「轉化民俗，歸向真神」 2012年「一領一˙新倍加」 門徒培育研習會 葉明翰牧師 時間：2012/08/16 -17， 07:30pm （平地教會） 「轉化民俗，歸向真神」 葉明翰牧師 時間：2012/08/16 -17， 07:30pm 地點：台中烏日南山人壽訓練中心
轉化民俗，歸向真神 傳道人對民俗的看法 1.民俗是福音的攔阻 2.搭建福音橋的建材
轉化民俗，歸向真神 一.民俗對華人的影響 二.民俗所產生的信仰 三.轉化民俗的先驅 四.轉化民俗的技巧 五.從慕道到皈依的難題
一.民俗對華人的影響 孩子一出生 —— 排八字，造命書 為孩子命名 —— 算筆畫，斷五行 時間的應用 —— 照民曆，選良辰 空間的應用 —— 看風水，找福地 對生活起居 —— 守禁忌，避沖煞 對神仙佛聖 —— 敬而拜，求賜福 對世間萬物 —— 視為神，祈庇佑 對幽靈野鬼 —— 稱兄弟，祭拜之
二.民俗所產生的信仰 一生的幸福與前途,寄託在算命師 姓名的好壞,影響事業及家庭婚姻 每日的行程與做事,依照民曆而定 住家與公司,全由堪輿師選擇決定 生活起居嚴守禁忌,避開犯沖犯煞 凡是神仙佛聖虔敬祭拜,到處朝聖 視萬物為神,立神像建廟宇敬拜之 為幽靈野鬼定節日,辦法會超渡之
三.轉化民俗的先驅 使徒約翰對Logos的轉化模式 (約翰福音1:1/2，14) 1.希臘人對「Logos」的文化 1太初有道，道與神同在，道就是神。 2這道太初與神同在。 3萬物是藉著他造的；凡被造的， 沒有一樣不是藉著他造的。 4生命在他裡頭，這生命就是人的光。
三.轉化民俗的先驅 使徒約翰對Logos的轉化模式 (約翰福音1:1/2，14) 1.希臘人對「Logos」的文化 14 道成了肉身，住在我們中間，充充 滿滿的有恩典有真理。我們也見過 他的榮光，正是父獨生子的榮光。
三.轉化民俗的先驅 華人對Logos的翻譯 轉化Logos ，翻成「道」 (約翰福音1:1/2，14) 1太初有道，道與神同在，道就是神。 2這道太初與神同在。 14 道成了肉身，住在我們中間，充充 滿滿的有恩典有真理。我們也見過 他的榮光，正是父獨生子的榮光。
三.轉化民俗的先驅 使徒保羅在雅典城的轉化模式 (使徒行傳17:22/34) 1.將「未識之神」轉化 為 1.將「未識之神」轉化 為 1).創造宇宙和其中萬物的神(17:23/24) 23 我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見 一座壇，上面寫著未識之神。你們所不認 識而敬拜的，我現在告訴你們。 24 創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主， 就不住人手所造的殿
三.轉化民俗的先驅 使徒保羅在雅典城的轉化模式 (使徒行傳17:22/34) 1.將「未識之神」轉化 為 1.將「未識之神」轉化 為 1).創造宇宙和其中萬物的神(17:23/24) 2).天地的主（17:24） 24 創造宇宙和其中萬物的神， 既是天地的主
三.轉化民俗的先驅 使徒保羅在雅典城的轉化模式 (使徒行傳17:22/34) 1.將「未識之神」轉化 為 1.將「未識之神」轉化 為 1).創造宇宙和其中萬物的神 (17:23/24) 2).天地的主（17:24） 3).豫先定準人的年限和疆界（17:26） 26 他從一本造出萬族的人，住在全地上 並且豫先定準他們的年限和所住的疆界
三.轉化民俗的先驅 使徒保羅在雅典城的轉化模式 (使徒行傳17:22/34) 1.轉化「未識之神」 2.轉化詩人所說的 3.寬恕世人蒙昧無知的行為（17:30） 30 世人蒙昧無知的時候，神並不監察， 如今卻吩咐各處的人都要悔改。
三.轉化民俗的先驅 使徒保羅在雅典城的轉化模式 (使徒行傳17:22/34) 1.將「未識之神」轉化 為 1.將「未識之神」轉化 為 1).創造宇宙和其中萬物的神(17:23/24) 2).天地的主（17:24） 3).豫先定準人的年限和疆界（17:26） 2.轉化詩人所說的，人是神所生（17:28） 3.寬恕世人蒙昧無知的行為（17:30）
四.轉化民俗的技巧 福音小冊的運用 1.算命與改命 2.風水與福氣 3.擇日與平安 4.祭祖與輪迴 5.禁忌與衝煞 6.闢邪妙方 7.收驚解厄平安來
五.從慕道到皈依的難題 福音小冊 「信耶穌免驚」之應用 1.民俗篇 2.祭祖篇 3.喪禮篇
轉化民俗，歸向真神 結論 讓民俗成為搭建福音橋的建材 使華人脫離民俗信仰的綑綁