指導教授：李開濟博士 系期別：M111 班別：甲孝 學生：陳冠竹 哲概期末報告--美學 指導教授：李開濟博士 系期別：M111 班別：甲孝 學生：陳冠竹
美是什麼？ 主觀？客觀？ 有形？無形？ 別人眼中的美，和自己的眼中也是美嗎？
美的種類 無形物之美 1.心靈之美(內在美):善良為美 2.制度之美:公平正義為美 3.知識之美:真確為美 無形物之美 1.心靈之美(內在美):善良為美 2.制度之美:公平正義為美 3.知識之美:真確為美 有形物之美 1.藝術之美 2.人體美:受種族,社會文化,時代,年齡性別影響 3.自然景物:要有整體感
美與美學—審美 「審美意識」是知覺與快感的結合，並對事物之 本質做直接的把握。 －知覺：人的一般認知，僅就事實的認定而言， 無關情感活動。 －本質：相對於事物表象。 →美學即透過審美把握「構成審美現象背後本 質」之研究。 此非的生理感官知覺對認識對象的簡單反應，亦 非理性知覺對現象做概念認識，或自然科學性的 把握。 －理性：超然、透視的反省。 －概念：人類在生理感官的經驗中，去除各 別性，集合事物之共同部分並用語言表達其共 相。 －生理感官知覺：眼、耳、鼻、舌、身…
審美反應做的判斷比生理感官的認識、理性 知覺的概念認識、自然科學性的認識，有更 複雜的心理因素，特別其中包含了強烈的情 感因素
何謂「美學」？ 美學(Aesthetics)又稱審美學，是以 美感經驗為中心，研究美和藝術的 學科。是美的哲學，審美心理學和 藝術社會學三者不同形式的結合。 美學（英語：Aesthetics），又稱感 覺學，是以對美的本質及其意義的 研究為主題的學科。美學是哲學的 一個分支。
美學一詞來源於希臘語aisthetikos。 最初的意義是「對感觀的感受」。 由德國哲學家鮑姆嘉通首次使用 的。他的《美學》一書的出版標誌 了美學做為一門獨立學科的產生。 不過，鮑姆嘉其原意並不是名詞的 「美」，而是動詞的「感覺」，動 詞的「審美」之意。 美學是以美感經驗為中心，研究美 和藝術的學科。
美學的原則 我們可以以下幾點還判斷事物是否具有審美的價值 擁有特別的審美價值或藝術的呈現 可表達思想、意思或本質 使觀察者、欣賞者從中獲得愉悅或快感 可表達中央思想、價值觀、信仰等對創作者來說重要的意 念 可改變社會的價值觀或對現況產生變動 可使接受者從中獲得或者比以前更加的重視某種意念 可使接受者對某種信念產生懷疑，例如對社會的現狀的不 滿
美學的內容 總之，所有一切可以冠上 〝美〞字的，皆可稱為美學的 一部份。 電影、動畫、繪畫、電視、攝錄、三維藝 術、數位攝影、地圖、市場營銷、音樂、 表演藝術、文學、烹調、資訊技術、體 育、遊戲、數學、建築設計、建築學、室 內設計、園林設計、時裝設計、產品設計 等。 總之，所有一切可以冠上 〝美〞字的，皆可稱為美學的 一部份。
美學與哲學 美學出自於哲學，但美學的廣度不亞於哲學 美學是研究人對現實的審美關係的科學。美 學是以藝術作為中心，並主要通過藝術來研 究人對現實的審美關係以及在這一關係中所 產生和形成的審美意識的一門科學。
藝術為美學之中心？ 藝術：運用各種材質、技巧、方 法，依照美的規律，透過感性思維 與形象化，帶出人的情緒，以至審 美情感，反映人類生活的一種特殊 創造及表現活動。 美學不可僅停留在課堂上的理論分 析，需同時接觸、欣賞藝術品，以 獲得體悟。
有差嗎？ 藝術與美學的差別： 美學算是龐大哲學脈絡中的一 環，探討什麼叫做美。 藝術乃是由具有智能思考能力的 動物，透過各種形式及工具以表 達其情感與意識，因而產生的結 果。
哲學與美學與藝術 關係： 哲學與美學：美學為哲學的一種分支 美學與藝術：相輔相成 廣度：哲學>美學>藝術 (美學為哲學之一分支) (藝術為呈現美學的一種方式)
美學VS生活 在生活中可以找出美學，美學可用在生活中 「生活」是欣賞「美學」的素材；而「美 學」是讓「生活」感受快樂的成份。 生活，如何活，是美學，美學生活，是一種 生活………. 簡言之，美學與生活是密不可分的
總結
The End