学习目标 : 一、掌握常用的文言实词,能用现代 汉语翻译课文。 二、理解课文思想内容,能流畅地朗 读、背诵课文。 三、积累成语、格言、警句。
论( )语 不亦说( )乎 人不知而不愠( ) 三省( )吾身 传( )不习乎 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( ) 诲( )女( )知之乎 是识( )也 弘毅( ) 然后知松柏之后凋( )也 其恕( 乎 试 试 看, 谁 读 的 准 课前展示:
你读对了吗? 论( lún )语 不亦说( yuè )乎 人不知而不愠( yùn ) 三省( xǐng )吾身 传( chuán )不习乎 学而不思则罔( wăng ) 思而不学则殆( dài ) 诲( huì )女( rǔ )知之乎 是识( Zhì )也 弘毅( y ì ) 然后知松柏之后凋( diāo )也 其恕( sh ù )乎
孔子 孔子 ( 前 551~ 前 479) : 名丘,字仲尼,春秋期 鲁国人。 我国古代伟大的思 想家、教育家,儒家学 派的创始人,世界十大 思想家之首。他的主要 思想是 “ 仁 ” ,他被誉为 “ 万世师表 ” 、 “ 至圣 ” 、 “ 圣人 ” 。
关 于 孔 子 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态 度,首创私人讲学之风,主张 “ 有教无 类 ” , “ 因材施教 ” ,注重 “ 学 ” 、 “ 思 ” 结合, 其理论从修身、齐家,到治国平天下, 政治、经济、军事、伦理、教育,几乎 无所不包。
相传孔子出生地 ---- 山东曲阜尼山全貌
孔庙 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔林:孔子墓地山东曲阜 “ 三孔 ”
《论语》属语录体散文,是记录孔子及其 弟子言行的书,共 20 篇 。有语录体(也叫格言 体)、对话体、叙事体三种体式。是研究孔子 思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为 “ 四书 ” 之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾 赞颂说 “ 半部《论语》治天下 ” 。 返回
1 、子曰: “ 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不 愠, 不亦君子乎? ” 按时 通“悦”通“悦” 愉快 志同道合的人 了解 生气,发怒 有道德修养的人 却 固定句式 :“ 不亦 …… 乎? ” 译作 “ 不也是 …… 吗? ”
理解 : 讨论学习方法、态度与个人修养 : 不断实习, 方能牢固, 学习之乐 ; 远道而来, 切磋促进, 人生之乐; 自求长进, 不怨他人, 提高修养。 注 : 孔子讲的学习, 包括礼 ( 礼节 ) 、乐 ( 音乐 ) 射 ( 射箭 ) 、御 ( 驾车 ) 、诗、书。既要学书本 知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合。 返回
2 、曾子曰: “ 吾 日 三 省吾身:为人 谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 不习乎? ” (《学而》) [ 译 ] 曾子说: “ 我每天多次的反省自己:替 别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往 来是不是诚实呢?老师传授的学业是不 是复习过呢? ” 第二则 讨论思想修养和正确的学习方法 返回
子曰: “ 温 故 而 知 新, 可 以 (之) 为 师 矣。 ” 以 (之) 为 师 矣。 ” 旧的(知识) 领悟可以 凭 (这一点)做了 3、3、 第三则讨论正确的学习方法 [ 译 ] 孔子说: “ 在温习旧知识后,能有新 体会,新发现,就可以当老师了。 ” 返回
4 、子曰: “ 学而不思则罔,思而不学 则殆。 ” (《为政》) 孔子说: “ 只读书却不思考,就会迷惑 而无所得;只是空想却不读书,就有陷 入(邪说的)危险。 ” [ 译 ] 孔子说: “ 只读书却不思考,就会迷惑 而无所得;只是空想却不读书,就有陷 入(邪说的)危险。 ” 讨论正确的学习方法 返回
5 、子曰: “ 由,诲女知之乎!知之为 知之,不知为不知,是 知也。 ” (《为政》) [ 译 ] 孔子说: “ 由,教给你对待知与不知 的态度吧:知道就是知道,不知道就是 不知道 这就是聪明智慧。 ” 讨论正确的学习态度 返回
小组讨论: 1. 课文在学习态度上强调什么 ? 学习方法上又强 调什么 ? 2. 哪些语句强调谦虚,哪些语句是强调独立思 考与复习,并分别说明理由。 ?
班上讨论 : 1. 在本文论述的教育思想中,你认为最有价值 的是哪一点 ? 为什么 ? 2. 在学习生活中,你在哪一方面做得最不够, 今后有何打算 ?
三、作业 ① 必作: “ 研讨与练习 ” 第一题。 ②熟读学习过的句子,并理解句 义。
第二课时 一、导入 儒家学说是为己之学,追求道德的自我完 善。下面我们来研读文中修身做人的 内容。
6. 子曰: “ 见贤思齐焉,见不贤而内 自省也。 ” (《里仁》) 孔子说: “ 看见贤人要想着向他看齐, 看见不贤的人要反省自己有没有跟他相 似的毛病。 ” [ 译 ] 孔子说: “ 看见贤人要想着向他看齐, 看见不贤的人要反省自己有没有跟他相 似的毛病。 ” 讨论正确的学习态度 返回
7. 子曰: “ 三人行,必有我师焉。择 其善者而从之,其不善者而改之。 “ (《述而》) 孔子说: “ 几个人一同走路,其中必 定有我的老师,我要选择他们的长处来 学习,(看到自己也有)他们那些短处 就要改正。 ” [ 译 ] 孔子说: “ 几个人一同走路,其中必 定有我的老师,我要选择他们的长处来 学习,(看到自己也有)他们那些短处 就要改正。 ” 讨论正确的学习态度 返回
8 、曾子曰: “ 士不可以不弘 毅,任重而 道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后 已,不亦远乎? ” (《泰伯》) 曾子说: “ 士人不可以不胸怀宽广, 意志坚定,因为他肩负着重大的使命, 路程又很遥远。把实现 ‘ 仁 ’ 的理想看作 自己的使命,不也很重大吗?到死为止, 不也很遥远吗? ” [ 译 ] 曾子说: “ 士人不可以不胸怀宽广, 意志坚定,因为他肩负着重大的使命, 路程又很遥远。把实现 ‘ 仁 ’ 的理想看作 自己的使命,不也很重大吗?到死为止, 不也很遥远吗? ” 讨论思想修养 返回
9 、子曰: “ 岁寒,然后知松柏之后凋 也。 ” (《子罕》) 孔子说: “ (碰上)寒冷的冬天,才知 道松柏树是最后落叶的。 ” [ 译 ] 孔子说: “ (碰上)寒冷的冬天,才知 道松柏树是最后落叶的。 ” 讨论思想修养 返回
10 、子贡问曰: “ 有一言而可以终身 行之者乎? ” 子曰: “ 其 恕乎!己所不 欲,勿施于人。 ” (《卫灵公》) 子贡问道: “ 有没有一句可以终身奉行 的话? ” 孔子说: “ 那大概是 ‘ 恕(道) ’ 吧。 自己所讨厌的事情,不要施加在别人身 上。 ” [ 译 ] 子贡问道: “ 有没有一句可以终身奉行 的话? ” 孔子说: “ 那大概是 ‘ 恕(道) ’ 吧。 自己所讨厌的事情,不要施加在别人身 上。 ” 讨论思想修养 返回
班上交流,重点研读以下几句: 1.“ 岁寒,然后知松柏之后凋也。松柏有什么样 的品性 ? 要求学生讨论交流这句话的现实意义? 2. 怎样看待 “ 其恕乎 ! 己所不欲,勿施于人。 ” ?
1. 观点摘要:学习松柏高洁傲岸的 品性,要经得起时间和环境的考 验 (要求学生找一个与这句话意 思相近的成语、俗语。如:大雪 压青松,青松挺且直)
a .这样的处世之道可取,因为人本来就不应 该把自己都不喜欢的东西强加于人; b .这样的处世之道不可取,社会这个大家庭 是由若干成员组成的,每个成员都有自己的喜 好,有些东西也许我们都不喜欢,但又不得不 要,比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去 考虑个人的喜好,这个社会的秩序就没法维持。 c .这样的处世之道既有可取之处,又有不可 取之处,看你用这种处世态度来对待什么人、 什么事。
学习态度 传不习乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。 三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,其不善者而改之。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
学习方法 学而时习之 温故而知新,可以为师矣 学而不思则罔,思而不学则殆。
思想修养 人不知而不愠,不亦君子乎? 岁寒,然后知松柏之后凋也。 己所不欲,勿施于人。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 士不可以不弘毅。 返回
本课中出现的成语: 温故知新 任重道远 三人行,必有我师焉择善而从 不亦乐乎 死而后已己所不欲,勿施于人 见贤思齐 返回
4 )重点文言虚词: 学而时习之。 之 诲女知之乎。 择其善者而从之 …… 之 代词 有一言可以终身行之者乎。 然后知松柏之后凋也。之,助词,无 意,不译。
学而时习之。 温故而知新。 见不贤而内自省也。 择其善者而从之 …… 表承接。不译, 或译为 “ 然后 ” 死而后已。 有一言而可以终身行之者乎。 人不知而不愠。 为人谋而不忠乎 …… 表转折。可译为 “ 却 ” 或 “ 可是 ” 、 “ 但是 ” 学而不思则罔 …… 任重而道远。 并列表。 “ 而且 ” 、 “ 并且
四、积累、拓展 学生自由朗读,从文中找出自己最喜 欢的成语、格言和警句,并说出理由。 教师在学生交流后对本文出现的常用 成语作归结并板书:死而后已 温故知 新 任重道远 择善而从 三人行,必有 我师
五、作业 1. 熟读这节课所学的句子及含义。 2 完成《创新优化学习》的练习