＆不用心 察覺問題 ＆ 合理化問題 敏感警覺 ＆ 視而不見 付出行動 ＆ 嘴上說說 信仰不是用來對人說教的，信仰是用來自我實踐的； 信仰不是用來自我標榜的，信仰是用來自我檢討的； 信仰不是用來指責別人的，信仰是用來感動自己與別人； 信仰不是對別人說你應該，信仰是對自己說〜我可以！

我認識我的羊，我的羊也認識我。 4. 我們要感謝 感謝孩子沒有在我們上課的時候睡著。 感謝孩子給我們機會成為一位「老師」。 感謝孩子付出時間。 感謝孩子信任我們。 感謝孩子愛我們。 因為感謝，所以我們願意付出更多。

耶和華和基甸的刀 我們是盡責的軍師。 我們要訓練能夠上場與魔鬼爭戰的基督精兵。

我們所訓練的兵 … 裝備齊全的精兵 膽小逃跑的士兵

最後的建議 … 1. 協同學習，也就是互惠學習，以小組進行學習。 2. 翻轉教育，把上對下灌輸的教育，轉變成讓學生 「自學」、「思考」、「表達」的教育。 3. 各教會進行聯合聚會，將教室變成「開放空間」， 教師彼此學習，學員彼此融入。 4. 改變評量方式。少年班以小組或個人進行「專題 研究」，幼年班與幼稚班則以「說故事」為主。 5. 將「見證會」納入例行課表，回顧神所賜的恩典 會讓師生從新得力。

現在動手做吧 …Learning by doing 【詩頌組／詩歌分享－蕭瑞美姊妹】 25 人 【崇拜組／宗教教育與非主內學員－甘素梅姊妹】 25 人 【崇拜組／如何說一個好故事－謝恩琦姊妹】 25 人 【共習組／ Ⅰ玩出好品格 : 積極與信任－王薰慧姊妹 】 12 人 Ⅱ玩出好品格 : 誠實與尊重－邱淑娟姊妹】 12 人 【課程組／課程地圖－巫鐘琳姊妹】 25 人 每組有人數限制，請注意上課地點。 10 ： ： 40