唐宣宗弔白居易詩 綴玉聯章六十年,誰叫冥路作詩仙。 浮雲不繫名居易,造化無為字樂天。 童子解和長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

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唐宣宗弔白居易詩 綴玉聯章六十年,誰叫冥路作詩仙。 浮雲不繫名居易,造化無為字樂天。 童子解和長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳,一度思卿一惘然。(回 詩歌風格) 唐宣宗弔白居易詩

白居易的求學過程 五、六歲始習詩,九歲識聲韻,十六歲至長安,攜詩文見名士顧況。 〈賦得古草原送別詩〉: 離離原上草,一歲一枯榮。 野火燒不盡,春風吹又生。 晝課賦,夜課書,間又課詩,不遑寢息矣,以至於「口舌成瘡,手肘生胝」。(到勤學苦讀之成語) 白居易的求學過程

與勤學苦讀有關之成語 口舌成瘡 手肘生胝 韋編三絕 懸梁刺股 鑿壁引光 囊螢照書 映雪讀書 牛角掛書 斷虀畫粥 負薪懸書

白居易的仕進之路 十七人中最少年。」 「慈恩塔下題名處, ◆ 五十八歲,以刑部尚書致仕,晚年居洛陽,自號「香山居士」,又號「醉吟先生」。 ◆二十七歲中進士,於慈恩塔 題詩云: 「慈恩塔下題名處, 十七人中最少年。」 ◆於吏部考試時,與元稹同時登科,成為親密好友。 ◆因上書請捕刺殺宰相武元衡之刺客,被人以違例上疏及〈賞花〉、〈新井〉二詩構陷,貶為江州司馬。於此時作〈琵琶行〉。 ◆ 五十八歲,以刑部尚書致仕,晚年居洛陽,自號「香山居士」,又號「醉吟先生」。 白居易的仕進之路

白居易的詩歌主張 詩歌主張:詩歌要「補察時政,洩導人情」,以達「救際人病」、「裨補時闕」的目的。主張「文章合為時而作,詩歌合為事而作。」 與元稹同倡「新樂府運動」(到「新樂府」)創作「社會寫實詩」,風格平易,音律和諧,於元和年間,天下傳訟,號為│「元和體」 白居易的詩歌主張

何謂「新樂府」? ▲「新樂府」是指一種用「新題寫實事」的樂府詩。其特點有三: 脫離舊樂府「可被管絃」的取向,郭茂倩《樂府詩集》將新樂府視為「不可入樂」│★與舊樂府最大之不同。 (回詩歌主張) 寫實事:即「詩歌合為事而作」,要求反應社會現實。 用新題:不再沿用「樂府」古題,根據內容需要,自創新題,故又名「新題樂府」。 何謂「新樂府」?

白居易的詩歌風格 風格平易近人,老嫗能解。嘗自言 「非求宮律高,不務文字奇」。蘇軾有「元輕白俗」之譏。(到弔白居易詩) 早年富熱情與理想,藉詩歌諷諭政治,感化人心。│以五十五首「新樂府」為諷諭詩之 代表。(到〈賣炭翁〉) 遠貶江州後,政治態度改變,由「兼濟天下」轉為「獨善其身」,詩作以「感傷詩」居多。 晚年好佛,心境轉為平和,詩作乃以「閒適詩」居多。 白居易的詩歌風格

諷諭詩│〈賣炭翁〉 賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營,身上衣裳口中食,可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。 ……兩騎翩翩來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回門叱牛牽向北。一車炭重千餘斤,官使驅將惜不得,半匹紅紗一丈綾,繫向牛頭充炭值。(回詩歌風格) 諷諭詩│〈賣炭翁〉

元稹的抒情詩 ◆〈悼亡詩〉│ 報答平生未展眉。 ◆〈離思〉│ 曾經滄海難為水, 除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧, 半緣修道半緣君。 唯將終夜長開眼, 報答平生未展眉。 ◆〈離思〉│ 曾經滄海難為水, 除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧, 半緣修道半緣君。 元稹的抒情詩