進入桃花源前 進入桃花源後 出桃花源後 漁夫發現桃花源的經過(無心乍遇) 漁人在桃花源中的見聞 時人尋訪未果(有心規往) 空間主軸 主旨

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進入桃花源前 進入桃花源後 出桃花源後 漁夫發現桃花源的經過(無心乍遇) 漁人在桃花源中的見聞 時人尋訪未果(有心規往) 空間主軸 主旨 內文 進入桃花源前 漁夫發現桃花源的經過(無心乍遇) 時間:晉太元中 人物:武陵人 經過:忽逢桃花林→上溯桃花溪→入桃花洞 進入桃花源後 漁人在桃花源中的見聞 景象 土地平曠,屋舍儼然 。-祥和 阡陌交通,雞犬相聞。-豐足 人情 黃髮垂髫,並怡然自樂。-民風純樸 便要還家,設酒、殺雞、作食。-待客殷勤 出桃花源後 時人尋訪未果(有心規往)

桃花源V.S.小國寡民 桃 花 源 小 國 寡 民 理想的社會型態與組織 理想的人際關係與人格 理想的政治哲學與環境 土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑、竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。 使有什伯之器而不用。 雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。 理想的人際關係與人格 黃髮垂髫,並怡然自樂。 便要還家,設酒、殺雞、作食。村中聞有此人,咸來問訊。 甘其食,美其服,安其居,樂其俗。 理想的政治哲學與環境 自云先世避秦時亂,率妻子、邑人來此絕境,不復出焉。 使民重死而不遠徙。 鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

武陵人,捕魚為業。 漁人甚異之。 山有小口 彷彿若有光 坐船捨船 課文例句 象徵暗示之意 武陵人,捕魚為業。 漁人甚異之。 漁人乃「愚人」--愚才能忘機。因此,古典詩詞中,漁人往來煙波江上,常被賦予大智若愚、脫塵忘俗的象徵。 例:「孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪」、 「傲殺人間萬戶侯,不識字煙波釣叟」,就連屈原也創造出一個「聖人不凝滯於物,而能與世推移」的漁父。 山有小口 象徵追求理想必須不斷深入。 彷彿若有光 象徵理想如一線曙光。 坐船捨船 捨,捨棄紅塵羈絆。船,象徵引渡的工具。 通過這個過程,方能由現實界進入不同凡俗的桃花源。

字義辨正 :尋 字義 例句 不久 未果, 尋病終。(本課) 尋蒙國恩,當侍東宮。(〈陳情表〉) 尋找 尋向所誌,遂迷不復得路。(本課) 尋聲闇問彈者誰。(〈琵琶行并序〉) 八尺 室廣八尺,深可四尋。(〈正氣歌並序〉) 平常 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫〈金陵懷古〉)

況浩然乎,乃天地之正氣。 (〈正氣歌并序〉) 就;便 見漁人,乃大驚,問所從來。 行三十里,魏武乃曰:吾已得。(《世說新語》) 字義辨正 :乃 字義 例句 竟然;卻 問今是何世。乃不知有漢,無論魏、晉。 今其智乃反不能及。(〈師說〉) 是 況浩然乎,乃天地之正氣。 (〈正氣歌并序〉) 就;便 見漁人,乃大驚,問所從來。 才 行三十里,魏武乃曰:吾已得。(《世說新語》)

南北百里,東西一舍。 (〈黃州快哉亭記〉) 退避三舍。 字義辨正 :舍 字義 例句 房子 土地平曠,屋舍儼然 。 停止 逝者如斯夫!不舍晝夜。(《論語》) 推開 舍瑟而作。 (《論語》) 三十里 南北百里,東西一舍。 (〈黃州快哉亭記〉) 退避三舍。

字義辨正 :不足 字義 例句 不足為外人道也 。 不足掛齒、不足為奇、不足慮。 損有餘;補不足 偷竊之不足,繼之以搶劫。 不可 不值得;沒必要 不足為外人道也 。 不足掛齒、不足為奇、不足慮。 不充足;不夠 損有餘;補不足 偷竊之不足,繼之以搶劫。 不可 空言,不足為憑。 不難 上下戮力同心,天下不足定也。

士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之。(〈師說〉) 同義字比較 字義 關鍵字 例句 沿著 緣 緣溪行,忘路之遠近。 (本課) 扶 既出,得其船,便扶向路 。 (本課) 邀請 要 便要還家,設酒、殺雞、作食。(本課) 延 餘人各復延至其家,皆出酒食。(本課) 類 屬 有良田、美池、桑、竹之屬 。 (本課) 族 士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之。(〈師說〉)

特指女性的年齡代稱 年齡 年齡的別稱 緣由 13歲女 豆蔻之數 杜牧〈贈別詩〉:娉娉嫋嫋十三餘,荳蔻梢頭二月初;春風十里楊州路,捲上珠簾總不如。「豆(荳)蔻年華」 15歲女 及笄之年 古代女子至十五歲使加笄束髮為成年。 (盤髮插簪) 16歲女 破瓜之年 瓜字可分剖為二八字,故詩文中習稱女子十六歲為破瓜之年。陸游詩〈無題〉:「碧玉當年未破瓜,學成歌舞入侯家。」 (瓜字初分、二八佳人、二八年華、碧玉年華:全限用於女方。) 40歲女 一枝花 女四十歲,女人四十一枝花。

本課文白(古今)異義的詞語Ⅰ 彷彿 文 白 交通 絕境 ◎山有小口,彷彿若有光。 --隱隱約約的樣子 現在多作「大致相像」、「好像」解。 ◎阡陌交通,雞犬相聞。 --相通;彼此通達無阻。 現指人、事物、訊息的往來輸送。 絕境 率妻子、邑人來此絕境 。 --與外界隔絕的地方。 現指絕望艱困的處境。

本課文白(古今)異義的詞語Ⅱ 妻子 文 白 無論 高尚 ◎率妻子、邑人來此絕境 。 --妻與子。「子」ㄗˇ。 現多只作「妻」之意。「子」˙ㄗ。 無論 ◎乃不知有漢,無論魏、晉。 --更不用說。 現多用為:不論、不管之意。 高尚 南陽劉子驥,高尚士也。 --偏重於「清高」之意。 現偏重於「高貴」、「高級」之意。

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