黃 岡 竹 樓 記 王 禹 偁

導讀： 本文表現作者恬淡之生活情趣和閒適之幽居心態，藉以抒發宦途失意的憤慨，是王禹偁的抒情名篇。 抒情文，卻出以雜記之體；遭遇挫折，卻能不失恬淡閒適，這在文體分類及人生觀感方面值得重視。

竹樓 唐、李嘉祐 傲吏身閒笑五侯， 西江取竹起高樓。 南風不用蒲葵扇， 紗帽閒眠對水鷗。

作者透視 一、基 本 資 料 二、八 年 三 黜 三、詩 文 風 格 四、成 就、作 品 五、人 格 特 徵

何方人士：宋、濟州、鉅野（今山東省荷澤市巨野縣） 人。 王禹偁的基本資料 姓名：王禹偁（ㄔㄥ），字元之。 何方人士：宋、濟州、鉅野（今山東省荷澤市巨野縣） 人。 生卒年：生於後周世宗顯德元年（西元九五四年），卒於宋真宗咸平四年（西元一００一年），年四十八。

家世背景：出生農家，家境貧寒。 仕途：太宗太平興國八年（西元九八三年）中進士，歷任左司諫、中書省刑部郎中知制誥、翰林學士諸要職。最後任蘄（ㄑㄧˊ ）州（今湖北省黃岡市蘄春縣）知州，不久死於任上。

荷澤在山東省西南方，因古曹國而得名曹州。巨野，則因古有大野澤而得名，是春秋「西狩獲麟」之地，秦末彭越起兵之所。這裡是古代兵家必爭之地，曾經發生過著名的「晉楚城濮之戰」、「齊魏桂陵之戰」。 荷澤市巨野縣

荷澤是馳名中外的牡丹之鄉。有句話說「洛陽牡丹甲天下」，然而洛陽的牡丹卻是從荷澤移植過去的，所以另有「曹州牡丹甲洛陽」的說法。

曹州牡丹園：由菏澤市牡丹區牡丹街道辦事處的趙樓、李集、何樓和毛胡同4個村的牡丹園連綴而成，因菏澤古稱曹州，故名。全園面積80公頃，是目前世界上品種最多、面積最大的牡丹園。每年4月22日至28日被定為「菏澤國際牡丹花會」。

曹州書畫院:位於菏澤城區廣福南街西側，建於1985年，占地1 曹州書畫院:位於菏澤城區廣福南街西側，建於1985年，占地1.6公頃，建築面積9000平方米，為菏澤書畫研究、收藏、展覽活動的中心。書畫院建築既有民族特色，又有現代園林風格。

堯王墓：位於鄄城縣城南7公里處富春鄉趙千莊村南谷林寺，又名堯陵。《呂氏春秋》載：「堯葬谷林」。1935年黃河決口，已毀。陵前現有明嘉靖二十四年（1545年）八月濮州知州薛孟書「祭文」碑和清光緒二十九年（1903年）淄州知州繆潤紱書「帝堯陶唐氏墓」碑各一塊。碑前有享殿、東西朝房、東西更衣亭、大門、牌坊、聖母殿等建築。

永豐館：位於巨野縣城東南角，始建於五代後周（西元951-960年），至北宋年間（西元960-1127年）才建成。塔爲磚石結構，高30米，爲七級八角四門樓閣式，上層周長36米，下層周長44米，塔尖爲圓型亭式磚木結構，高1.85米，青瓦覆蓋。地面上現存5層，底部2層已淤於地下。永豐塔已有千餘年歷史，歷經洪水、地震，仍完好無損。清晨登塔眺望，東面山色濛濛，霞光絢麗，北有文廟大成殿，雄偉壯觀。

秦王避暑洞：位於巨野縣金山南坡。因洞內冬暖夏涼，又名清涼洞。有詩贊曰：「六月入得避暑洞，清涼如水世間無」。據考爲漢代昌邑王劉賀之廢塚。另據史志記載，唐太宗李世民爲帝前曾在此歇兵避暑，故名「秦王避暑洞」。它開鑿於西漢中期，劈山鑿成，宮道長100余米，東西寬5.33米，高5米，兩壁平滑，上刻「清涼洞記」、「秦王洞壁記」、「大明禪院記」及歷代官吏文人的題詠詩文，內有唐代石雕佛像。秦洞背風朝陽，晨霧暮靄常穿射而入，使洞內雲霧繚繞，猶如仙境一般，故稱秦洞雲霞。     

王禹偁之八年三黜 王禹偁一生，世途坎坷，所做<三黜賦>所謂：「一生幾日，八年三黜」；「始貶商於，再謫滁（ㄔㄨˊ ）上，今去齊安」。一生顛沛，死於蘄州。

三黜之一：淳化二年（西元九九一年），時王禹偁任知制誥兼判大裡院，時有妖尼誣陷徐鉉，禹偁為徐鉉辯誣，遂得罪權貴，始貶為商州團練副使。 三黜之二：至道元年（西元九九五年）時禹偁任翰林院學士。孝章皇后卒，禹偁主張喪禮當遵舊典，因犯訕謗，貶知滁州。 三黜之三：咸平元年（西元九九八年）時禹偁認知制誥，因預修太祖實錄，「直書其事」，三貶黃州。

詩：禹偁作詩學杜甫、白居易，所作詩歌多反映現實生活。 王禹稱的詩文風格： 詩：禹偁作詩學杜甫、白居易，所作詩歌多反映現實生活。 文：禹偁寫作古文師法韓愈、柳宗元，語言風格方面，力主避免艱奧，故所做多平易而不失雅麗。

王禹稱的成就： 唐末、五代以來，文風趨向冶豔浮靡，禹偁有鑑於此，文章主平實，詩作則獨開宋代「以文為詩」、「以議論為詩」等風氣，而成為北宋詩文革新運動的主導。 王禹稱的作品： 小畜集三十卷、外集七卷、五代史闕文一卷。

王禹偁的人格特徵 宋史卷二九三王禹偁傳稱其：「遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道為己任。其為文著書，多涉規諷，以是頗為流俗所不容，故屢見扌賓斥。」其志節之孤高，性情之剛直，可以想見。

小畜集得名的由來 小畜集乃王禹偁晚年自編的作品集。所以稱為「小畜」，是他當時以周易占筮得小畜卦之故。小畜是周易第九個卦之名，其象辭說：「風行天上，小畜。君子以懿文德。」禹偁把小畜卦這段話理解成：「位不能行道，文可以修身。」拙於政事，長於文章，小畜卦之意，可謂王氏一生之縮影與定評。

黃岡竹樓記VS黃州新建小竹樓記 本文選自四部叢刊本小畜集卷十七，題目原做「黃州新建小竹樓記」；全宋文卷一五三亦同。呂祖謙宋文鑑卷七七作「竹樓記」，為吳楚材叔侄古文觀止卷九作「黃岡竹樓記」。魯迅曾稱：「古文觀止在文學上的影響，可以跟昭明文選並稱。」就影響層面之深廣而言，本文題目從俗作「黃岡竹樓記」，乃便利於考索。

寫作背景 宋史卷二九三王禹偁傳云：「咸平初，預修太祖實錄，直書其事。時宰相張齊賢、李沆不協意，禹偁議論輕重其間，出知黃州。」被貶次年，禹偁於城角築竹樓兩間，並做此文。 案：王禹偁預修太祖實錄所謂「直書其事」，是指直言趙匡胤篡周而有天下一事。

文章體制 本文扣緊題旨作發揮，全文所記無一不關涉竹樓，不枝不蔓，中規中矩，故王安石、黃庭堅以為勝過歐陽修醉翁亭記。 主旨 描述竹樓內外的景致和自己隨緣自適的情懷。

一、作者王禹偁在文壇上的地位如何？ 二、作者的人格如何？試與「竹」之 特點相對照。 三、此文主旨為何？

東坡赤壁位於古城黃州的西北邊。因為有岩石突出像城壁一般，顏色呈赭紅色，所以稱之為赤壁。赤壁素有「風景如畫」之美譽。

湖北鄂黃長江大橋是北京至廣州106國道跨越長江，連接鄂城、黃岡兩座中等城市的特大橋梁，對促進湖北省，特別是鄂東經濟發展意義重大。

挺拔有節的竹子。

蓊鬱的竹林。

貓熊與竹。

竹樓想像圖。

溪頭竹廬。

竹廬近照。

課文放大鏡 第一段 第二段 第三段 第四段 第五、六段

段旨：記敘黃岡多竹，可代陶 瓦。 生難字詞：椽、刳、比。 修辭解析：譬喻～「大者如椽」。 文意探究：就地取材而築屋，乃 下文隨遇而安的伏筆。

椽

譬喻是一種「借彼喻此」的修辭法。 明喻：喻體＋喻詞＋喻依 那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀裡頭養著兩丸黑水銀。（明湖居聽書） 隱喻：喻體＋喻詞（由繫語「是」、「為」代替）＋喻依 你底心是小小的窗扉緊掩。（鄭愁予·錯誤） 略喻：喻體＋喻依（省略喻詞） 君子之德，風；小人之德，草。草上之風，必偃。（論語） 借喻：喻依（省略喻體、喻詞） 籠鳥檻猿俱未死，人間相見是何年？（與元微之書）

生難字詞：雉堞、圮、挹、闃、敻、棊、丁。 修辭解析： 1、排比：「夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪， 有碎玉生。」 段旨：描寫竹樓視（山水）、聽（急雨、密雪、 彈琴、吟詩、下棋、投壺）之美。 生難字詞：雉堞、圮、挹、闃、敻、棊、丁。 修辭解析： 1、排比：「夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪， 有碎玉生。」 2、錯綜：「夏宜急雨……矢聲錚錚然 。」 文意探究：以聲寫景，藉聲摹情。

用結構相似的句法，接二連三地表出同範圍同性質的意念，叫做「排比」。 扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農夫，裝一個走江湖的桀卜閃，裝一個獵戶。（徐志摩·翡冷翠山居閒話） 對淵博友，如讀異書；對風雅友；如讀名人詩文；對謹飭友，如讀聖賢經傳；對滑稽友，如讀傳奇小說。（張潮·幽夢影）

錯綜 竹樓的「六宜」，原本容易造出形式整齊、結構類似的六組排比句。作者卻故意伸縮文句，於是造成三組排比句間，字數不等，長短錯綜。誦讀起來，參差俐落，整齊中不失活潑變化之美。

飲茶、品酒、迎月、送日）。 生難字詞：被、氅、華、第、謫。 修辭解析：擬人～「送夕陽，迎素 月」。 文意探究：超然物外之「謫居勝慨」， 段旨：描寫謫居勝概（包括：賞景、 飲茶、品酒、迎月、送日）。 生難字詞：被、氅、華、第、謫。 修辭解析：擬人～「送夕陽，迎素 月」。 文意探究：超然物外之「謫居勝慨」， 是否真有助於禹偁「消遣世慮」。

轉化 描述一切事物時，轉變其原來性質，化成另一本質截然不同的事物，而加以形容敘述的，叫做「轉化」 一、人性化：將物擬人 少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。（赤壁賦） 二、物性化：將人擬物 不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚。（徐志摩·翡冷翠山居閒話） 三、形象化：將虛擬實 那就折一張闊些的荷葉，包一片月光回去，回去夾在 唐詩裡，扁扁的，像壓過的相思。（余光中·蓮的聯想）

段旨：藉名樓（齊雲、落星、井幹 、麗譙）反襯，說明竹樓具 詩人風韻。 生難字詞：幹、譙。 文意探究：藉樓與樓的對比表達自 己不慕榮華之情操。

有「人不如竹」之慨）。 記敘作記日期。 生難字詞：稔、滁、扌夜、嗣、葺、 庶。 文意探究：以竹樓之易朽嘆仕途之奔 走不暇。 段旨：記敘四年之間奔走不暇（隱然 有「人不如竹」之慨）。 記敘作記日期。 生難字詞：稔、滁、扌夜、嗣、葺、 庶。 文意探究：以竹樓之易朽嘆仕途之奔 走不暇。

一、竹樓有「六宜」，完全跟音響有關。試問：作者如何透過聲音描摹感情？ 二、本文第四段，作者列舉齊雲、落星、井幹、麗譙等四樓，在行文佈局與情感表達上有何作用？ 三、作者屢遭貶謫，憤懣之情在哪一段表現較清楚？試論述其表現手法。

王禹偁的村行 馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。 萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。 棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。 何事吟餘忽惆悵？村橋原樹似吾鄉。

【分析作品】 　　《村行》是一首七言律詩，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被貶為商州團練副使時寫的。寫的是山村的傍晚景色，季節是秋天。詩中的內容大概是說詩人騎在馬上，安閒地欣賞著，沿途的風光，聽黃昏時山谷的聲響。 　　作者在欣賞風景、吟詠詩歌的時候，突然發現眼前村莊裏的小橋和原野上的樹木，與自己故鄉的十分相似，因而產生了思鄉的愁緒。

詩中首先細緻地描寫了秋天的景色，然後再借眼前村莊裏的小橋和原野上的樹木，以觸景生情的寫作手法，表達了作者對農村的喜愛和家鄉的懷念，這種觸景生情的寫作方法，是先描寫眼前的景物，接著抒發自己因這些景物而產生的思想感情，這樣能令全文結構更有條理，而且能引起讀者的閱讀興趣。 　　這首詩的首段是寫作者騎著馬，欣賞秋天的風景，本是一件樂事，但後來卻因為看見小橋和樹木，想起故鄉，這樣能使詩中的首段和末段作出對比，使讀者更能體會到作者對家鄉的懷念。

東鄰竹：東鄰誰種竹，偏稱長官心，月上分清影，風來惠好音。低枝疑見接，迸筍似相尋，多謝此君意，牆頭誘我吟。 禹偁詠竹、愛竹之詩 東鄰竹：東鄰誰種竹，偏稱長官心，月上分清影，風來惠好音。低枝疑見接，迸筍似相尋，多謝此君意，牆頭誘我吟。

舍人院竹：封了詞頭遶砌行，此君相伴最多情，西垣不宿還堪恨，辜負夜窗風雨聲。 官舍竹：誰種蕭蕭數百竿，伴吟偏稱作閑官，不隨夭豔爭春色，獨守孤貞待歲寒。聲拂琴林生雅趣，影侵諅局助清歡，明年縱使量移去，猶得今冬雪裡看。

別北窗竹：滿窗疏影伴吟聲，別夜猶憐枕簟清，見說解梁難種竹，此君相別若為情。 公餘對竹：曾任雪欺終古綠，也從桃映暫時紅，此君合是吾廬物，會種嬋娟伴釣翁。

黃岡竹樓記的評論 清林雲銘古文析義：「以竹瓦起，以竹瓦結，中間撰出六宜，俱在竹瓦聲音相應上。描寫皆非尋常意想所及。至敘登樓對景清致，飄飄出塵，可以上追柳州（柳宗元）得意諸作。」

清餘誠重訂古文釋義新編：「通體皆切定竹樓，抒寫勝概，玩『亦謫居』句，則竹樓之景，盡屬謫居之樂矣。『吾以至道』數語，分明有由樂轉入悲意，卻妙在筆能含蓄不露。末以『斯樓不朽』結到底，還他個記體。」

黃庭堅曾引王安石的話，從體制而論，認為王禹偁之竹樓記，更勝於歐陽脩的醉翁亭記，或傳王荊公稱竹樓記勝歐陽公醉翁亭記，或曰此非荊公之言也。某以謂荊公出此言未失也。荊公評文章，常先體制而後文之工拙。蓋嘗觀蘇子瞻醉白堂記，戲曰：「文詞雖極工，然不是醉白堂記，乃是韓白優劣論耳。」以此考之，優竹樓記而劣醉翁亭記，是荊公之言不疑也。（宋黃庭堅書王元之竹樓記〔山谷題跋卷二〕