佳 美 腳 踪 -“去”的榜樣保羅 徒17:16-34 貢立江牧師.

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佳 美 腳 踪 -“去”的榜樣保羅 徒17:16-34 貢立江牧師

勇往直前! 有人問非洲醫生傳教士李文斯頓,他將往哪裏去? 他回答道: 只要是往前,甚麼地方我都去! 保羅就是這樣,從來沒有退縮,是勇往直前福音戰士!是我們效法的榜樣!

使徒行傳 17:16 保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裡著急; 17:17 於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。

17:18 還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。

17:19 他們就把他帶到亞略•巴古,說:「你所講的這新道,我們也可以知道嗎? 17:20 因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道這些事是甚麼意思。」 17:21 (雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。)

17:22 保羅站在亞略•巴古當中,說:「眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。 17:23 我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。

17:24 創造宇宙和其中萬物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿, 17:25 也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。 17:26 他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,

17:27 要叫他們尋求 神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠; 17:28 我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:『我們也是他所生的。』 17:29 我們既是 神所生的,就不當以為 神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。

17:30 世人蒙昧無知的時候, 神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。 17:31 因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可信的憑據。」

17:32 眾人聽見從死裡復活的話,就有譏誚他的;又有人說:「我們再聽你講這個吧!」 17:33 於是保羅從他們當中出去了。 17:34 但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略•巴古的官丟尼修,並一個婦人,名叫大馬哩,還有別人一同信從。

(一) 心中不滅的傳福音的聖火 V16-18

17:16 保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裡著急; 17:17 於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。

17:18 還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。

著急:看到偶像林立的雅典的反應 希臘原文聖經只用過四次:,17:16“心裏着急”,林前13:5“發怒”,。徒15:39“起了爭論”來10:24“激發” 在這四次看來似乎很不同的翻譯中,我們可以發現這個希臘詞語均蘊含着一股情感上及心中極大深刻的觸動及反應!

雅典:美麗的藝術文化中心, 文化人的朝聖之地,現 代奧運的誕生地,觀 光的好去處!

蘇格拉底 柏拉圖 亞里士多德

宙斯神殿

保羅看到了甚麼?他著急甚麼? 他看到神的榮耀被奪取 近百萬失喪的人民的靈魂 撒但的權勢正捆綁着雅典人 雅典落到現今的光景的背後… 他經歷心裡,靈裡極大的“突然爆發”! 解經家: 保羅不是不看重大理石刻像,但他更看重活生生的人。他深信不朽的靈魂遠比美術重要及非凡卓越... 讓人感受到他那心中不滅的傳福音的聖火!

因愛主而愛靈魂的心,是每一個被神所用,傳福音之人必有的品質! 宣教士間的流行語 可為一個靈魂而死!

OMF的創始人戴德生: 假使我有千鎊英金,中國可以全數支取;假使我有千條性命 決不留下一條不給中國! 不! 不是中國,乃是基督!

我和貢師母的朋友 我欠人一條命!

反思: “心裡著急”?! 傳福音最重要的不是技巧,傳福音是心!是愛人靈魂的心! 傳福音是看重神所看重的! 華人超市,華人飯店,華人社區,廟宇,許多人家中的供奉的偶像,你的反應如何? “心裡著急”?! 能不能“去”是從“心”開始的!

(二) 向甚麼人做甚麼人的功夫 V21,V23,V28

17:21 (雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。) 17:23 我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。

17:28 我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說: 『我們也是他所生的。』

傳福音的技巧 了解文化背景:喜歡聽聞及傳播 新鮮事物;喜歡思辯。 研究對方思想:學 派 智慧切入點:遊行,“未識之神” 用對方貼心的,熟知的例子-“我們也是他所生的!”

攻心不攻腦!攻心為上! 曉之以理,動之以情! -“你有罪” -幸福小組名言 孔子孔聖人:人非聖賢,孰能無過! 我也一樣,你也一樣! 詩34:8 你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道 他是美善;投靠他的人有福了!

慕 拉蒂出身豪門,才女:加上流利的中文,會說八種語言,包括希臘文和希伯來文。在華宣教近40年! 她開始穿中式服裝,採納中國風俗,尊重及欣賞中國文化和學問。 結果,換來中國人對她的愛戴和尊敬。也因此打開了她宣教的大門!

心中的純正+手中的巧妙! 這是技巧,更是因愛神,因福音的緣故而有的對人的愛!是愛的技巧! 詩78:72 於是,他按心中的純正牧養 林前9:22-23...向甚麼樣的人,我就作 甚麼樣的人。無論如何,總要救些 人。凡我所行的,都是為福音的緣 故,為要與人同得這福音的好處! 這是技巧,更是因愛神,因福音的緣故而有的對人的愛!是愛的技巧! 詩78:72 於是,他按心中的純正牧養 他們,用手中的巧妙引導他們。 心中的純正+手中的巧妙!

(三) 甘心付成就人得救的代價 V19,V32,V34

V19 他們就把他帶到亞略•巴古,說:「你所講的這新道,我們也可以知道 嗎? V32 眾人聽見從死裡復活的話,就有 譏誚他的;又有人說:「我們再聽 你講這個吧!」 V34 但有幾個人貼近他,信了主,其 中有亞略•巴古的官丟尼修,並一 個婦人,名叫大馬哩,還有別人一 同信從。

潛在危險 亞略•巴古:最高議會所在地,是維持宗教和社會道德秩序的權威中心,貴族們聚集的地方。 這樣他們帶使徒保羅到這裡是要針對他的言論作一番檢視。 希臘的大思想家蘇格拉底,是在主前三九九年,在雅典被判死刑,理由是「傳講異教神明的言論」。

面對的對手: 慘淡的結果: 感恩與意外:一位大學者 VS 一群最優秀的哲學家! 譏笑,被人懷疑,信主的不多! 可能是妓女的姊妹 還有,不要忘記保羅是不斷被猶太人,被官府追殺,逃亡到希臘的!

被主使用,傳福音的人是為了靈魂得救肯於付上代價的人! 保羅給我們留下美好的榜樣! 早已為了福音的緣故,靈魂的緣故將自己榮辱,名譽,嘲諷,危險,甚至生命置之度外了! 被主使用,傳福音的人是為了靈魂得救肯於付上代價的人!

在聯軍解放柏林的前一天,潘霍華牧師被槍決,伙伴們都為他哭泣。 二戰末期,神學家潘霍華牧師特別由美國返回德國,結果被被捕。 在聯軍解放柏林的前一天,潘霍華牧師被槍決,伙伴們都為他哭泣。

他卻安慰大家:「為什麼哭泣呢?上帝呼召我,就是為了此事,這才要開始而不是結束啊! 不要哭泣,因為上帝揀選一個人成為祂的僕人,為的是要這個人去為福音死。」

傳福音的路上: 委屈,譏笑,誤解,自尊受挫,甚至生命危險...等各種的挑戰! 接下來我們教會定意要做“幸福小組”事工! 這是為靈魂得救所付上的代價,神會記念! 一群被主使用的年輕人! “我們一起租房開小組”!

我為主受苦了! 吳牧師的眼淚! 你我在美國為福音的緣故所付上和所承受的這點兒算不得甚麼! 林牧師“救生艇”變成“遊 輪”的提醒! --一位老姐妹 吳牧師的眼淚! 林牧師“救生艇”變成“遊 輪”的提醒! “坐著花轎上天堂”的基督徒!

挑 戰 我為靈魂得救付上過怎樣的代價?! 我們願意以各種不同的形式來支持,參與到幸福小組這傳福音的戰役中來嗎?

--屬靈偉人名言 有人喜歡住在教堂的附近,聽教堂悠揚的鐘聲和唱詩班優美的歌聲,但我卻要在離地獄門口一尺的地方,建立一個搶救站! --施達德(C.T. Studd) 我要用我這會朽壞的手,做神不朽壞的工作,要用我這會朽壞的口,傳講神不朽壞的福音 天堂爆滿,地獄淨空 ! --屬靈偉人名言

總 結 詩126:5 流淚撒種的,必 歡呼收割! 羅10:15 ...「報福音、傳喜信的人, 他們的腳蹤何等佳美!」 詩126:5 流淚撒種的,必 歡呼收割! 羅10:15 ...「報福音、傳喜信的人, 他們的腳蹤何等佳美!」 總 結 今天,我們從保羅身上學習到的... (一)心中不滅的傳福音的聖火 (二)向甚麼人做甚麼人的功夫 (三)甘心付成就人得救的代價

我們一起禱告! 《成 為 祝 福》