2017台灣社會研究學會年會 「另類實踐：批判性的社會行動」 「立足之地：東部學校、部落與農村裡的希望教育學」 圓桌論壇 掉棒的危機~文化斷層下的教育斷裂 我在偏鄉學校實踐的歷程--從國小端看國中 與談人: 張素連 花蓮縣西富國民小學護理師 1

掉棒的危機~文化斷層下的教育斷裂1 我在偏鄉學校實踐的歷程--從國小端看國中 希望教育學 灌輸式教育 VS. 提問式教育 反對話行動理論 VS. 對話行動理論 文化斷層下的教育斷裂 文化斷層的危機  失根 認同的危機  失落 家庭經濟困境  失學 「行動」學習，學習「行動」 走出校園，走入社區 「社造」永續，永續「社造」 全球視野，在地行動 2

灌輸式教育 VS. 提問式教育1 灌輸式教育 提問式教育 對待現實 神話現實 消除對現實的神話 對待對話 抵制對話 實行對話 對學生的認識 學生是需要幫助的客體 學生是可塑造的批判性思想者 對人性的理解 抑制創造力，馴化意識，否認完美人性 以創造力為依託，鼓勵對現實做出真正的反思和行動 認識世界的方式 強化宿命論意識 加強認識現實的能力 改造世界的態度 馴化與順從 探究與改造 認識世界的出發點 使人固化不變 人的具體的歷史性 來源: https://www.itsfun.com.tw/保羅·弗萊雷/wiki-0458482-4687962 3

灌輸式教育 VS. 提問式教育2 灌輸式教育 提問式教育 理論信仰 權威主義和理智主義 人道主義的解放實踐 教育目的 馴化民眾，喪失思考能力，適應現實，符合壓迫者旨意，從而實現統治 使民眾覺悟，培養批判性意識，學會學習，學會思考，從而獲得解放 教育對象 主體:教師(主動地) 客體:學生(被動地) 主體:教師和學生 客體:世界(社會) 教育內容 與現實相脫離，反映壓迫者利益 聯繫現實問題，符合民眾需求 教學方法 "銀行存儲法" 提問--對話法 師生關係 垂直、單向性的關係 平行、雙向性的關係 來源: https://www.itsfun.com.tw/保羅·弗萊雷/wiki-0458482-4687962 4

反對話行動理論 VS. 對話行動理論1 反對話行動理論 對話行動理論 目的 征服(把人降為物，神話現實) 合作(對話行動只存在於主體間，以現實為中介) 手段 分而治之(人格的喪失，群體的分裂) 為解放而團結(反意識形態化) 形式 操縱(約定，推動建立虛擬組織) 組織(印證，紀律、自由和權威的辯證關係的建立) 結果 文化侵犯(世界觀的強加，並引向模仿) 文化合成(戰勝敵對矛盾，為組織和解放服務) 目標 統治 解放 來源: https://www.itsfun.com.tw/保羅·弗萊雷/wiki-0458482-4687962 5

掉棒的危機~文化斷層下的教育斷裂2 我在偏鄉學校實踐的歷程--從國小端看國中 掉棒的危機~文化斷層下的教育斷裂2 我在偏鄉學校實踐的歷程--從國小端看國中 希望教育學實踐篇 神腦科技文教基金會 2015原鄉踏查-創意閱讀與數位應用學習計畫 【路Lalan】 :「永恆的妮雅盧(niyaro) ~舉債也要去築夢 」 【重生‧白鷺鷥的天堂】: 重生~展翅飛翔:平凡的「故鄉歸客」，打造不平凡的「歸客故鄉」 【Fahol‧一群愛跳舞的孩子】 信義房屋2017-全民社造行動計畫 「生死一線間~小蝙蝠無毒的幸福」     6

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愛家鄉~就從行動開始 給蝙蝠無毒的幸福 研究發展組 社區行動組 媒體製作組

研究發展組 研究發展組 五、六年級師生 認識、保育蝙蝠 認識農藥的成分 多樣性除蟲法 成果手冊

社區行動組 社區行動組 三年級師生 『白鷺鷥的重生』分享會 有機農產品市集 有機觀念推廣 部落蝙蝠知識地圖

媒體製作組 媒體製作組 四年級師生 認識紀錄片 學習拍攝技巧 剪輯軟體實作 紀錄片產出: 生死一線間~蝙蝠的美麗與哀愁

掉棒的危機~文化斷層下的教育斷裂3 我在偏鄉學校實踐的歷程--從國小端看國中 結論: 建立與土地的連結: 擁有不失根的文化 讓孩子看見父母的勞動經驗: 尊重與肯認自己父母的辛勞 從實踐中集體共學 從孩子們身上學習 找出自己的好 拾起掉棒，修補斷裂: 集結社區力量，培養公民意識 「社造」永續，永續「社造」 16

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