2、行李之往来，共其乏困 共：通“供”，供给 3、秦伯说，与郑人盟 说：通“悦”，高兴 4、失其所与，不知 知：通“智”，明智 《烛之武退秦师》 （一）通假字 1、今老矣，无能为也已 已：通“矣”，了 2、行李之往来，共其乏困 共：通“供”，供给 3、秦伯说，与郑人盟 说：通“悦”，高兴 4、失其所与，不知 知：通“智”，明智 （二）一词多义 1、封 既东封郑 把……当作边界，动词 又欲肆其西封 疆界，名词

2、以 以其无礼于晋，且贰于楚也 因为，连词 越国以鄙远，君知其难也 相当于“而”，连词 焉用亡郑以陪邻 来，连词 若亡郑而有益于君，敢以烦执事 拿、用，介词 若舍郑以为东道主 把，介词，以（之）为 以乱易整，不武 用，介词

3、夫 夫晋，何厌之有 位于句首，发语词，表示将引发议论 微夫人之力不及此 位于句中，兼有指代作用，可译为“那” 4、之 子犯请击之 代词，他们，指秦军 今急而求子，是寡人之过也 结构助词，的 夫晋，何厌之有 助词，宾语前置的标志 臣之壮也，犹不如人 助词，主谓间取消句子 独立性 烛之武 佚之狐 助词，春秋战国时期，人的姓名之间有加“之”字的用法

5、焉 焉用亡郑以陪邻 何，为什么，代词 若不阙秦，将焉取之 哪里，代词 许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 句末语气助词 然郑亡，子亦有不利焉 句末语气助词 6、鄙 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 边远的地方，边疆 越国以鄙远，君知其难也。 边境，边邑 肉食者鄙，未能远谋 形容词，浅陋

7、微 曹操之比于袁绍，则名微而众寡 形容词，轻微，地位不高 微闻有鼠作作索索 副词，暗暗地 见其发矢十中八九，但微颔之 副词，稍微，略微 微夫人之力不及此 假如没有 （三）词类活用 1、晋军函陵 军：驻军，名词作动词 2、夜缒而出 夜：在夜晚，名词作状语 3、既东封郑，又欲肆其西封 东：在东边，名词作状语

4、越国以鄙远，君知其难也 鄙：把……当作边邑，名词作意动动词 远：远地，形容词作名词 5、若亡郑而有益于君 亡；使……灭亡，使动用法 6、行李之往来，共其乏困 乏、困：缺少的东西，形容词作名词 7、阙秦以利晋 阙：使……侵损、削减，使动用法 利：使……得利，使动用法 8、秦伯说，与郑人盟 盟：结盟，名词用作动词

（四）古今异义 1、东道主：古义，东方道路上（招待过客）的主人 今义，泛指请客的主人 2、行李：古义，出使的人 今义，泛指旅行者携带的物件 （五）特殊句式 省略句 1、（秦国）行李之往来，（郑国）共其乏困 省略主语 2、若亡郑而有益于君，敢以（之）烦执事 省略宾语“之”，代亡郑这件事 3、晋军（于）函陵，秦军（于）氾南 省略介词“于”

状语后置 1、佚之狐言于郑伯 佚之狐（于郑伯）言 2、若亡郑而有益于君 若亡郑而（于君）有益 宾语前置 1、夫晋，何厌之有？ 夫晋，有何厌？ (六)虚词 1、以 以其无礼于晋，且贰于楚也。 连词，因为。 越国以鄙远，君知其难也。 相当于“而”。 焉用亡郑以陪邻？ 连词，来。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 介词，拿，用。 若舍郑以为东道主。 介词，把 以乱易整，不武。 介词，用 2、夫 夫晋，何厌之有？ 位于句首，发语词，表示将引发议论 微夫人之力不几此。 位于句中，用以舒缓语气，兼有指代作用，可译为“那”

3、之 子犯请击之。 代词，他们，指晋军 是寡人之过也 助词，的 夫晋，何厌之有 助词，宾语前置的标志 臣之壮也，尤不如人。 助词，不译 烛之武，佚之狐 助词，春秋战国时期，人的姓名之间有加“之”字的用法 4、焉 焉用亡郑以陪邻？ 代词，何，为什么 若不阙秦，将焉取之？ 代词，哪里 许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。 句末语气助词

《勾践灭吴》 （一）通假字 1、令壮者无取老妇 取：通“娶”。 2、将免者以是 免：通“娩”，生育，临产。 3、南之句无 句：通“勾”。 4、将帅二三子夫妇以蕃 帅：通“率”，率领。　　　　　　 5、三年释其政 政：通“征”，赋税徭役。     6、而摩厉之于义 摩厉：通“磨砺”。　　 7、衣水犀之甲者亿有三千 有：通“又”。 8、无不餔也，无不歠也 餔：通“哺”，给人食物吃；歠：通“啜”，给人水喝 9、其有敢不尽力者乎 其：通“岂”，难道

（二）一词多义 1、知 ①寡人不知其力之不足也 知道 ②如寡人者，安与知耻 感到 ③吾与之共知越国之政 主持 ④孰为汝多知乎《两小儿辩日》 通智 2、复 ①山重水复疑无路（陆游《游山西村》） 繁复 ②请复战 再 ③唧唧复唧唧，木兰当户织〈木兰诗〉 又

3、劝 ①果行，国人皆劝 劝勉 ②劝君更尽一杯酒（王维《渭城曲》） 劝说 4、当 ①当室者死，三年释其政 掌管 ②当春乃发生（杜甫《春夜喜雨》） 在某个时候 ③一夫当关，万夫莫开 阻挡 ④当奖率三军《出师表》 必定 ⑤今当远离，临表涕零《出师表》 将

5、资 ① “成妻具资诣问。”（《聊斋志异·促织》）物资，钱财 ②“贾人夏则资皮……” 积蓄以备贩卖  6、成 ①  “高祖因之，以成帝业。”（《三国志》) 完成，实现。 ②“成败之机，在于今日。” (《赤壁之战》) 成功 ③“如此则荆关之势强，鼎足之形成矣。” (《赤壁之战》)成为，形成    ④“遂使之行成于吴。” 讲和              

7、游 ①“滁人游也。”(《醉翁亭记》) 游玩，游览 ②“国之孺子之游者……” 流动，流浪。 ③游嘴滑舌 虚浮不实  8、蕃 ①“将帅二三子以蕃。” 繁殖 ②“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”(周敦颐《爱莲说》) 多 9、子 ①必哭泣葬理之如其子 嫡子 ②苟得闻子大夫之言 尊称 18、丈夫 ①丈夫二十不娶 男子 ②生丈夫 男孩

（三）词类活用 1、有能助寡人谋而退吴者　退：使动用法，使……后退 2、然后卑事夫差，宦士三百人于吴 宦：使动用法，使……做宦，服役 3、洁其居，美其服，饱其食 洁、美、饱：形容词使动用法，使……整洁，使……美丽，使……吃饱 4、必庙礼之 庙：名词作状语，在庙堂上；礼：名词做动词，以隆重的礼节接待 5、昔者夫差耻吾君于诸侯之国耻 耻：动词使动用法，使……蒙受耻辱 6、又郊败之　　 郊：在郊外，名词作状语 7、今夫差衣水犀之甲者亿有三千 衣：名词作动词，穿。

（四）古今异义 1、敬得闻子大夫之言 子，尊称。现常用于人的通称，或专指儿子。 2、以暴露百姓之骨于中原 中原，原野之中，现常用于“中原地区”。 3、寡人请更 请，请允许我。现常用于请别人如何。 4、丈夫二十不娶 丈夫，男子。今常用于男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。 5、生丈夫 丈夫，男孩。今常用义同前“丈夫”句。 6、十年不收于国 国，指国内人民。今常用于“国家”或“代表国家的”。 7、贫病者纳官其子 病，贫病，贫困。今用于“得病”等。 8、爪牙之士 爪牙：勇敢的，今为贬义，比喻坏人的党羽。

9、孰是吾君也 是，这个，代词。现代为肯定判断词。 10、吾将残汝社稷 社稷，国家。现今“社”与“稷”是两个词。“社”为“社会”“社交”等，“稷”只有古义。 11、越君其次 其，代吴国，次，舍，驻。今用于“次第较后”，“次要的地位”等。 12、勾践之地，南至于句无 至，动词到；于。介词引处所。今表示达到某种程度或另提一事，是一个连词。 13、国人皆劝 劝，劝勉，鼓励，今义，劝说。 14、于是葬死者 于是，在这个时候。今义作连词。 15、国之父兄请曰 父兄，父老兄弟。今义，父亲兄弟。

（五）特殊句式 省略句 1、必庙礼之（缺主语，句意是：（我）一定在庙堂上以隆重的礼节接待他。） 宾语前置 1、何后之有？　(宾语前置) 定语后置 1、国之孺子之游者(定语后置) 2、今夫差衣水犀之甲者亿有三千（亿有三千为衣水犀之甲者的定语，定语后置） 介宾后置 1、必哭泣埋葬之如其子(介词结构后置) 2、勾践说于国人曰（介词结构后置句。句意是：勾践向越国人民解释说

谓语前置 1、宦士三百人于吴（谓语前置。句意是：派三百多士人到吴国去服役。） 判断句 1、此则寡人之罪也（判断句） 2、非二三子之罪（否定判断句） 固定句式 1、无乃后乎（无乃……乎即恐怕……吧） (六)虚词 1、既 ①既而儿醒《口技》 不久 ②时雨既至，必求之 已经 ③将军既帝室之胄 既然

2、遂 ①自杀未遂 成功 ②遂逐秦师《曹刿论战》 于是 ③遂使之行成于吴 终于 3、而 ①有能助寡人谋而退吴者 并列 ②不可不养而择也 顺承 ③执其手而与之谋 并列 ④而又与大国执仇 转折 ⑤乃致其父母昆弟而誓之 修饰 ⑥而摩厉之于义 递进 ⑦子而思报父母之仇 假设 ⑧而患其志行之少耻也 转折 ⑨而可无死乎 递进

4、乃 ①“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”(陆游《示儿》)代词。你，你的。 ②乃太公兵法也《张良奇遇》判断副词，是，就是。 ③“越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰……”于是，就，才。 ④“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”(《桃花源记》)却，竟然。 5、其 ①执其手而与之谋 文种 ②其身亲为夫差前马 勾践 ③乃致其父母昆弟而誓之 越国的

④其父母有罪 这户人家 ⑤ 三年释其政 这户人家 ⑥纳宦其子 他们的 ⑦其达士 那些 ⑧洁其居 他们的 ⑨非其身之所种则不食 勾践自己 ⑩其有敢不尽力者乎 语气 6、以 ①以待乏也 来 ②以暴露百姓之骨于中原 以致 ③将帅二三子夫妇以蕃 来 ④将免者以告 把 ⑤勾践载稻与脂于舟以行 用

7、之 ①越王勾践栖于会稽之上 的 ②吾与之共知越国之政 他 ③ 臣闻之 这种说法 ④ 然谋臣与爪牙之士 的 ⑤时雨既至，必求之 蓑笠 ⑥何后之有 提宾标志 ⑦去民之所恶 主谓间取消句子独立性 ⑧公令医守之 分娩妇人 ⑨非其身之所种则不食 主谓间取消句子独立性 ⑩不患其众之不足也 的 ⑾又败之于没 吴军

8、若 若水之归下也 好像 9、然 ①然后乃求谋臣 这 ②豁然开朗《桃花源记》 形容词词尾，……的样子或…… 地 ③河东凶亦然 《孟子两则》 指示代词，这样、那样 ④处士笑而然之《斗牛图》 动词，是的、认为…… 是对的 ⑤然审视殊无所见《螳螂捕蛇》 表示转折关系，但是、然而 10、所 ①去民之所恶 放在动词前，助词 ② 又少所抵触《大龙湫》 表被动 ③此后汉所以倾颓也《出师表》 所以表示原因

11、于 ①十年不收于国 到 ②苛政猛于虎《捕蛇者说》 比 ③越王勾践栖于会稽之上 在 ④乃号令于三军曰 对 12、与 ①吾谁与归《醉翁亭记》 和 ②公与之饩 给 ③与其杀是童，孰若卖之《童区寄传》连词，舍前取后 13、则 ①贾人夏则资皮 就 ②此则寡人之罪也 是 ③然则何时而乐耶《醉翁亭记》 那么 ④视其中，则（却）干若败絮《卖柑者言》表示转折

14、者 ①有能助寡人谋而退吴者 的人 ②中轩畅者为舱《核舟记》 的地方 ③不以木为之者《活板》 的原因 ④为之，则难者亦易矣《为学》 的事 ⑤昔者夫差耻吾君于诸侯之国 停顿 15、安 安与知耻 安，哪里

（二）一词多义 1、朝 朝服衣冠 早晨（zhao） 入朝见威王 朝廷 皆入朝于齐 朝拜 2、下 受下赏 下等 令初下 下达 《邹忌讽齐王纳谏》 （一）通假字 1、邹忌八尺有余 有：通“又”，用在 整数与零数之间 2、孰视之 孰：通“熟”，仔细 （二）一词多义 1、朝 朝服衣冠 早晨（zhao） 入朝见威王 朝廷 皆入朝于齐 朝拜 2、下 受下赏 下等 令初下 下达 3、孰 吾与徐公孰美 疑问代词，谁 孰视之 通“熟”仔细

4、甚 君美甚 副词，表示程度，极，很 王之蔽甚矣 厉害 5、而 窥镜而自视 连词，表顺承关系，并且 时时而间进 连词，表修饰关系，可以不译 6、于 欲有求于我也 介词，表示涉及的对象，对 皆以美于徐公 介词，表示比较，比 能讥谤于市朝 介词，表示动作涉及的地方，在 7、与 与坐谈 介词，跟 吾与徐公孰美 连词，和

8、之 齐国之美丽者也 助词，的 孰视之 代词，他 问之客曰 指示代词，那、那 王之蔽甚矣 助词，取消句子独立性，不译 9、善 答其善意 形容词，好 王曰“善” 叹词，表示同意 京中有善口技者 动词，擅长 （三）古今异义 今齐地方千里 地方；古义指土地方圆，今义指本地 宫妇左右莫不私王 左右：本义指近臣，今义指左和右两方面

（四）词类活用 1、朝服衣冠 服：名词用作动词，穿戴 2、吾妻之美我者 美；形容词的意动用法，以……为美 3、群臣吏民，能面刺寡人之国者 面：名词用作状语，当面闻；使动用法 4、闻寡人之耳者 ，使……听到 5、皆朝于齐 朝：名词用作动词，朝见 6、宫妇左右莫不私王 私：形容词作动词，偏爱

（五）特殊句式 1、与坐谈 （邹忌）与（客）坐谈 省略主语和宾语 2、忌不自信 忌不信自 否定句中代词作宾语，宾语前置 3、皆以美于徐公 皆以（吾）（于徐公）美 介词结构作状语，后置 4、城北徐公，齐国之美丽者也 ……者也： 古汉语中判断句的标志，“……是……” （六）固定句式 我孰与城北徐公美 孰与：谓语，用于比较两者高下得失，相当于“与……相比，哪个（谁）……”

（七）虚词 1、诚 臣诚知不如徐公美 副词，表示确凿之意，确实，的确 2、间 时时而间进 副词，间或，有时 3、甚 君美甚。 副词，表示程度，极，很 王之蔽甚矣 形容词，厉害 4、而 窥镜而自视 连词，表顺承关系，并且 时时而间进 表修饰关系，可以不译 5、弗 又弗如远甚。副词，用在动词前，用法与“不”同 6、于 欲有求于我也。介词，表示动作涉及的对象，对 皆以美于徐公 介词，表示比较，比 能讥谤于市朝 介词，表示动作涉及的地方，在

7、与 与坐谈 介词，跟 吾与徐公孰美？ 连词，和 8、之 齐国之美丽者也。助词，的 孰视之 代词，他 问之客曰 指示代词，那，那个 王之蔽甚矣 助词，取消句子独立性，不译 9、孰 孰视之 副词，仔细 是可忍，孰不可忍也 代词，什么 我孰与城北徐公美？ 代词，谁

《触龙说赵太后》 （一）通假字 1、少益耆食 耆：通“嗜”，喜爱 2、必勿使反 反：通“返”，返回 3、奉厚而无功 奉：通“俸”，俸禄 （二）一词多义 1、质 文质彬彬 质地 质于齐 作抵押 质疑问难 询问，质问

2、异 永州之野产异蛇 特别的 太后笑曰：“妇人异甚。” 特别 渔人甚异也 惊异 曰“姑俟异日观”云尔 另外的 3、及 微夫人之力不及此 达到 而不及今令有功于国 趁着 凡我父兄昆弟及国子姓 以及 徐公何能及君也 赶得上 4、甚 不若长安君之甚 厉害 由此观之，王之蔽甚矣 严重 目似暝，意暇甚 相当 好读书不求甚解 深，仔细 5、少 少时，一狼径去 表示时间短 太后之色少解 稍微，略微 老臣贱息舒祺，最少，不肖 年龄小

（三）词类活用 1、赵王之子孙侯者 侯：名作动，封侯 2、 质于齐 质：名作动，作人质 3、没死以闻 闻：使动用法，使……闻 4、今媪尊长安君之位 尊：使动用法，使地位尊贵 5、其继有在者乎 继：动作名，继承人 （四）古今异义 1、太后新用事 用事：古义，执政。今义，用，动词；事，事情。 2、丈夫亦爱怜其少子乎 丈夫：古义，男子。今义，女子的配偶。3、曾不能疾走 疾走 ：古义，快跑。今义，疾，疾病；走，走路。

（四）古今异义 1、太后新用事 用事：古义，执政。今义，用，动词；事，事情。 2、丈夫亦爱怜其少子乎 丈夫：古义，男子。今义，女子的配偶。 3、曾不能疾走 疾走 ：古义，快跑。今义，疾，疾病；走，走路。 4、没死以闻 没死：古义，冒着死罪。今义。没有死亡。 5、至于赵之为赵 至于：古义，到了……的时候。今义，连词。 6、约车百乘 乘：古义，四轮马车；今义，动词。

（五）特殊句式 宾语前置 1、窃自恕 正常语序应为“窃恕自” 2、长安君何以自托于赵 “何以”，介词宾语前置，正常语序应为“以何” 介宾结构后置 1、求救于齐 正常语序应为“于齐求救” 2、和于身也 正常语序应为“于身和也” 3、甚于妇人 正常语序应为“于妇人甚” 4、质于齐 到齐国去作人质，应该是“于齐质” 固定结构 1、日食饮得无衰乎 该不会……吧 2、“岂非计久长有子孙相继为王也哉” 难道不是……吗

1、为 必为长安君为质 作为 父母之爱子，则为之计深远 替给 愿为市鞍马 做准备 2、乃 必以长安君为质，兵乃出 才 (六)虚词 1、为 必为长安君为质 作为 父母之爱子，则为之计深远 替给 愿为市鞍马 做准备 2、乃 必以长安君为质，兵乃出 才 老臣今者殊不欲食，乃自强步 却 3、于 赵氏求救于齐 向 和于身也 在 甚于如人 比

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 （一）通假字 1、鼓瑟希 希：通“稀”，稀疏 2、莫春者 莫：通“暮” 3、唯赤则非邦也与 与：通“欤” （二）一词多义 如 如或知尔，则何如哉？ 连词，表假设，“如果” 求！尔何如？ 与“何”构成固定词，“怎么样” 方六七十，如五六十/宗庙之事，如会同 连词，表选择，“或者” 如其礼乐，以俟君子 副词，“至于” 臣之壮也，犹不如人 动词，“比得上” 譬如蓑笠，时雨既至，必求之 名词，“例如” 必哭泣葬埋之如其子 比况动词，“像”

2、方 可使有勇，且知方也 正道，是非准则 方六七十，如五六十 纵横，方圆 夫虽无四方之忧 方面 不以规矩，不能成方圆 方形 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 正，才 3、尔 如或知尔 你 子路率尔对曰 助词，表状态，常放在形容词后，相当于“然” 鼓瑟希，铿尔 同上 4、言 亦各言其志也 说、谈，动词 夫三子者之言何如 话，名词

（三）词类活用 1、可使足民 足：形容词使动用法。 2、如会同，端章甫，原为小相 端：古代用整幅布做的礼服，名词作动词，穿着礼服。章甫：古代礼帽，用布制，名词作动词，戴着礼帽。 3、三子者出，曾皙后 后：名词作动词，留在后面 4、赤也为之小，孰能为之大 小和大：形容词作动词，做小事，做大事。

1、加之以师旅 师旅：古义，泛指军队；今义，军队编制单位之一 2、比及三年 比：古义，等到；今义，/比较、紧靠、依附等 （四）古今异义 1、加之以师旅 师旅：古义，泛指军队；今义，军队编制单位之一 2、比及三年 比：古义，等到；今义，/比较、紧靠、依附等 3、且知方也 方：古义，正道、正理；今义，方向、对方、方法等 4、如五六十 如：古义，或者；今义，如果 5、如其礼乐 如：古义，至于；今义，如果 6、异乎三子者之撰 撰：古义，才能；今义，写作

（五）特殊句式 省略句 1、可使有勇 省略兼语 状语后置 1、以吾一日长乎尔 状语后置 2、加之以师旅，因之以饥谨 状语后置 1、可使有勇 省略兼语 状语后置 1、以吾一日长乎尔 状语后置 2、加之以师旅，因之以饥谨 状语后置 3、异乎三子者之撰 状语后置 4、浴乎沂，风乎舞雩 状语后置 宾语前置 1、不吾知也 动宾倒置 2、则何以哉 动宾倒置 3、尔何如 动宾倒置 4、何伤乎 动宾倒置

唯求则非邦也与？/唯赤则非邦也与？疑问语气助词，同“欤”，可译“吗” 秦伯说，与郑人盟 介词，“跟”、“和” (六)虚词 与 吾与点也！ 动词，“赞成” 唯求则非邦也与？/唯赤则非邦也与？疑问语气助词，同“欤”，可译“吗” 秦伯说，与郑人盟 介词，“跟”、“和” 失其所与，不知 动词，“亲附”，“结交” 生二人，公与之饩 动词，“给” 往借，不与 给 遂与外人隔绝 和 2、乎 以吾一日长乎尔 于，比 摄乎大国之间 于，在 异乎三子者之撰 于，跟 3、以 何伤乎 呢 则何以哉 用，做 毋吾以也 认为 以俟君子 来

2、则无望民之多于邻国也 无：通“毋”，不要 3、颁白者不负戴于道路矣 颁：通“斑”，斑白，头发花白 《寡人之于国也》 （一）通假字： 1、直不百步耳 直：通“只”，只是，不过 2、则无望民之多于邻国也 无：通“毋”，不要 3、颁白者不负戴于道路矣 颁：通“斑”，斑白，头发花白 4、涂有饿莩而不知发 涂，通“途”，道路 （二）古今异义： 1、河内凶 凶：谷物收成不好，荒年。今义：常指人或动物暴躁，心肠狠。 2、邻国之民不加少 加：更，副词。今义：增加 3、或百步而止 或：有的人，有时。今义：指表选择的连词

4、兵刃既接弃甲曳兵而走 兵：兵器。今义：战士，士兵。 走：跑，逃跑。今义：行走 5、谷不可胜食也 胜：尽。今义：指战斗赢得胜利 6、数罟不入洿池 数：细，密。今义：指数字或数数 7、树之以桑 树：种植，动词。今义：指较高大的林木

（三）词类活用： 1、狗彘食人食而不知检 名词用作动词，食：吃 2、然而不王者 名词用作动词，王：为王，以仁德使天下归顺 3、树之以桑 名词用作动词，树：种植，栽种 4、五十者可以衣帛矣 名词用作动词，衣：穿 5、填然鼓之 名词用作动词，敲鼓

（四）一词多义： 1、数 数罟不入洿池 细密，形容词 数口之家，可以无饥矣 几，几个，数词 2、王 王好战，请以战喻 大王，此特指梁惠王，名词 王道之始也 泛指君王；王道，指君王以仁义治天下的政策，名词 然而不王者 为王，以仁德使天下百姓归顺，动词 3、发 百发百中 发射 涂有饿莩而不知发 打开 4、直 直不百步耳，是亦走也 通“只”，仅 中通外直，不蔓不枝 不弯曲 5、以 以五十步笑百步 凭借，用 斧斤以时入山林 按照 七十者可以食肉矣 能够 申之以孝悌之义 把

6、然 然而不王者，未之有也 但是，连词 填然鼓之 ……的样子，助词 河东凶亦然 这样，代词 7、之 无如寡人之用心者 取消句子独立性，不译 邻国之民不加少 助词，的 树之以桑 填然鼓之 没有实在意义的衬字 是何异于刺人而杀之 代词，他 8、于 河内凶，则移其民于河东 介词，到 寡人之于国也 介词，对 是何异于刺人而杀之 介词，比，表示比较 9、而 弃甲曳兵而走 连词，表承接，就 狗彘食人食而不知检 连词，表转折，但是 10、则 则曰：“非我也，岁也。” 连词，表承接，就 以五十步笑百步 连词，表假设，那么 11、焉 寡人之于国，尽心焉而已 相当于“于是”，可理解为“在这件事上” 斯天下之民至焉 句末语气助词，了，也可不译

1、太后新用事 用事：古义，执政。今义，用，动词；事，事情。 2、丈夫亦爱怜其少子乎 丈夫：古义，男子。今义，女子的配偶。 （四）古今异义 1、太后新用事 用事：古义，执政。今义，用，动词；事，事情。 2、丈夫亦爱怜其少子乎 丈夫：古义，男子。今义，女子的配偶。 3、曾不能疾走 疾走 ：古义，快跑。今义，疾，疾病；走，走路。

（六）固定格式： 1、直不百步耳 “直……耳”，相当于“只是……罢了” 2、是亦走也 “是……也”，代词与语气词连用，表判断，“这也是……啊” 3、或百步而后止，或五十步而后止 “或……或……”，相当于“有的人……有的人…… 4、是何异于刺人而杀之，…… “是何异于……”，相当于“这与……有什么不同”

虚词 1、之 寡人之于国也 助词，取消主谓间的独立性，不译 邻国之民 不加多，寡人之民不加多 助词，的 填然鼓之 助词，没有实在意义的衬字 是何异于刺人而杀之 代词，他 2、于 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内 介词，到，对于 是何异于刺人而杀之， 代词，他 3、而 弃甲曳兵而走 连词，表承接 狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发 连词，表转折，但是，却 4、耳、矣 寡人之于国也，尽心焉耳矣。 句末助词，重叠使用，加重语气 5、以 斧斤以时入山林 介词，按照 申之以孝悌之义 介词，把 6、其 无失其时 代词，它的

《劝学》 （一）通假字 1、虽有槁暴 有：通“又” 2、则知明而行无过矣 知：通“智” 3、君子生非异也 生：通“性” （二）一词多义 1、绝 忽然抚尺一下，群响毕绝  停止 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境   隔绝 以为妙绝   极点 佛印绝类弥勒 《核舟记》 非常 假舟楫者，非能水也，而绝江河 《劝学》  横渡

2、强 挽弓当挽强，用箭当用长 杜甫《前出塞》  有力的弓 蚓无爪牙之利，筋骨之强 《劝学》  强健、强壮 策勋十二转，赏赐百千强 《木兰诗》  有余、略多 乃自强步，日三四里 《触龙说赵太后》  qiǎng，勉强 3、假 以是人多以书假余 《送东阳马序》借、借用 君子生非异也，善假于物也 《劝学》  借助、利用 乃吾前狼假寐，盖以诱敌 《狼》  假装 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳   假如、如果

4、望 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 《劝学》  远看 日夜望将军至，岂敢反乎 《鸿门宴》  盼望、希望 先达德隆望尊 《送东阳马生序》 声望 适冬之望日前后 每月十五 5、闻 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 《劝学》  听见 博闻强志 《屈原列传》 见闻、见识 初闻涕泪满衣裳 《闻军官收河南河北》  听说 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 《邹忌讽齐王纳谏》  使上级听见 不能称前时之闻 声誉

（三）词类活用 1、假舟楫者，非能水也，而绝江河 水：是名词用作动词。 2、君子博学而日参省乎已 日：是名词作状语。 3、上食埃土，下饮黄泉 上、下：方位名词作状语，当向上，（指在地面上），向下，（指在地下）讲。 4、假舟楫者，非能水也 水：名词，活用作动词，作游水讲。 5、木直中绳，輮以为轮 輮：动词使动用法，使……曲

（四）古今异义 1、君子博学而日参省乎已 博学：古义，广泛地学习；今义，学问广博深 2、声非加疾也 疾：古义，强；今义，病，恨，快。 3、用心一也 用心：古义，因为心思 ，两个词；今义，集中注力 4、蟹六跪而二螯 跪：古义，蟹脚；今义，屈膝，使膝盖着地 5、劝学 劝：古义，劝勉，勉励；今义，劝说，多用于消极方面

（五）特殊句式 介词结构后置 1、青出于蓝，而青于蓝 出于蓝，从蓼蓝中提取的；青于蓝，比蓼蓝的颜色更青。 2、冰，水为之，而寒于水 寒于水：比水更冷。 3、参省乎已 参省乎已：对自己检查反省。 定语后置 1、蚓无爪牙之利，筋骨之强 爪牙之利，筋骨之强：锋利的爪牙，坚强的筋骨。 固定用法。 1、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 无以：没有用来……的办法。 判断句式 1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 “……者……也”为

1、而 则知明而行无过矣 并列连词 君子博学而日参省乎己 递进连词 积善成德，而神明自得 顺承连词 假舟楫者，非能水也，而绝江河 转折连词 (六)虚词 1、而 则知明而行无过矣 并列连词 君子博学而日参省乎己 递进连词 积善成德，而神明自得 顺承连词 假舟楫者，非能水也，而绝江河 转折连词 吾尝终日而思矣 修饰关系连词 锲而不舍 表转折 蟹六跪而二螯 表并列 青，取之于蓝，而青于蓝 表转折 人而无仪，不死何为？ 表示假设关系

《秋水》 （一）通假字 1、泾流之大 泾：通“径”，直 2、不辩牛马 辩：通“辨” 2、于 青，取之于蓝 从 而青于蓝 比 善假于物也 对 2、于 青，取之于蓝 从 而青于蓝 比 善假于物也 对 3、焉 风雨兴焉 于那，在那里 圣心备焉 语助词 《秋水》 （一）通假字 1、泾流之大 泾：通“径”，直 2、不辩牛马 辩：通“辨”

（二）一词多义 1、始 河伯始旋其面目 才 始吾弗信 开始 （三）词类活用 1、秋水时至 时：名词做状语，按时。   2、顺流而东行 东：名词做状语，向东。   3、东面而视 面：名词用为动词，面对。   4、少仲尼之闻，而轻伯夷之义 少：意动词，以……为少；轻：以……为轻  

（四）古今异义 1、至于北海 至于：古义，到了；今义，表示达到某种程度   2、于是焉河伯始旋其面目 面目：古义，脸；今义：脸的形状，相貌。   3、吾长见笑于大方之家 大方：古义，深明大道的人，或转通某种学问的人。今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。   4、百川灌河 河：古义，特指黄河；今义，泛指河流。  

（五）特殊句式 宾语前置 1、以为莫己若 动宾倒置，正确语序是“莫若己” 2、我之谓 宾语前置，正确语序是“谓我”   判断句 1、“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也 判断句，“……者……也”为标志

定语后置 1、闻道百 定语后置，正确语序是“闻百道”   被动句 1、吾长见笑于大方之家 被动句