一.問安 (1:1-2) 二.救恩的保障 (1:3-12) 三.成聖的生活 (1:13-2:10) A.追求聖潔 B.切實相愛 C.愛慕靈奶 彼得前書 1:1-12 一.問安 (1:1-2) 二.救恩的保障 (1:3-12) 三.成聖的生活 (1:13-2:10) A.追求聖潔 B.切實相愛 C.愛慕靈奶 D.建造靈宮
三.成聖的生活 (1:13 – 2:10) D.建造靈宮 (2:4-8) Church is not an organization But a living organism. 靈祭： 身體為活祭 (羅12:1) 奉獻財物為悅納的祭 (腓4:18) 以頌讚為祭 (來13:15) 行善、捐輸為祭 (來13:16) 彼得前書 1:13-2:10
三.成聖的生活 (1:13 – 2:10) E.宣主美德 (2:9-10) 聖奧古斯丁： 四個身份 一個事實 = 基督徒是團體生活 四個身份 一個事實 = 基督徒是團體生活 聖職人員 vs. 平信徒 信徒皆祭司 聖奧古斯丁： In Essentials, Unity In Non-essentials, Liberty In All Things, Charity 在重要的事上，合一 在不重要的事上，自由 在一切的事上，博愛 彼得前書 1:13-2:10
一.問安 (1:1-2) 二.救恩的保障 (1:3-12) 三.成聖的生活 (1:13-2:10) 三.處世的本份 (2:11-3:12) 彼得前書 1:1-12 一.問安 (1:1-2) 二.救恩的保障 (1:3-12) 三.成聖的生活 (1:13-2:10) 三.處世的本份 (2:11-3:12)
四.處世的本份(2:11 – 3:12) 四個層面： 今天雖是個核子巨人時代，然而在論理 道德上卻是個嬰兒。我們懂得如何殺人 過於如何生活。 個人、社會、家庭、一般 Omar N. Bradley A. 對外邦人 客旅–信徒如何看自己 寄居 - 世因界如何看信徒 定居心態的一個危機，就是喜歡屯積 禁戒私慾–墮落人性 (參加拉太 5:19-21) 每天管理：兩隻鷲、兩隻鹿、兩隻鷹、一條蛇、一隻熊、一個病人 眼睛 雙腳 雙手 舌頭 己心 肉體 彼得前書 1:13-2:10
四.處世的本份(2:11 – 3:12) B. 對待社會 不是盲目順從，或畏懼權勢，乃是為主的原故 「敬畏上帝在先，尊敬君王在後」(17節) 「順從神，不順從人是應當的」(徒 5:29) 順服也包括積極的參與 C. 怎樣作僕人 屬靈自由並不終止原有地位 教會裡以弟兄姊妹相稱，在公司裡主僕地位分明 順服是基督徒的美德 為了良心對得住神，就算主人無理 (19節) 以基督的受苦為榜樣 (21節) 彼得前書 1:13-2:10
+ = 基督 四.處世的本份(2:11 – 3:12) 男 女 夫妻關係 – (弗5:22-25、西3:18-19、多2:4-5) 「丈夫要愛妻子，妻子要順服丈夫」 「男人作屬靈的頭，女人作他的成全者」 女人的「順服」可以「感化」丈夫 女人的「內涵」勝於「外在美」 丈夫要「按情理」待妻子 (有知識、智慧，了解她) 「軟弱」指身體、生理、情緒上 一同承受生命之恩 使禱告沒有難阻 (成全者) 男 + 女 = 基督 大衛之星 (領導者) 彼得前書 1:13-2:10
四.處世的本份(2:11 – 3:12) F. 生活的總結 – 一般人際關係 「注意你的心」- 同心、憐憫心、寬恕心... 「不要以惡報惡...反要以善報惡」(羅12:17,21) 生命蒙福之道 (詩 34:12-16) 彼得前書 1:13-2:10