珍愛你的家庭- 淺談如何做個稱職的父母 徐家正牧師 2012年10.14日

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珍愛你的家庭- 淺談如何做個稱職的父母 徐家正牧師 2012年10.14日 台北城市之光教會主日信息 珍愛你的家庭- 淺談如何做個稱職的父母 徐家正牧師 2012年10.14日

耶利米書3:19:「我說:我怎樣將你安 置在兒女之中,賜給你美地,就是萬國中 肥美的產業。我又說:你們必稱我為父, 也不再轉去不跟從我。」 馬太5:44~46:「44 只是我告訴你們, 要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。 45 這樣就可以作你們天父的兒子;因為 他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人, 也給不義的人。 」 主耶穌的主禱文:「我們在天上的父…」 (馬太9~13)。 「」

整個基督的信仰有很濃厚的 「親子觀」 這是其它「宗教」所少有的。

一、從天父與人的關係思想 稱職的父母應有的角色: 一、從天父與人的關係思想 稱職的父母應有的角色: ☆愛的供應者 ☆需求的滿足者 ☆規範的建立者

一、從天父與人的關係思想 稱職的父母應有的角色: 一、從天父與人的關係思想 稱職的父母應有的角色: ☆愛的供應者 16 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裏面的,就是住在神裏面,神也住在他裏面。 17 這樣,愛在我們裏面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何,我們在這世上也如何。 (約一4:16-17)

一、從天父與人的關係思想 稱職的父母應有的角色: 一、從天父與人的關係思想 稱職的父母應有的角色: ☆需求的滿足者 19 我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們一切所需用的都充足。 20 願榮耀歸給我們的父神,直到永永遠遠。阿們!(腓四:19-20)

一、從天父與人的關係思想 稱職的父母應有的角色: 一、從天父與人的關係思想 稱職的父母應有的角色: ☆規範的建立者 5 你當心裡思想,耶和華─你神管教你,好像人管教兒子一樣。6 你要謹守耶和華─你神的誡命,遵行他的道,敬畏他。(申八:5-6) 7 你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢? 8 管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。 (希十二:7-8)

◎稱職的父母應有的角色 ☆愛的供應者 ☆需求的滿足者 ☆規範的建立者 有時機的問題嗎? 有比例的問題嗎? 你有把握自己用對了嗎?

二、從不同階段生命發展的 特徵來思考稱職的父母 二、從不同階段生命發展的 特徵來思考稱職的父母 ☆嬰兒期(信任vs.不信任) --父母應立即滿足孩子的需求 ☆幼兒期(自主vs.羞恥懷疑) --父母應提供孩子適當的探索範圍

二、從不同階段生命發展的 特徵來思考稱職的父母 二、從不同階段生命發展的 特徵來思考稱職的父母 ☆學齡前期(主動vs.罪惡感) --父母應建立孩子對規範的服從 ☆學齡期(勤勉vs.自卑感) --父母應幫助孩子對學校生活有勝任感 ☆青春期(認同vs.角色混淆) --父母要成為孩子的朋友,才能繼 續與孩子對話

◎父母的心腸(大衛.史都DavidStoop,1994) 理想角色 行為特性 影響 培育者 (園丁) 溫暖、感性、體諒、寬容、欣賞 對學齡前孩子特別重要 +:帶出愛 -:和稀泥 規範者 (士官長) 紀律、責任、定位、堅定、權威 對小學孩子特別重要 +:帶出常規 -:疏離、漠然 保護者 (伙伴) 奮鬥、同甘共苦、目標導向、楷模 對青少年特別重要 +:帶出勇氣 -:好勝、惹氣 引導者 (父老) 輔導的、祝福的、教導的、信任的 對成年的孩子特別重要 +:帶出視野 -:太早鬆手、 失衡 11

◎實踐上述原則的困難◎ ☆知的不足(無知) (缺乏親職教育) ☆愛的缺乏(無能) (無能的問題更嚴重)

◎問題導向的思維: 三、我/我的孩子為何會變成這樣? 1.自我認知的扭曲 2.家庭系統的污染 3.童年的創傷 4.循環的衝突

1.自我認知的扭曲!! 錯誤身分認同 -我是誰? -我有價值嗎? -自卑情結 -孤兒的心

【孤兒的心】 關係 歸屬 強迫特質 表面關係、疏離冷漠、封閉防衛、害怕、無法信任、沒有親密、 雇工的關係、只求表現或埋怨計較、 被否定、被拒絕、痛苦 歸屬 心不安息 、無法獨處、孤立孤獨、漂泊、無依無靠 、迷失無助 強迫特質 靠自己 、績效導向、爭競、成就、 完美、忙碌 、難安息 、逃避責任、好逸惡勞 、好高騖遠

【孤兒的心】 面對權柄 錯誤身分認同 失落的愛 害怕權柄、易頂撞、不敬重/藐視、討好權柄、悖逆難順服、難守紀律、難被糾正勸導、不肯受安慰、批評挑毛病、難容忍其錯誤、挑戰權柄 錯誤身分認同 追逐金錢/物質 /名牌/車 /慾望/揮霍 體貼情慾/宴樂/流行/上癮:菸酒色賭追逐能力/愛面子不能輸 /成就恩賜/過度規矩紀律/外在的儀節 失落的愛 渴望被珍惜疼愛、 渴望被讚賞、 渴望被重視、渴望有成就、 看重地位、頭銜、恩賜、能力、 難接受別人的愛、難體會父神的愛

2.家庭系統的污染 家庭系統的污染:一心理學家透過他個人痛苦的童年家庭經驗,以「污染」(contaminate)所建構之「創傷之子」的輪廓,幫助許多人「完形」並「昇華」家庭所帶來的創傷經驗。 依存共生 侵犯行為 自戀性失常症狀 信任問題

2.家庭系統的污染 內在實現與外在的實現行為 不實際的幻想與非理性想法 親密關係的失常 非管教行為 上癮行為/強迫行為 思想扭曲 空虛、 冷漠、沮喪

3.童年的創傷 不良對待的種類 1.身體或情感的疏忽 2.身體的責打 3.性的不良對待 4.心理的不良對待 ( 認知,EX:負面話的標籤、

◎幾種會帶給兒女傷害、 有傷害性的「父母」◎ ◎幾種會帶給兒女傷害、 有傷害性的「父母」◎ 1.工作狂的- 不敢要「愛」、扭曲工作觀點、難以放鬆、渴望一般父親、自卑 2.過度沈默的- 過度認同母親、缺乏認同、弔詭的行為、渴望父愛 20

4.離婚的- 要小心避免別成為「這種」父母 3.完美主義的- 犯錯的不安全感、缺乏自信、強烈焦慮感、害怕與人接觸、認知扭曲 對神聖關係的失望、覺得受排斥、次等感、恥感、矛盾情緒、憤怒內心化、對母親的直接攻擊、間接否定父親 要小心避免別成為「這種」父母

4.循環性衝突的「漩渦」 -錯誤是會不斷「寄生的」 ◎家庭系統下的循環性衝突- 指家庭在不當之優勢支配力量之主導下, 型塑出某種持續導致衝突之行為模式。 ◎其中之內涵包括: *衝突現象之重複性(罪行) *衝突機制之重複性(罪性) 22

4.循環性衝突的「漩渦」 -罪與錯誤是會不斷「寄生的」「循環的」 聖經中的例子:「你既藐視我,娶了赫人烏利亞的妻為妻,所以刀劍必永不離開你的家。」(撒下12‧10)。 *大衛的淫亂導致兒子暗嫩、押沙龍、所羅門在兩性關係上都面臨試探與熬練 *不當的楷模與認同、缺乏自覺與 認罪悔改是主因。 23

斷開屬靈的挾制,父母的自覺與悔改是不可或缺的 ◎ 轉化的契機 ◎ 斷開屬靈的挾制,父母的自覺與悔改是不可或缺的 關於父母:自己要不斷成長與提昇的生命歷程察覺、醫治、與代價 關於孩子:給孩子恰到好處的管教原則:用恩典、真理、與時間

三、恢復父親的世代與位份 【無父的世代: 土地&人被咒詛】 瑪4:5 「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裏去。 瑪4:5 「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裏去。 瑪4:6 他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」 【無父的世代: 土地&人被咒詛】

(Fatherless Generation) ◎這是一個無父的世代◎ (Fatherless Generation) 型態 無父親 原因 夫妻離婚或未婚媽媽 撫養 38%單親家庭是無父親的 37%孩子:母親扶養 40%孩子:母親未婚 有父親 但父親缺席/疏離 雙親家庭:60% 45%孩子:父親疏離 15%孩子:滿有父愛 健康家庭 與父親的關係 生活中沒有父親 (空白/失落/孤獨/堵塞/被拒絕) 30%與父親對立 30%與父親無言 30%與父親說話 每天少於30秒 10%與父親有話講且關係良好

青少年自殺率 逃家/流浪孩童 行為失常孩童 ◎無父世代如何影響美國◎ 63%來自無父親的家庭 90%來自無父親的家庭 85%來自無父親的家庭 憤怒的強姦者 80%來自無父親的家庭 高中退學者 71%來自無父親的家庭 入獄青少年 85%來自無父親的家庭

1.關懷者。 2.規範者。 3.戰士(保護者)。 4.精神導師。 ◎有父有子世代的呼籲◎ 父親的四個角色 大衛.史都(David Stoop)的書 《父愛不缺席》(Making Peace With Your Father) 1.關懷者。 2.規範者。 3.戰士(保護者)。 4.精神導師。 家庭、婚姻、養育是人生中的三件大事

他要用更多的時間在家裡享受天倫之樂,做個有子有太太的人,不在家中缺席。 Why微軟總裁比爾蓋茲(Bill Gates)於二十一世紀開始不久,便辭去公司的重要職務,轉往權責較輕的部門工作? 答案: 有錢雖好,但家庭更為重要。 他要用更多的時間在家裡享受天倫之樂,做個有子有太太的人,不在家中缺席。

【聖經中無父的社會時期】 主前460至430年間: 被擄歸回故里後 忙碌經營賺錢 忙股市/工作/應酬 失去對上帝敬畏 $/工作是主 家庭與道德墮落 婚姻/家庭危機 聖殿崇拜流於形式靈命 /信仰危機

*矯正棄妻另娶所引起的社會問題 【聖經中無父的社會時期】 上帝透過瑪拉基針對當時的家庭與社會問題提出訓示。(瑪拉基書四章5-6節) 身為父親者,心要轉向兒女 身為兒女者,心當轉向父親, *矯正棄妻另娶所引起的社會問題 *勿使社會成為無父無兒女的世 代。否則,遍地將會受到咒詛。

授給孩子智慧與知識的任 務:雙親得負起最大責任。 ◎猶太人的覺醒和行動◎ 人在有生之年所無法奪去的就是知識,知識的開端則是源於敬畏上帝。(箴1:7) 授給孩子智慧與知識的任 務:雙親得負起最大責任。

猶太人相當重視家庭祭壇與宗教教育 至於我和我家,我們必定事奉耶和華(書24:15) ◎猶太人的覺醒和行動◎ 猶太人相當重視家庭祭壇與宗教教育 至於我和我家,我們必定事奉耶和華(書24:15) 我今日所吩咐你的話,都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女,無論你坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論。(申6:4-7) 教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。(箴22:6)

【猶太人蒙恩的秘訣】 2.讀神的話 1.每週守安息日,建立家庭/社 區祭壇-在家庭和會堂中設立祭壇 認知先祖所走過的錯誤道路, 1.每週守安息日,建立家庭/社 區祭壇-在家庭和會堂中設立祭壇 2.讀神的話 認知先祖所走過的錯誤道路, 一再重述上帝的憐憫與恩典, 要讓家庭和國家勿離開上帝, 能夠全然信靠上帝。

【猶太人蒙恩的秘訣】 亞薩的詩:(詩78:1-7) 「我的民哪,你們要留心聽我的訓誨,側耳聽我口中的話。 …我們不將這些事向他們的子孫隱瞞,要將耶和華的美德和他的能力,並他奇妙的作為,述說給後代聽。

【猶太人蒙恩的秘訣】 亞薩的詩: 因為,他在雅各中立法度,在以色列中設律法; 是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的,使將要生的後代子孫可以曉得; 他們也要起來告訴他們的子孫, 好叫他們仰望神,不忘記神的作為,惟要守他的命令。」(詩78:1-7)

申命記6章7節:「也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論。」 ◎ 家庭經營首重「神的話」◎ 申命記6章7節:「也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論。」 許多人在婚姻、家庭中漸漸失去以神和神的話為中心,失去以神的話為家庭生活原則的意願,以致問題漸漸萌生。 37

亞伯拉罕與神立盟約,知自己及後裔之使命,因此為子擇偶實有清楚的界線。 三、恢復父親的世代與位份 A.權柄位置的恢復: (1/3) 設定次序與界線 亞伯拉罕與神立盟約,知自己及後裔之使命,因此為子擇偶實有清楚的界線。 (創24:1~4) 雅各家中有著忌妒、爭寵、衝突、仇恨、長子與其妾同寢…,整個家在次序的混亂中,問題層出不窮。

A.權柄位置的恢復: (2/3) 2. 教導與指出方向 雅各見埃及有糧,就對兒子們說:你們為什麼彼此觀望呢?我聽見埃及有糧,你們可以下去,從那裡為我們糴些來,使我們可以存活,不至於死。 (創42:1~2)  在關鍵時刻給與教導、提醒與指引,使整個家不是落在旁徨無助中。

3. 祝福妻兒 b.積極重要話語的肯定 c.為其未來祝福並加以肯定 帶給家人被看重、肯定,而下定決心 A.權柄位置的恢復:(3/3) 使家人產生被護衛的安全感 b.積極重要話語的肯定 引導家人走向健康的自我觀 在父親的恩惠與祝福中建立價值感 c.為其未來祝福並加以肯定 帶給家人被看重、肯定,而下定決心 發揮創造性和勇敢的行為。

1. 為家人守望禱告 B.負起屬靈遮蓋的責任(1/2) 雅各向拉結生氣,說:叫你不生育的是神,我豈能代替他作主呢? (創30:2) 以撒因他妻子不生育,就為他祈求耶和華;耶和華應允他的祈求,他的妻子利百加就懷了孕。(創25:21) 雅各向拉結生氣,說:叫你不生育的是神,我豈能代替他作主呢? (創30:2)

B.負起屬靈遮蓋的責任 2. 捍衛家庭、堵住破口 神對雅各說:起來!上伯特利去,住在那裡;要在那裡築一座壇給神,就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。雅各就對他家中的人並一切與他同在的人說:你們要除掉你們中間的外邦神,也要自潔,更換衣裳。他們便起行前往。神使那周圍城邑的人都甚驚懼,就不追趕雅各的眾子了。(創35:1~2;5)

C.屬靈資產的傳承(1/2) 家庭是屬靈承傳的平台 a.真理的紮根與傳承  你們要將我這話存在心內,留在意中,繫在手上為記號,戴在額上為經文;也要教訓你們的兒女,無論坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。 (申11:18~19) 

C.屬靈資產的傳承(1/2) 家庭是屬靈承傳的平台 a.真理的紮根與傳承 耶和華說:至於我與他們所立的約乃是這樣:我加給你的靈,傳給你的話,必不離你的口,也不離你後裔與你後裔之後裔的口,從今直到永遠;這是耶和華說的。(賽59:21)

C.屬靈資產的傳承(1/2) 家庭是屬靈承傳的平台 a.真理的紮根與傳承 耶和華說:至於我與他們所立的約乃是這樣:我加給你的靈,傳給你的話,必不離你的口,也不離你後裔與你後裔之後裔的口,從今直到永遠;這是耶和華說的。(賽59:21)

救恩-路19:9 耶穌說:今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。 全家都信主-約4:53 他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候;他自己和全家就都信了

哥尼流說:前四天,這個時候,我在家中守著申初的禱告,忽然有一個人穿著光明的衣裳,站在我面前, 禱告祭壇-徒10:30 哥尼流說:前四天,這個時候,我在家中守著申初的禱告,忽然有一個人穿著光明的衣裳,站在我面前,

C.屬靈資產的傳承(2/2) 2. 異象傳承、進入命定 沒有異象,民就放肆;惟遵守律法 的,便為有福。 (箴29:18) 要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止;要放長你的繩子堅固你的橛子。因為你要向左向右開展;你的後裔必得多國為業,又使荒涼的城邑有人居住。 (賽54:2) ◎約瑟接收到父親屬靈資產的傳承,敬畏神以致在埃及活出命定。

1942年得到『最佳父親獎』 得主麥克阿瑟將軍的致詞 今天是父親節,委員會頒發此殊榮給我,使我感到非常榮幸。 就職業而言我是軍人,我以此為傲。 但是令我感到更大的榮耀是身為一位父親。

軍人的職位隨著環境變動,父親的職位卻永不改變。 1942年得到『最佳父親獎』 得主麥克阿瑟將軍的致詞 軍人的職位隨著環境變動,父親的職位卻永不改變。 軍人擁抱死亡,父親創造生命。 打敗許多敵人可說是強者的表現; 但是能夠挽救許多生命的更是強者。

1942年得到『最佳父親獎』 得主麥克阿瑟將軍的致詞 當我走到生命的盡頭時,希望我的兒子對我的認識不是在戰場上,而是在家庭中。

◎珍愛你的家庭- 做個稱職的父母◎ 身為父母親者,實不能因事業繁忙而 忽略家庭祭壇的重要。 每週抽出一兩天時間,與孩子一起禱 告和分享,訴說上帝的恩典和偉大, 共同領受豐盛的靈糧, 必定會因為家庭祭壇的設立,使得家 庭更為和樂,更受上帝的祝福。

保羅說過:「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒,養育他們。」 願作兒女的,當聽從父母、孝敬父母。 【恢復有父有母有子的世代】 保羅說過:「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒,養育他們。」 願作兒女的,當聽從父母、孝敬父母。 願作父親的,勿缺席,勿使家庭和社會成為無父的世代。

回 應 我是否願意求神調整生命步伐,與神同行建立屬靈榜樣,可以傳承屬靈資產,帶領全家與神同行。 回 應 我是否願意求神調整生命步伐,與神同行建立屬靈榜樣,可以傳承屬靈資產,帶領全家與神同行。 我是否願意重新奪回為父為母的權柄,負起保護遮蓋的責任

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