宗教家的生命智慧(5) 林榮澤 博士 2009.10.27

第四講 覺智與人生

「覺悟」來自對永恒生命的了解 了解的愈深 覺悟也愈深

舍利子‧是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色------乃至無老死 亦無老死盡。 --《心經》

生命在本質上就具備有不生不滅、不垢不淨、不增不減的永恒性。對你我而言，此一「永恒的生命」原本就存在，只是我們不見得了解，更不容易去感受那股永恒的生命力。

吾之大患，為吾有身 寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上，辱為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下者可以寄天下，愛以身為天下者可以託天下。 --《道德經》

生命一但落入生死，就開始有了生滅、垢淨、陰陽、善惡、增減的業報。業報產生業力，業力引領生命輪迴。

《佛為阿難說處胎會》：若有眾生欲入胎者，因緣具足便得受身，若不具足則不受身。云何名為不具足 《佛為阿難說處胎會》：若有眾生欲入胎者，因緣具足便得受身，若不具足則不受身。云何名為不具足? 所謂父母起愛染心，中陰現前求受生處，然此父母赤白和合，或前或後而不俱時，復於身中各有諸患，若如是則不入胎。

《佛為阿難說處胎會》：

此歌羅邏身除了承受五蘊業力的因緣外，也必須配合地水火風等四大種性的生化作用，起造有情生命，即由地水火風等四大元素建構出血肉身軀。

佛教認為人的生命是由五蘊與四大結合而成，產生了實有的肉體(四大)與心理活動(五蘊)，這些都是源自於胚胎的成長過程。生有是有形身體的開始，在入胎受身的最初剎那間，已開啟了新的生死流轉歷程，人要以四大集成的血肉之軀，來開發出生命本心的存有能量，才能超越出相續不盡的生死輪迴。

覺智的開啟

無上正等正覺 悉達多太子出家的因緣： 少年時出城遊玩，看到農夫耕作，烈日炙身，汗流浹背，犁過蟲出，眾鳥爭食，牛疲人困，苦不忍睹，感歎眾生備受諸苦，開始思考生死苦惱問題。

後來又在都城的四門陽別看到老人、病人、死人和修道者四種人，更觸發了他對自身亦將必老、病、死的焦慮，對眾生老、病、死等苦的悲愍。他下決心為自己和眾生探求解脫生、老、病、死等痛苦的大道，毅然捨棄榮華富貴和天倫之樂，逃出王宮，過著苦行僧的生活。他在離家出走時發誓：「我若不斷生、老、病、死，憂、悲、苦、惱，終不還宮! 」

出家後，先後所拜的兩位老師，皆是婆羅門教數論派的修道之士。他按二師所教的兩條路徑：禪定和苦行，修行了六年，仍未達真正解脫之境。

於是他放棄苦行，在泥連禪河邊敷草而坐，發誓不得永斷生、老、病、死之道，不得無上正覺，便不起於座。 終於初夜時先證得宿命通，自己無始以來生死輪迴的歷程一一重現，「憶念過去生，從某處某名，而來生於此，如是百千萬，死生悉了知。」(《佛所行贊》)

次於中夜發天眼通，了了照見一切眾生死此生彼，見其未來如同現在。繼而發他心通、神變通。他看見，在無始無窮的生死輪迴中，一切眾生都曾作過自己前生的親屬，從而生起普遍報恩、度眾生皆悉超出生死苦海的大悲心。終於在天將破曉時，斷盡自心中的生死根本，成為圓滿覺知宇宙人生實相的大覺者—佛陀。

釋迦牟尼佛成道後，實踐其度眾生的本懷，走向人間，說法四十餘年，其所說法，圍繞生死之解脫為中心。

美好或不美好的瀕死經驗，常常導致人生的重大轉變。這些轉變包括對死亡的恐懼感減低、相信死後有生命存在、願意無條件地愛人，以及更重視家人和朋友。這些經驗常常影響當事人的信仰，並激發出一種擁有特殊命運或要追尋新的人生目標的感受。

覺性的開啟

諸葛孔明：「大夢誰先覺，平生我自知。」 人生如夢，夢醒時分。

釋迦牟尼佛：眾生皆有如來智慧德相，皆有菩提覺性。

覺性的開啟 儒家愼獨省察的功夫

有感知的水

水的冰結晶 水的冰結晶, 又稱水結晶。 這些有關水結晶的實驗，是IHM綜合研究所做的。 圖片由量子力學專家江本勝先生的IHM綜合研究所提供。 本研究結果，尚待學界進一步瞭解。目前不宜過度詮釋。

實驗程序 1：給蒸餾水各種不同冷凍條件 IHM綜合的實驗程序是： 1. 讓水分別處於在各種不同的環境條件下。 例如上圖是讓水聽音樂。

實驗程序 2 ：將各種水結凍 2. 把實驗水分別滴在100個試皿， 在冷藏室冷凍2個小時。

實驗程序 3 ：顯微觀察 3.在冷藏室 通過顯微鏡 將有結晶的冰 用200至500倍的倍率 拍照它的頂端部位。

實驗程序 4 ：拍攝其解凍過程 4.拍攝水結晶照片。 任何的冰都會經過右邊照片的狀態，而變回水。 隨著溫度上升（-5℃～ 0℃），結晶水變成液態水的前一瞬，，會顯現出漢字“水”的形狀。漢字似有妙理存焉。

實驗程序完畢：分析各種水結晶 讓水在曲調明快、愉悅的“田園交響曲”中結晶，照到這張美麗照片。 似乎證明了良性音樂也可以感動水，使水也成為良性的。

聽了"離別"曲的蒸餾水結晶 這是聽了蕭邦鋼琴曲“離別” 的水結晶。 因為是“離別”之曲，水結晶被分化得更小了，成為離別模樣。

讓蒸餾水讀文字的實驗 讓水讀了文字“愛和感謝”後，拍下水結晶。

讓蒸餾水讀文字的實驗 讓水讀了“真噁心討厭, 我要殺你” 所拍的照片。

蒸餾水接受電視電磁波的實驗

蒸餾水接受電視電磁波的實驗 貼有“愛,感謝”字條的蒸餾水, 接受電磁波後的結晶。

蒸餾水接受電視電磁波的實驗 沒貼字條的蒸餾水，接受電磁波後的結晶。

讓蒸餾水看錄影片的實驗 這蒸餾水雖然沒貼“愛,感謝”的文字，但或許因接觸良性信息，也形成了漂亮結晶。

[水 v.s. 人心意識] 實驗 地震不久的神戶自來水 江本先生的實驗報告說：「大地震之後的第三天，用採來的神戶自來水偶然拍出的結晶照片。水好像攝取了地震後人們的“恐怖,慌亂,悲痛欲絕”…，結晶完全破壞…」

[水 v.s. 人心意識] 實驗 地震三個月後的神戶自來水。 三個月後，遭受重擊的神戶人民得到了全世界的關心。這是蘊藏著關懷和祝願的水結晶。

[水 v.s. 人心意識] 實驗 500個人在1997年2月2日下午2點鐘，想著放在作者辦公室的一杯水。從各地，在同一時刻，每個人都想“水變乾淨了,謝謝”。 實驗結果，使研究成員都被感動得淚水盈眶。 心念的力量，是能夠超越空間距離的？

[水 v.s. 人心意識] 實驗 接受500人"愛的信息"前後的水結晶 。

[語言與大自然相應] 實驗 用同樣的精製水，讓水看日、英、德文的智慧、宇宙、愛、感謝。結果，水結晶竟似乎與語意有所相應 。 似乎：“語言是與大自然相應的，語言不只是人所製造的，也是大自然產生的。” 雖然，各物種，各民族，各有不同的語言，但不同語言的背後，確有相通的心靈。

[語言與大自然相應] 實驗 水讀了日、英、德文的“智慧” 。 彼此相像，中間都是掏空，呈黑色。

[語言與大自然相應] 實驗 讀"宇宙"的日、英、希臘語的水結晶照片。

[語言與大自然相應] 實驗 讓水讀"愛、感謝"的英、日、德文。

善惡球菌 ……水有靈兮，萬物有靈 米飯分裝進兩玻璃瓶，每天讓小學孩子向貼“謝謝”的瓶子說謝謝，對另一瓶說“混蛋”。 一個月後，貼“謝謝”的米飯發出香麴味；另一瓶則變黑發臭。